红楼梦每一段的读后感如何写我教你。（精选5篇）

更新日期:2025-04-11 19:41

写作核心提示：

写一篇关于《红楼梦》每一段的读后感，需要注意以下事项：
1. "主题明确"： - 确定每一段的主题思想，如人物性格、情节发展、社会背景等。 - 明确你的读后感是要分析人物性格、探讨社会现象，还是解读文化内涵。
2. "结构清晰"： - 采用总分总的结构，开头简要概述该段的主要内容，中间分析，结尾总结。 - 每一段读后感应独立成篇，逻辑清晰，层次分明。
3. "内容丰富"： - 结合原文，引用具体事例或人物对话，增强说服力。 - 分析人物性格、情节、环境、语言、修辞等方面的特点。
4. "观点鲜明"： - 表达自己的观点，如对人物的评价、对情节的看法等。 - 避免人云亦云，要有自己的独到见解。
5. "语言表达"： - 使用准确、生动的语言，避免口语化、重复啰嗦。 - 运用修辞手法，如比喻、拟人等，使文章更具文采。
6. "注意以下几个方面"：
- "人物性格"：分析人物的性格特点，如贾宝玉的叛逆、林黛玉的多愁善感等。 - "情节发展"：探讨情节的设置、转折、高潮等，如宝黛爱情的发展、贾府的

红楼梦每回读书笔记摘抄加赏析（红楼梦好段摘抄及感悟）

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红楼梦每回读书笔记摘抄加赏析（红楼梦好段摘抄及感悟）

红楼梦每回读书笔记摘抄加赏析（红楼梦好段摘抄及感悟）

作者林绪泉
，广东平远县东石中心小学语文高级教师。学者
，专注书法艺术
，关注红学
，古典文学
，诗词。

作者

林绪泉

清朝道光年间《文章游戏》一书记载：”《红楼梦》一书
，近世稗官家翘楚也。家弦户诵
，妇孺皆知。”

《晒书堂笔录》记载：”余于乾隆、嘉庆间入都
，见人家案头必有一本《红楼梦》。”

从上两则乾隆、道光间所见所闻记录
，可以看出小说《红楼梦》在当时的影响。自《红楼梦》以手抄本形式传开以来
，它成了人们谈论不绝的话题。

重温《红楼梦》
，此第一回读后笔记始于上两篇佐证资料。

(一)

作者曹雪芹自悔“今风尘碌碌
，一事无成
，忽念及当日所有之女子：一一细考较去
，觉其行止见识皆出我之上。我堂堂须眉诚不若彼裙钗
，我实愧则有馀
，悔又无益
，大无可如何之日也。”因此他认为“编述一集
，我虽不学无文
，又何妨用假语村言敷演出来?亦可使闺阁昭传。复可破一时之闷
，醒同人之目
，不亦宜乎？”于是“欲将已往所赖天恩祖德
，锦衣纨之时
，饫甘餍肥之日
，背父兄教育之恩
，负师友规训之德
，以致今日一技无成、半生潦倒之罪
，以告天下。”

撰写之目的因为“然闺阁中历历有人”
，“万不可因我之不肖
，自护己短
，一并使其泯灭也。”

作者介绍自己 “蓬牖茅椽
，绳床瓦灶
，并不足妨我襟怀；况那晨风夕月
，阶柳庭花
，更觉得润人笔墨。”想他此情此境颇有“一箪食
，一瓢饮
，居陋巷
，人不堪其苦
，回也不改其乐”之襟怀
，但家中境况确已到了“举家食粥酒常赊”地步了。

(二)

起因：女娲氏炼石补天之时
，单剩下一块未用
，弃在青埂峰下。此石灵性已通
，因见众石俱得补天
，独自己无才不得入选
，遂自怨自愧
，日夜悲哀。“无才可去补苍天
，枉入红尘若许年。此系身前身后事
，倩谁记去作奇传?”

