精心挑选《论语十则读后感500》相关文章文案。（精选5篇）

更新日期:2025-06-24 22:56

写作核心提示：

写一篇关于《论语》十则读后感的500字作文，需要注意以下事项：
1. 确定主题：首先，要明确你的读后感要围绕哪一则论语展开，确保主题明确，观点鲜明。
2. 理解论语原文：在动笔之前，要仔细阅读所选择的论语原文，理解其含义和内涵。这有助于你在作文中准确地表达自己的观点。
3. 结构安排：一篇500字的作文，通常分为引言、主体和结尾三个部分。引言部分简要介绍所选择的论语内容；主体部分阐述自己的观点和感悟；结尾部分总结全文，呼应主题。
4. 观点明确：在主体部分，要围绕所选择的论语内容，结合自己的实际经历或观点，明确地表达自己的看法。观点要鲜明，有说服力。
5. 语言表达：在写作过程中，要注意语言的准确性和流畅性。避免使用口语、俚语等不规范的表达方式。同时，注意句子结构的多样性，使文章更具文采。
6. 引用原文：在论述过程中，要适当引用论语原文，以增强说服力。但要注意引用的适度，避免过多引用而影响文章的整体结构。
7. 结合实际：在阐述观点时，要结合自己的实际经历或社会现象，使文章更具现实意义。这样既能展示自己的思考深度，又能引起读者的共鸣。
8. 展现情感：在作文中，要

论语十则

这是《论语》中通常被选为“十则”的章节。这些章节涵盖了孔子关于学习、道德、为人处世、君子品格等多个方面的核心思想，是学习《论语》的入门篇目。

《论语》十则

第一则

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

大意：孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”

第二则

子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

大意：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？” （注：此处引文常归为曾子，但常被纳入“十则”中，体现反省精神）

第三则

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

大意：孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以做老师了。”

第四则

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

大意：孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑；只空想却不学习，就会疑惑。”

第五则

子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

大意：孔子说：“仲由，教导你的话明白了吗？知道就是知道，不知道就是不知道——这就是聪明智慧。”

第六则

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

大意：孔子说：“见到贤能的人，就应该想着向他看齐；见到不贤能的人，就应该在内心反省自己有没有和他相似的毛病。”

第七则

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

大意：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己，加以改正。

第八则

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

大意：曾子说：“读书人不可以不刚强勇毅，因为他责任重大，路途遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的责任，难道还不重大吗？死而后已，难道路程还不遥远吗？”

第九则

子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

大意：孔子说：“到了一年中最寒冷的季节，这样才知道松树和柏树是最后才凋谢的。” （比喻君子在恶劣环境中更能显现出坚韧不拔的品格）

第十则

子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

大意：孔子说：“那大概就是‘恕’吧！自己不想要的，不要施加给别人。” （这是“恕”道的核心，即推己及人）

这十则《论语》言简意赅，蕴含着深刻的人生哲理和道德准则，是学习中国传统文化和儒家思想的重要入门材料。背诵和理解这些篇章，对于提升文言文阅读能力和个人修养都非常有帮助。

初中必背文言文：先秦《论语十则》原文译文赏析 康爸诵读

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原文：

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

译文：

孔子说：“学习了，然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不因此恼怒，不是君子吗？”

曾子说：“我每天多次地自我检查：替人谋划事情是不是竭尽自己的心力了呢？跟朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是不是复习过了呢？”

孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，可以凭借这个做老师了。”

孔子说：“只是读书却不认真思考，就会感到迷茫而无所适从，只空想却不读书，就会疑惑。”

孔子说：“子路啊，我教给你的，你懂了吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧！”

孔子说：“看见德才兼备的人，就向他学习，希望能与他看齐；见到没有德行的人，就要在内心反省自我的缺点。”

孔子说：“几个人在一起走路，其中必定有可做我老师的人。选择他们的优点来学习，如果也有他们的缺点就加以改正。”

曾子说：“读书人不可以不心胸宽广、意志坚强，因为他们肩负重任，路途又很遥远。以‘仁’为自己的责任，不也是很重的担当吗？直做到死才罢休，不也是路途遥远吗？”

孔子说：“到了寒冷的季节，才看得出松柏是最后凋零的。”

子贡问道:“有没有一句话可以终身践行？”孔子说：“只有恕道！自己不愿意的事，断不可加在别人身上。”

赏析：

本则从学习方法讲到个人修养。“学而时习之”强调知识的学习需要自觉，不断实践。
“有朋自远方来”体现学习又是相互切磋，相互交流的事情。“人不知而不愠”体现个人修养与别人是否了解自己没有关系，重要的是自我进步。
本则强调随时都要反省自己，提高自身修养，巩固所学知识。
本则强调思考是学习的关键，能在温习知识中有所发现，要“知新”。
本则强调学习方法，阐述“学”与“思”的辩证关系，即“学”和“思”要相结合，才能有所得。
本则强调了学习态度，论述了聪敏好学、虚心求教的可贵。