怎么写《历史读物读后感》才能拿满分？（精选5篇）

更新日期:2025-06-26 16:11

写作核心提示：

写一篇关于历史读物读后感的作文，需要注意以下事项：
1. 确定主题：在写作之前，首先要明确自己的读后感主题，是围绕历史事件的评价、历史人物的分析，还是历史观点的探讨。明确主题有助于使文章更有深度和针对性。
2. 结构清晰：一篇优秀的读后感应该具备明确的结构，一般包括引言、主体和结尾三个部分。引言部分简要介绍所读历史读物，主体部分展开论述，结尾部分总结观点和感受。
3. 突出重点：在主体部分，要突出自己对历史读物的感悟和思考。可以从以下几个方面入手：
a. 历史事件的评价：对历史事件进行客观评价，分析其背景、原因、影响等。
b. 历史人物的分析：对历史人物的性格、事迹、贡献等进行深入剖析。
c. 历史观点的探讨：针对历史读物中的观点，提出自己的看法，并给出理由。
4. 引用史料：在论述过程中，可以适当引用历史读物中的史料，增强说服力。同时，要注意史料的准确性和权威性。
5. 表达观点：在表达观点时，要观点鲜明，有理有据。避免使用主观臆断，尽量以客观、理性的态度去分析问题。
6. 语言表达：注意语言的准确性和流畅性，避免出现语法错误和错别字。同时，

精神的力量是无穷的——读《论中国共产党历史》有感

党的历史是最生动、最有说服力的教科书。历史从哪里开始，精神就从哪里产生，了解历史才能看得远、永葆初心才能走得远。《论中国共产党历史》一书收入了习近平总书记关于中国共产党历史的40篇重要文稿，系统回顾了我们党团结带领中国人民不懈奋斗的光辉历程，深入总结了党在各个历史时期创造的理论成果、积累的宝贵经验、铸就的伟大精神。这些重要论述立意高远，内涵丰富，思想深刻，是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，读罢受益匪浅。

从“走得再远都不能忘记来时的路”中牢记政协初心。习近平总书记指出：“学习党史、国史，是坚持和发展中国特色社会主义、把党和国家各项事业继续推向前进的必修课。这门功课不仅必修，而且必须修好。”回望过去奋斗路，我们党之所以能从一叶红船发展为巍巍巨轮，是因为我们走得再远也没有忘记来时的路，没有忘记共产党人的初心使命。唯有不忘初心，方可告慰历史、告慰先辈，方可赢得民心、赢得时代，方可善作善成、一往无前。习近平总书记强调，“中国共产党的领导是包括各民主党派、各团体、各民族、各阶层、各界人士在内的全体中国人民的共同选择，是成立政协时的初心所在”。人民政协作为中国共产党领导的多党合作和政治协商的重要机构，要在学习党史中找到历史经验、坚定初心使命，坚持团结和民主两大主题，始终围绕服务党和国家中心任务建言资政，加强思想政治引领、广泛凝聚共识，引导广大政协委员和界别群众不断增进对中国共产党和中国特色社会主义的政治认同、思想认同、理论认同、情感认同。

从“以‘赶考’的清醒和坚定答好新时代的答卷”中突出政协担当。习近平总书记强调，要“继承和发扬老一辈革命家‘宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王’的革命到底精神”。这种“革命到底精神”就是要求我们在工作中始终保持奋发进取的精神状态，发扬谦虚谨慎、不骄不躁、艰苦奋斗的优良作风，以“赶考”的清醒和坚定答好新时代的答卷。现在时代变了，条件变了，但共产党人为之奋斗的理想和事业没有变，这不仅是对共产党人的时代要求，更是对中华民族传统的优良品质进行薪火接力。我们要深刻领会习近平总书记着眼新时代新征程为重庆作出的战略谋划、精准定位，全面落实市委决策部署，把准政协性质定位，充分发挥专门协商机构优势，紧紧围绕成渝地区双城经济圈建设、西部陆海新通道建设、长征国家文化公园建设等，以及全市构建“33618”现代制造业集群体系、“三攻坚一盘活”改革突破等中心工作协商议政，切实转化好建言成果，为谱写中国式现代化重庆篇章贡献綦江政协智慧和力量。

从“中国共产党的伟大革命精神跨越时空、永不过时”中展现政协作为。勇于自我革命是我们党最鲜明的品格和最大优势。习近平总书记指出，“全党要以自我革命的政治勇气，着力解决党自身存在的突出问题”。党的二十大报告把“坚持发扬斗争精神”作为前进道路上必须牢牢把握的重大原则之一。我们将努力发扬自我革命精神，立足新时代人民政协新要求，用好用足改革这个关键一招，持续创新理念、革新方法、完善机制，变革重塑政协工作机制，完善形成权责清晰、程序规范、关系顺畅、运行有效的地方政协工作体系，用新思维新方法提升政协组织现代化水平；以人民政协成立75周年为契机，扎实开展“奋进新征程·喜迎人民政协成立75周年”主题实践活动，系统做好“‘红岩先锋’变革型组织再创建、学习能力再提高、议政建言质量再提升、委员联系界别群众再深入和政协自身建设再加强”5篇文章，在强基固本中放大政协优势，推进綦江区政协工作全流程全方位系统性重塑，不断深化全过程人民民主綦江政协实践。坚持人民政协为人民，深化“履职为民”工作，力戒认认真真走过场的形式主义，引导委员经常俯下身子深入群众察民情，倾听人民呼声，反映人民诉求，集中人民智慧，督促委员把作业写在綦江大地上、写到界别群众的认可里，让各项工作更加贴近群众、更接地气，以更多实招良策更好为人民服务、对人民负责，做到献计出力解民忧、春风化雨聚民心，积极营造万众一心的良好社会氛围。

