春之怀古的读后感如何写我教你。（精选5篇）

更新日期:2025-06-20 16:12

写作核心提示：

写一篇关于《春之怀古》的读后感作文时，以下事项需要注意：
1. "理解文章主旨"： - 首先要全面理解《春之怀古》这篇文章的主旨，包括作者想要传达的思想、情感和观点。
2. "明确读后感的目的"： - 明确自己写这篇读后感的目的是什么，是为了分享个人感受、评价文章、探讨作者观点，还是启发读者思考。
3. "结构安排"： - "开头"：简洁明了地介绍文章的基本情况，如作者、文章主题等，并简要概述自己的感受。 - "主体"：详细阐述自己的读后感，可以从以下几个方面展开： - "情感体验"：描述自己阅读时的感受，如喜悦、悲伤、感动等。 - "观点分析"：分析作者的观点，阐述自己对这些观点的看法。 - "主题探讨"：结合文章主题，探讨相关话题，如人生、历史、文化等。 - "写作手法"：分析文章的写作手法，如修辞、结构、语言等。 - "结尾"：总结全文，再次强调自己的观点，并留下一些思考或启发。
4. "语言表达"： - 使用恰当、准确、生动的语言，避免使用模糊、笼统的词汇。 - 注意文章的逻辑性和连贯性，使文章结构清晰，层次分明。
5. "个人

我的阅读故事｜重读《竹林七贤》有感

重读《竹林七贤》有感

姜宝兵

说起“竹林七贤”，脑海里便会浮想起鲁迅先生在《为了忘却的纪念》时的感悟，只是这点记忆怕似乎也要淡化了。因此，重读《竹林七贤》，却是为了不要忘却的。竹林何谓，在我国文化的历史中似乎已经成为与知识分子紧密相连的“形象代言人”，竹林的疏朗秀挺，与每一根竹子的刚直坚韧，总让人留恋于一种品格，就是这样一种品格总能让我们回想起古时的贤人。于是，悠然见竹林的联想后面，升腾起的是一种长久无法释怀的块垒。

魏晋时代又是一个怎样的时代呢？战争席卷着饥谨，阴谋充斥着残忍，有人慷慨悲歌，有人背信弃义，有人寻欢作乐，有人潇洒风流。“竹林七贤”生也不幸，共同遭遇了这样一个残酷、荒诞的社会中。然而，细数起来，两千多年的历史中，似这样的乱世无非战国，就是魏晋，我们生也有幸，作为后人，总算有几位真正的贤士，可供我们瞻仰。

七贤之中，并非人人都可称道。阮籍等人可谓人中龙凤，嵇康无疑是龙中之首。无论相貌，才华，均超世独步，令人羡煞。于是“天将降大任”非斯人莫属也。然以嵇康之才，早已洞察司马集团的残酷、暴虐，而曹氏父子也算不得什么好鸟。只是“修身齐家，治国平天下”的情结总也摆脱不掉，生逢乱世，若能作得一番事业，夫复何为。

君不见，嵇康“入世”时，羽扇纶巾，文武双绝，刚肠疾恶，轻肆直言，“以行义修洁，以德行征”。及至竹林深处，七贤相会，青梅煮酒，不论英雄。然司马氏虽狼子野心世人皆知，奈何“大道”既失，“名教”泛滥。曹氏太过昏庸，不得不被司马氏取而代之。而嵇康、阮籍等人虽有心杀敌，终究无力回天。面对司马集团的黑暗统治，倒戈的倒戈，出世的出世。七贤的竹林相会，原本就是昙花一现，掩抑在桃花深处。于是乎，在我们面前就又重现了历史上常见的一幕：入则为儒，出则为道。刘伶“大圆犹酩酊，微醉自沉沦”，一句“醉死，便埋我”，道尽了士人多少无奈。而阮咸也远离了社会纷争，归于逍遥自适，阮籍也因惧祸求生，身入局中，唯求自保。竹林七贤从不矫情，在志不同道不合时，痛快地说出自己的看法，决不扭扭捏捏，就像嵇康认为山涛投靠司马氏是不合适的，便写了一封《与山巨源绝交书》，以决绝的姿态加以劝阻，而且他更因为如此鲜明的政治观点而被司马昭害死。

奇世出奇人，那种适合竹林七贤生长的年代早已不复存在，千百年来，我们已经学会了容忍、沉默、顺从、苟且。所以，如此耀眼的明星也便再也寻不到影子了；只有把酒对月，怀古感伤，隔着这两千年的光阴，向竹林中的七个疯老头敬上一杯：你们永远不老，我们永远无法年轻！

