大清相国 读后感如何写我教你。（精选5篇）

更新日期:2025-06-27 19:26

写作核心提示：

写一篇关于《大清相国》读后感的作文，需要注意以下事项：
1. 确定主题：首先，明确你的读后感主题，比如对主人公的评价、对故事情节的分析、对历史背景的探讨等。
2. 突出重点：在作文中，要突出重点，围绕主题展开论述。对于《大清相国》这本书，可以重点分析主人公的品德、智慧、胆识等方面的特点。
3. 逻辑清晰：在写作过程中，要保持逻辑清晰，使文章结构合理。可以按照以下顺序进行论述：引言、主体、结尾。
4. 丰富论证：在论述过程中，要运用丰富的论证手法，如举例、引用、对比等，以增强文章的说服力。
5. 语言表达：注意语言表达的准确性和生动性，避免出现语法错误和错别字。同时，要运用恰当的修辞手法，使文章更具文采。
6. 结合自身：在作文中，可以结合自己的实际感受和观点，对书中内容进行个性化解读。这样可以使文章更具深度和独特性。
7. 注意篇幅：读后感作文的篇幅不宜过长，一般控制在800-1000字左右。在保证内容完整的前提下，尽量精炼语言。
8. 结尾总结：在文章结尾，要对全文进行总结，再次强调你的观点，使文章结构完整。
以下是一个关于《大清相国》读

读大清相国有感

《品读时光》是冷水江检察人在工作、生活中的所思所感！在这里，您可以阅读检察官的小文，聆听检察官的声音……

前段时间读完了王跃文著的《大清相国》，按惯例这本书应归入官场小说，而我平日极少读此类书籍。读这本书还算得上是机缘巧合吧。读完这书，整体感觉很流畅，语言明快、干脆，又带有一种古朴的文风，情节发展跌宕起伏但不拖泥带水，故事里的人物有血有肉，性格突出，值得回看。

该书塑造了以陈廷敬为代表的大臣群相，反映了顺治、康熙时期官场人物的人格、道德和行为的选择，再现了三百多年前的官场风云。书中内容着重刻画了清代名相陈廷敬这个人物形象。陈廷敬自入仕以来，经历了与当时权倾天下的明珠、索额图，与皇帝的心腹徐乾学、高士奇等人的是非恩怨、明争暗斗。君王如虎，同僚似狼，陈廷敬入仕五十三年，如履薄冰半辈子，从中慢慢悟透为官秘诀，最终功成名就。

陈廷敬(1639年―1712年)，清代泽州府阳城(山西晋城市阳城县)人。顺治十五年(1658年)进士，后改为庶吉士。初名敬，因同科考取有同名者，故由朝廷给他加上"廷"字，改为廷敬，意为效忠朝廷。为官多年，他先后历任经筵讲官(康熙帝的老师)，《康熙字典》的总裁官，工部尚书、户部尚书、文渊阁大学士、刑部尚书、吏部尚书，《康熙字典》总修官等职。他一生得皇帝另眼相待，乞归之后仍被召回，最后老死相位。"宽大老成，几近完人"是康熙皇帝对陈廷敬的高度评价，"清勤"（来源《清史稿》）反映了陈廷敬做人做官的真实写照。

全书的内容主要围绕陈廷敬悟出的为官之道“等、忍、稳、狠、隐”五个字展开的。这5个字不仅是陈廷敬一生的写照，更是对我们后世的启迪与警鉴。

等，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。人生不可能总是一帆风顺，人生总有不如意的时候，但是在遇到这些挫折时，我们不能轻言放弃，而是要学会等待机会，在等待机会的同时，我们也要不断的提升自己，即厚积薄发，侍机而动。

