写作《《隆中对》读后感》小技巧请记住这五点。（精选5篇）

更新日期:2025-06-28 03:42

写作核心提示：

写一篇关于《隆中对》读后感的作文，需要注意以下事项：
1. 理解《隆中对》的内容：首先，要充分理解《隆中对》这篇文章的背景、主题和核心观点。了解诸葛亮在隆中对中所阐述的战略思想、对天下大势的判断以及对刘备事业发展的建议。
2. 明确写作目的：在写作前，要明确自己的写作目的，是为了表达对诸葛亮才华的敬佩、对隆中对战略思想的认同，还是为了探讨隆中对在历史进程中的地位和影响。
3. 合理安排结构：一篇好的读后感应该有清晰的结构，通常包括引言、主体和结尾三个部分。引言部分简要介绍《隆中对》的背景和作者；主体部分分析文章内容，阐述自己的观点；结尾部分总结全文，强调自己的感悟。
4. 突出重点：在主体部分，要抓住文章的核心观点，如隆中对的战略思想、诸葛亮的政治智慧等，进行深入分析。同时，可以结合历史背景和现实意义，对文章进行拓展。
5. 运用恰当的修辞手法：在写作过程中，可以运用比喻、排比、对比等修辞手法，使文章更具表现力和感染力。
6. 注重逻辑性：在阐述观点时，要保持逻辑清晰，论据充分，避免出现前后矛盾或论证不严密的情况。
7. 结合个人感悟：在文章结尾，要结合自己的阅读

读〈隆中对〉有感:青春的懵懂与花甲的彻悟，勿蹈大意失荆州覆辙

#长文创作激励计划#

少年时代，于课本中初遇《隆中对》，懵懵懂懂，却被老师责令全文背诵。那时虽能磕磕绊绊地记诵下来，却难以领会其中的深邃意蕴。如今，已然步入花甲之年，背诵起来依然能八九不离十。

今日机缘巧合，瞧见《隆中对》重新被纳入初中课本，于是翻找出此文，仔仔细细地再度品读，心中感慨如潮涌。

诸葛孔明，号卧龙，其《隆中对》堪称战略的鸿篇巨制，智慧的璀璨结晶，更是文学殿堂中的一颗耀眼明珠。其文辞简练且精准，寥寥数语，便将当时天下局势刻画得入木三分，尽显作者深厚的文学造诣。文中开篇便言：“自董卓以来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。”此句生动地勾勒出当时天下大乱、群雄纷争的混沌景象。孔明接着条分缕析各方势力的长短优劣，权衡利弊，精准程度令人折服。“曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。”清晰地道出曹操势力的强盛以及孙权一方的稳固。

“荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”此段对局势的精准洞察以及战略谋划，着实令人拍案称奇。其语言简洁明快，逻辑严丝合缝，气势恢宏磅礴，读来令人心潮激荡。

当时有“卧龙”“凤雏”，得其一可得天下之说。卧龙诸葛亮出山辅佐刘备，为其筹谋规划；而凤雏庞统，虽也才华出众，却英年早逝，令人惋惜。但正是诸葛亮这位卧龙之才，以其卓越的智慧和谋略，为刘备指明了方向。然而，后来关羽大意失荆州，使得蜀汉局势急转直下，打破了《隆中对》中跨有荆、益的战略构想。关羽的疏忽和自负，导致了荆州的失守，这不仅是个人的失误，也对蜀汉的整体战略布局造成了巨大的冲击。此一事件警示我们，在执行战略规划时，任何的麻痹大意和骄傲自满都可能带来无法挽回的后果。

忆往昔年少无知，只知机械背诵，如今历经岁月的雕琢，方才深切体悟到其中智慧的珍贵无比。人生阅历的逐步积累，使我更能领略孔明的远见卓识。曾经，对于这些谋略不过是浅尝辄止的纸上谈兵，而今却能在生活的方方面面寻觅到相似的智慧运用之影踪。

遥想当年青春年少，面对《隆中对》这样的千古名篇，只是为了应付学业而死记硬背，根本未曾深入思索其中蕴含的深意。如今，岁月的车轮滚滚向前，经历了无数的风雨沧桑，再回首看这篇《隆中对》，仿佛是一位久别重逢的智者，在向我缓缓诉说人生的真谛。

人生犹如一盘棋局，每一步都需要精心筹谋。恰似诸葛亮为刘备剖析天下局势，指明前行的方向。我们在生活中也常常面临诸多选择与抉择，是盲目跟风，还是坚守本心？是追求眼前的蝇头小利，还是着眼于长远的发展？《隆中对》告诫我们，要有清晰明确的目标和规划，要审时度势，依据自身的条件和外部环境做出明智的决策。

年轻时，我们总是满怀激情与冲劲，怀揣着远大的理想，却往往忽视了现实的冷峻和自身的短板。就像刘备在未遇到诸葛亮之前，虽然壮志满怀，但四处漂泊，居无定所。我们也常常在追逐梦想的道路上迷失方向，撞得头破血流。这时候，我们需要静下心来，反思自身的行为，重新审视自己的目标和策略。

在家庭生活中，《隆中对》的智慧同样适用。一个温馨和睦的家庭，需要夫妻双方共同用心经营和规划。正如诸葛亮为刘备描绘的战略蓝图一样，夫妻之间也需要有清晰的目标和合理的分工。在面对生活中的艰难险阻时，要相互扶持，携手应对。不能仅仅着眼于眼前的矛盾和分歧，而要放眼于未来的发展和幸福。同时，在子女教育方面，更要有长远的目光和周全的规划。不能仅仅关注孩子的学习成绩，而要着重培养他们的品德、兴趣和独立思考的能力，为他们的未来奠定坚实的基础。这正如同《隆中对》中所提及的“内修政理”，唯有家庭内部和谐安宁，方能抵御外界的风风雨雨。