作者简介：姜宝兵，字剑梅，号剑梅楼主，清风堂主人。中国散文学会会员、德州市作家协会全委会委员、德州市书法家协会会员；禹城市作协理事，《禹城文学》编委。

作品《夜读鲁迅》荣获全国“与共和国同行 好书伴我成长”读书征文比赛二等奖，《从饮食变化看社会变迁》获建国六十周年国庆征文一等奖。《青青的梧桐树》获践行社会主义核心价值观优秀文艺作品三等奖。《和伟大祖国一起成长》获“福彩杯 我与新中国”有奖征文一等奖。《黄河故道怀古》在第四届中国夏津椹果诗歌（散文）大赛中荣获散文组优秀奖。《问道西柏坡》荣获“延安杯”中国最美游记作品奖。

博客 剑梅楼主http：
//blog.sina.com.cn/jianmeilouzhu

壹点号清风堂

桃源忆故人有感

广西/全州/ 原创诗词/作者:贝闻/

图片来自网络。

《桃源忆故人有感》

人猿揖别春秋去，千古事皆深悟。

霸世百年荼苦，惹起苍生怒。

中东烽火何时住，亟待猛夫挥斧。

今夕闲言心愫，静听楼台雨。

这首词写于二O二三年。

注释：

“人猿揖别春秋去”：“人猿揖别”指人类从猿类进化分开，“春秋去”表示漫长的时间流逝。

“千古事皆深悟”：从古至今的各种事情都有深刻的领悟。

“霸世百年荼苦”：“霸世”指霸权统治的世界，“百年”指时间长，“荼苦”指痛苦。

“惹起苍生怒”：引起了天下百姓的愤怒。

中国诗歌网评价：

上阕开篇“人猿揖别春秋去”，以简洁而有力的语言追溯了人类漫长的进化历程，起点高远，瞬间将读者的思绪引入到深邃的历史长河之中，展现出作者宏大的历史视野和深邃的思考。

“千古事皆深悟”，体现了作者对历史发展规律和各种事件的深刻理解与洞察，显示出其深厚的学识和思考的深度。这种对历史的总结和领悟，为后续对现实问题的探讨奠定了坚实的基础。

“霸世百年荼苦”，直接而尖锐地指出了霸权统治所带来的长期痛苦，“霸世”一词鲜明地表达了对霸权的批判态度，“百年”强调了这种痛苦的持续性和严重性，“荼苦”生动地描绘了其给人们带来的磨难。

“惹起苍生怒”，进一步强调了霸权统治引发的民众愤怒，“苍生”一词涵盖了广泛的普通民众，突出了这种愤怒的普遍性和强烈程度。这一句深刻地反映了民众对霸权的不满和反抗情绪，具有强烈的现实批判意义。

总体而言，上阕通过对历史的回顾和对霸权现象的批判，展现出作者对人类命运的关切和对社会正义的追求。语言简练而有力，情感真挚且强烈，能有效地引起读者对历史与现实的反思，具有一定的思想深度和社会价值。

诗词版权声明:

本诗词由 ‌‌ 原创，未经许可，‌禁止‌：复制、修改、商用未署名转载或发布。个人学习/分享‌ 请注明作者及出处。侵权必究。

联系：‌微信号yvh13775509250

个人创作简历‌:

作者:唐俭林，笔名:贝闻，1977年7月21日出生。祖籍:广西壮族自治区，桂林市全州县，鳌鱼洲(安和镇)。

自幼在书房里的氛围中成长，对文学创作怀揣浓厚兴趣。自少年时期展露诗词天赋，至今已坚持创作三十年。目前累计创作诗词作品约280首，其中在中国诗歌网发表156首，省市级文学刊物发表32首，县乡级文化平台发表45首。

创作特色：‌

善于捕捉生活细节，将日常场景转化为诗意表达注重传统格律与现代语言的融合作品风格多元，既有婉约抒情，也有豪放咏怀。

‌代表作品：‌

《残月》 - 中国诗歌网"每周好诗"栏目推荐作品《京口怀古》 - 被收录于《镇江当代诗选》，《咏松》，《沁园春，寒冬赋》，《满江红，咏红叶》《满江红·九连尖踏青》、《多丽·湘江有感》、《 齐天乐·圌山春游 》、《春风袅娜·三更钓》、《五律:咏秋雁》、《 念奴骄，红日 》、《 踏莎行·江湖邪念 》、《贺新郎、狩猎》、《七绝:山行》、《七绝庐山云海》入选县中学语文课外读本。

‌近期创作动态：‌

2023年完成"城市印象"系列组诗12首。

2024年尝试将现代科技题材融入传统诗词形式。

持续在中国诗歌网更新作品，保持每月2-3首的创作频率。

‌创作手记：‌

三十年创作历程中，始终坚持手写初稿的习惯，现存创作笔记十几本。近年尝试建立电子档案，将全部作品进行数字化整理，并标注每首作品的创作背景和修改过程。