忍，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。有另外一句谚语“狭路相逢勇者胜”虽然这句谚语有一定的道理，但是并不能用在为人处世上来，在人与人之间的交往中，在这个世间百态的社会中生活，我们首先要学会的就是忍。稳，泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。不论是为人还是处事我们都应该不急不躁，考虑周密，不留漏洞。另外要遇事沉着，处事严谨，做事做人有自己的思考和处事原则，不能毫无主见、人云亦云。狠，成功最大的敌人不是别人，而是我们自己，只有我们能够战胜自己我们才能取得成功，我们要想取得成功，我们就得对自己狠一点。 隐，未出土时先有节，已到凌云仍虚心。虚心使人进步，骄傲使人退步，这是我们从小就在学习的道理，当一个人取得一定的成绩的时候，他往往就会迷失自己，会变得自大，变得目无一切，因此我们要学会不管自己以后有多大的成绩都要把谦虚二字牢记心头，审时度势，急流勇退，就如文中的陈廷敬位高权重时通过装聋卖傻平安退位，相反的是明珠大人，他的智、谋不输于陈廷敬，但他却不能正确定位，最终身陷囹圄的下场。

等、忍、稳、狠、隐，这5字看起来简单，说起来容易，但是做起来又何其困难，《大清相国》一书的主人翁陈廷敬一生历经多少风雨和磨砺才做到。当然我们不能够因为困难就停止我们学习的步伐，即使要做到等、忍、稳、狠、隐再难我们也要去尝试与挑战，毕竟这是前人用尽心血为我们总结出来的为人处世的真谛。

清官多酷，陈廷敬是清官，却宅心仁厚；好官多庸，陈廷敬是好官，却精明强干；能官多专，陈廷敬是能官，却从善如流；德官多懦，陈廷敬是德官，却不乏铁腕。这段话是《大清相国》的作者王跃文对陈廷敬的点评。

文 ：彭词 朗读：彭词

编辑：刘萍 审核：木佳

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为官之本在做人--读《大清相国》有感

王跃文先生的长篇历史小说《大清相国》，记述了清代名臣陈廷敬的从政经历，塑造了以陈廷敬为主要代表的大臣群相，反映了一个特定历史境遇中官场人物在人格、道德和行为的艰难选择，再现了三百多年前的官场风云。

陈廷敬是清朝康熙年间有名的清官、好官，他21岁中进士，历任工、吏、户、刑四部尚书，官至文渊阁大学士，乞归后仍被康熙召回，72岁后全身而退，最终老死相位。陈廷敬一生主张清廉，为好官善始善终，他从晋身官场之日起，就同后来权倾天下的明珠、索额图恩怨难断，又遭遇徐乾学、高士奇等人的明争暗斗，在屡次涉险、多次犯上的情况下仍能坚持正义，半生如履薄冰，终于建功立业，名垂青史。

勤奋、才学、精明、果敢，无疑是陈廷敬成就事业的重要品质，而始终不忘扎实做人则是其长久为官、平安为官、为官有为的关键和根本。通读全书，我深刻感受到，为官的根本始终在于做人。“立业先立德，做事先做人。”古往今来，对官的要求，无不以做人为根本。如何坚守做人的底线？就是要不断加强个人修养，时刻不忘“四心”。

为官要有真诚心。做人要真诚，从商要真诚，为官更要真诚。为官者位居权力上层，可以大量调动社会资源，如果没有一颗真诚心，欺骗上级、欺瞒百姓，对事业必将造成严重的影响和伤害。《大清相国》中写道，山东省本来连年灾荒，巡抚富伦却向朝廷报告丰收，并说老百姓自愿把收成的十分之一捐赠给朝廷；山西省阳曲县的官员，向朝廷谎奏老百姓自愿捐建为皇帝歌功颂德的龙亭，并建议推广全国；云南省的巡抚王继文，一面隐瞒吴三桂留下的库银充作“小金库”，另一面却挪用国库当做财政上缴，欺瞒上级，愚弄百姓，不惜损害国家和百姓的长远利益……所有这些都是为官者为了自己的提拔升迁而丧失真诚心的表现。我们党的领导干部更要注重培养和坚守真诚之心，真诚坚守理想信仰，真诚面对上级领导，真诚服务人民百姓。真诚心的缺失不仅危害我们的事业，同时会使一个人的价值观、政绩观发生偏离，久而久之，必将背离人民、背离党，最终走向违法犯罪、自我毁灭。