经过：一僧一道远远而来
，知悉详情后笑道“……携你到那昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、温柔富贵乡 那里去走一遭。”

结果：“说毕
，便袖了
，同那道人飘然而去
，竟不知投向何方。”后来空空道人访道求仙
，见着这一块顽石。“因见上面大旨不过谈情
，亦只是实录其事
，绝无伤时诲淫之病
，方从头至尾抄写回来
，闻世传奇。”遂改名情僧
，改《石头记》为《情僧录》。东鲁孔梅溪题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中
，披阅十载
，增删五次
，纂成目录
，分出章回
，又题曰《金陵十二钗》
，并题一绝。即此便是《石头记》的缘起。

(三)

先讲述姑苏城仁清巷乡宦甄士隐的家庭故事
，以及做梦一僧一道谈论“绛珠仙草与神瑛侍者”的故事
，引出其女儿甄英莲；再介绍“葫芦庙”引出落魄书生贾雨村。

接着讲述甄士隐家破人亡后看破红尘
，悟道人所唱“世人都晓神仙好”
，解《好了歌》后“将道人肩上的搭裢抢过来背上
，竟不回家
，同着疯道人飘飘而去”的故事。

然后是“新太爷到任了！”引出贾雨村的发迹史
，点明其与“甄士隐”家的渊源。贾雨村当时是一个落魄的穷儒
，住在葫芦庙里卖字作文为生
，甄士隐常在家中提起此人
，也多有往来
，因缘际会
，贾雨村和甄家的一个丫鬟娇杏（侥幸）有了一面之缘
，彼此印象深刻。

(四)

读《红楼梦》第一回
，作者已经将《红楼梦》的宗旨“大旨不过谈情
，亦只是实录其事
，绝无伤时诲淫之病”
，将《红楼梦》名称由来进行介绍
，对在《红楼梦》中起关键作用的一僧一道来历也讲明白了。同时
，通过甄士隐的家破人亡悲剧
，让我们感悟到世态炎凉
，“世人都晓神仙好”实际是无奈的说法
，都知道每个人来到世间到头来都是“为他人作嫁衣裳”
，悲夫！

读《红楼梦》第一回
，明白了这里有作者曹雪芹的故事
，曹雪芹通过贾宝玉的一生和贾府的荣辱兴衰过程
，借《好了歌》解注及《食尽鸟投林》等词曲
，结合自己的一生荣辱坎坷遭际
，深感”人生如梦”。曹雪芹说要跟大家分享的一些事情
，其实许多都是真事
，但是因为过去的一番梦幻经历（实为政治因素）不得不把真事隐藏起来
，用石头通灵、假语村言引出一段叫《石头记》的故事。“真事隐去
，假语村言”
，所以有“甄宝玉”、“贾雨村”和“甄士隐”。悲夫！

《红楼梦》第一回有作者曹雪芹的故事
，“石头记”和“木石前盟”的神话故事
，甄士隐出场与陨落与贾雨村的隆重上演
，一僧一道的穿插故事。其中作者曹雪芹的故事无疑是人们研究他的家世生平、思想及文学主张等重要内容
，有相当重要的研究价值。

第一回中“石头记”的诗“满纸荒唐言
，一把辛酸泪。都云作者痴
，谁解其中味!”是作者的肺腑之言。《好了歌》及注解
，贾雨村的中秋诗和“口占一律”
，以及对联“玉在椟中求善价
，钗于奁内待时飞”和太虚幻境对联“假作真时真亦假
，无为有处有还无”等都令人回味
，这些都是人们研究《红楼梦》的必不可少资料。

第一回中“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载
，增删五次
，纂成目录
，分出章回
，则题曰《金陵十二钗》。”有人据此认为是曹雪芹为避文字狱而用的障眼法
，但按清朝文字狱情形
，不单是作者
，连作品的写序者、刻印者、收藏者等都要牵累的。他的所谓的”修改”、”增删”肯定是免不了罪责的。因此曹雪芹的障眼法遮掩一说是说不通的。由今天看来
，即使曹雪芹做的只是”修改”、”增删”的工作
，原稿的面貌已无从知晓。但从他”披阅十载
，增删五次”的记载
，可知他的这项工作的艰辛程度
，《红楼梦》书中已融进了曹雪芹的思想和灵魂。所以
，把曹雪芹当成作品的实际作者是当之无愧的。”字字看来皆是血
，十年辛苦不寻常。”曹雪芹与《红楼梦》已融为一体。

“开谈不说《红楼梦》
，纵读诗书也枉然！”重温经典的我
，读《红楼梦》第一回
，岂能不将这些感悟记录下来呢？

--免责声明--

《红楼梦》前四十回读后感

几年前将《红楼梦》大概看了一遍，当时也只是粗略翻了下，并未细读。抄了一写诗词及景物描写。对于书中内容并无太深印象。只知道宝黛爱情无疾而终，但细节未记住。其它也没有多少印象。