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品读茅奖27：读徐贵祥的《历史的天空》有感

在《历史的的天空》下，寻找被泥泞裹挟的英雄心跳**

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翻开徐贵祥的《历史的天空》，扑面而来的不是硝烟弥漫的宏大战争图景，而是一股浓烈呛人的乡土气，一个名叫“梁大牙”的莽汉，为了“当兵吃粮”这样卑微得近乎原始的生存本能，一头扎进了革命的洪流。茅盾文学奖的光环之下，这部作品最打动人心的，恰恰是它褪去了英雄的金粉，让我们触摸到了历史褶皱里那些温热、粗粝、充满挣扎与韧性的真实生命脉搏。

**一、起点：尘土里的生存哲学**

梁大牙的登场，是对传统英雄叙事的一次彻底“祛魅”。他没有崇高的理想宣言，没有先知般的觉悟。他参军，仅仅是为了活下去，为了不被饿死。这看似荒诞的开局，却道出了历史洪流裹挟下无数个体的根本处境——**生存，是驱动历史车轮最原始、也最强大的动力之一。** 徐贵祥没有回避这份粗粝的真实，反而让它成为理解梁大牙乃至那个时代无数“梁大牙们”的钥匙。英雄的传奇，并非诞生于云端，而是深深扎根于尘土弥漫、食不果腹的生存挣扎之中。

**二、成长：在撕裂与阵痛中淬炼人形**

梁大牙的成长史，绝非一曲高亢激昂的凯歌，而是一条布满荆棘、反复挣扎的泥泞之路。革命理念的崇高与现实操作的残酷，在他身上形成了剧烈的撕扯。杨庭辉那句看似戏谑的“革命就是请客吃饭”，实则道破了理想与现实间的巨大鸿沟。而最令人心魄震颤的，莫过于他被迫向犯错的同志举起枪的那一刻。**这不是简单的纪律执行，而是一个灵魂在革命伦理与人性本能间被生生撕裂的痛苦。** 徐贵祥的笔锋，如解剖刀般精准地划开了革命光环下个体背负的沉重十字架，让我们直视那血淋淋的代价。

**三、英雄：泪憋成汗，伤疤成书**

《历史的天空》重新定义了英雄主义。梁大牙的“英雄”时刻，往往不是冲锋陷阵的呐喊，而是沉默中的坚韧。当东方闻音——他精神上的引路人和情感寄托——牺牲时，他“把眼泪憋成汗”。这无声的悲恸，比任何嚎啕大哭都更具震撼力，它凝聚了一个男人在巨大伤痛面前所能展现的最深沉的力量。而小说结尾，昔日战场上你死我活的对手梁大牙与陈墨涵，在和平年代相对而坐，默默数着对方身上的伤疤。**那些纵横交错的疤痕，早已超越了敌我的界限，成为历史的共同铭文，是血肉之躯承载时代苦难与复杂性的无言证词。** 这一刻的静默，胜过千言万语，道尽了历史的沧桑与人性的复杂和解。

**四、真实：烟火气中的历史温度**

徐贵祥的伟大贡献，在于他将历史聚光灯从宏大的事件和符号化的英雄身上移开，坚定地照射在那些被宏大叙事边缘化、甚至遮蔽的个体生命上。梁大牙、陈墨涵、朱一刀、东方闻音……他们带着泥土的腥气、市井的狡黠、人性的弱点（如梁大牙的粗俗、贪吃、怕黑）以及不灭的求生意志和尊严追求，在历史的夹缝中跌跌撞撞地前行。他们的爱恨情仇、迷茫困惑、妥协坚守，共同编织了一幅**充满烟火气、生命韧性与人性温度的革命历史图景。** 历史不再是冰冷的教科书，而是由无数个梁大牙这样鲜活的生命用汗、泪、血共同书写的壮阔而又充满人间气息的长卷。

**结语：仰望那片被凡人撑起的天空**

《历史的天空》之所以能穿越时光，持续叩击读者的心灵，正是因为它以极大的真诚，还原了历史的复杂性，并深情凝视着那些在洪流中努力站立的“凡人”。它告诉我们：**历史的天空之所以辽阔，并非仅由星辰装点，更是由无数像梁大牙这样渺小却坚韧的生命，用他们的生存挣扎、痛苦蜕变和无声坚守共同撑起。**

这部茅奖作品，最终引领我们思考的，是如何在宏大叙事的缝隙里，看见并铭记那些被历史尘埃覆盖的个体心跳。那片“历史的天空”下，回响着的，是无数如梁大牙般平凡灵魂在命运洪流中奋力搏动、寻求尊严与价值的深沉回音。这声音，远比任何英雄史诗都更接近历史的真相与人性的核心。

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