为官要有善良心。心怀善良，才会与人为善，才会主动扶贫帮困。为官者只有心怀善良，才能时刻牵挂百姓苍生，全心全意解决关系人民群众切身利益的问题。《大清相国》主要叙写了陈廷敬参与其中的几个具体事件：科举舞弊案，到山东、山西、云南办差，督理京省铸钱，陪同康熙南巡。无论在哪个事件中，陈廷敬都能把百姓利益放在重要位置，时刻挂念百姓疾苦，有时还为此在皇帝面前据理力争。中国古代一向把体恤、关爱、救助百姓视为官之“大善”：从范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，到郑板桥的“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”；从杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，到于谦的“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出深林”，都是古代为官者心怀善良、心系百姓的生动体现。我们党的干部是人民的公仆，更要把群众的安危冷暖挂在心上，真心诚意地为人民群众办实事、做好事、解难事，真正把“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”记挂于心、付诸于行。心怀善良要有宽厚之德，“律己当严、待人当恕”；心怀善良要有厚道之品，心底无私、胸怀坦荡。领导干部只有永远有一颗善良之心，才能让群众放心，才能得到群众发自内心的支持和拥护。

为官要有公道心。“公道正派”是中华民族的传统道德要求，特别是古代对为官之道的职业道德要求。《大清相国》扉页上写道，康熙朝名臣辈出，但都大起大落：明珠罢相削权，索额图身死囹圄，徐乾学去官之后郁郁早逝，高士奇倍享尊荣却被斥退回籍。满朝重臣中，只有陈廷敬驰骋官场五十余年，最终平安归隐。陈廷敬能做到这一点，与他始终不卷入“明”“索”两党之争，坚持公道正派、不搞结党营私有着十分重要的关系。同样，公道正派也是我们各级领导干部的立身之本、为人之道、处事之基，要时刻恪守公道之心，做公道正派的表率。领导者处事要公，不徇私情，不感情用事，该怎么处理就怎么处理；用才要公，举贤不避仇，举贤不避亲，客观、公正、全面、发展地对待和使用各类人才；获利要公，在物质和精神利益面前，要正确面对，谦让大度，不与下属争利，不与人民争利；待下要公，赏当其功，罚当其过，坦诚于阳光之下，评议于群众之中；聚合要公，不搞拉帮结派；语言要公，说老实话、公道话、心里话、坦诚话，光明磊落做人，不掺私心杂念。

为官要有敬畏心。孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”这是古人敬畏的境界，意在告诫人们做人不可无法无天。纵观《大清相国》中落马的官员，变质的开始可能原因各异，覆灭的最后却无一不是因为无所敬畏，肆意妄为。比如，康熙南巡时，浙江总督阿三为了迎接圣驾、邀功请好，不考虑实际情况，不顾及百姓死活，大规模地造行宫、疏河道、修路桥、建讲堂，甚至大搞民间选秀，大量购买青楼女子，暗中安排在住地，“供皇帝和随行人员消遣”，可谓胆大包天，荒唐之极。一个健康而高尚的人，须臾不能没有敬畏之心。作为党员领导干部，我们更要常怀敬畏之心。要敬畏历史，使自己的工作能经得起实践和历史的检验；要敬畏百姓，让自己做的事情对得起养育我们的人民；要敬畏生命，在将来回首往事的时候，不会感到后悔；要敬畏权力，不论从事什么工作，担任何种职务，都应时刻牢记权力是人民赋予的，只能用来为人民谋利益，绝不能用来为个人和小集团谋私利。党员领导干部只有常怀敬畏之心，才会谦虚谨慎、戒骄戒躁，才会认真做事、兢兢业业，才能自觉为民尽责、为国竭力、为党分忧，在各种考验面前永葆共产党人的政治本色，永远立于不败之地。(作者单位：中共山西省委办公厅会务处)

□赵丽彬