在事业发展的道路上，《隆中对》更是给予了我们诸多启示。初入社会时，我们可能急于证明自己，频繁更换工作，试图寻找所谓的“最佳选择”。然而，这样的盲目冲动往往难以带来理想的结果。我们应当像诸葛亮建议刘备那样，找准自己的定位，积累经验和资源，逐步发展壮大。在工作中，要善于与同事和领导合作，建立良好的人际关系。同时，要不断提升自己的能力和素养，以适应社会的变化和发展。

如今，在这花甲之年，回首过往，愈发感受到《隆中对》意义的深沉与悠远。

它让我深刻领悟，人生恰似一场精心布局的战略博弈。年轻时，我们往往横冲直撞，不懂审时度势。那时，一腔热血满怀，自以为凭借无畏的勇气与激情便能征服世界。然而，现实却屡屡给我们泼下冷水。恰似刘备在遇见诸葛亮之前，虽胸怀壮志，却四处碰壁，漂泊不定。我们在青春岁月里，也常常不懂得剖析自身的优劣，不了解所处环境的机遇与挑战，只是盲目地追逐，最终结果往往差强人意。

但随着时光的沉淀，我们渐渐明白了规划与谋略的至关重要。我们应当效仿孔明，清晰地洞察自己的长处与短处，明确自己所追寻的目标是否契合自身的能力与条件。在抉择职业道路时，切不可仅仅由于一时的兴趣或者热门趋势就盲目跟风，而要综合考量自己的性格特点、专业技能以及市场需求，做出明智的抉择。就如同孔明为刘备选定荆州和益州作为发展之地，乃是基于对刘备实力和当时局势的精准判断。

在家庭生活中，夫妻相处、子女教育，皆需要我们具备长远的规划和灵活的应变能力。夫妻之间，不能仅仅沉醉于眼前的浪漫与激情，而要思量到未来数十年的相互陪伴与支持。要懂得包容和理解对方的不足，携手为家庭的美满幸福共同努力。子女教育更是一项长期的工程，不能仅仅关注孩子的学习成绩，而要着力培养他们的品德、兴趣和独立思考能力，为他们的未来筑牢坚实的基石。这正如同《隆中对》中所提及的“内修政理”，唯有家庭内部和谐稳定，方能抵御外界的风雨侵袭。

在事业征程中，曾经的冲动与盲目，倘若能早些领悟《隆中对》中的智慧，或许便能少走许多弯路。初涉社会时，我们或许急功近利，频繁更换工作，未能在一个领域深耕细作。然而，正如《隆中对》中着重强调的“跨有荆、益，保其岩阻”，我们同样需要在事业发展进程中寻觅到属于自己的“荆州”和“益州”，也就是明确自身的核心竞争力和优势领域，而后坚守并精耕细作。

同时，恰如文中所述“西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权”，这启迪我们在工作中要善于与形形色色的人构建良好关系，拓展人脉资源，从而获取更多的支持与合作契机。我们要学会与不同性格、不同背景的人相处，尊重他人的观点和意见，以和为贵，共同追求事业的成功。

当我们直面困难和挫折时，也应当忆起《隆中对》中的智慧。譬如“天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川”，这告诫我们要时刻保持敏锐的洞察力，善于捕捉稍纵即逝的机遇，并果敢地付诸行动。在困境中，我们不能消极等待，而要积极寻找突破的机会。一旦时机成熟，就要毫不犹豫地采取行动，果断出击。

即便身处逆境，也绝不能丧失信心。要坚信只要策略得当、持之以恒，正如“诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣”，终究能够达成自己的目标。人生的道路上充满了坎坷和挫折，但只要我们保持坚定的信念，不断调整策略，坚持不懈地努力，就一定能够战胜困难，实现自己的梦想。

对于当下的年轻人来说，《隆中对》依旧具有深刻的教育意义。年轻人满怀理想，勇往直前，然而也容易冲动行事。正如刘备早期，虽壮志凌云，却缺失明确的方向和策略。此时，就需要学习孔明的冷静沉着与聪慧明智，深刻洞悉“自董卓已来，豪杰并起”的繁杂形势。在这个竞争激烈的时代，年轻人要学会在众多的机会和诱惑中保持清醒的头脑，不被眼前的利益所迷惑，要有长远的眼光和规划。

在追逐梦想的征途中，要学会积攒实力，夯实基础。不能好高骛远，要脚踏实地，找准自己的“用武之地”。只有不断地提升自己的能力和素质，积累经验和资源，才能在机会来临时牢牢抓住，实现自己的人生价值。

总之，《隆中对》这部经典之作，其所蕴含的智慧历久弥新，其文学价值更是不可估量。它以简洁而有力的语言，展现了宏伟的战略格局和深邃的思考，无论时代如何变迁，都能够为我们的人生指引前行的方向，照亮奋进的道路。让我们持续从这古老的智慧中汲取力量，挥毫书写属于自己的精彩篇章。它就像一盏明灯，在人生的旅途中为我们驱散迷雾，指引我们走向成功和幸福的彼岸。

丹麦童子：群众的眼睛是怎样的一一读《陈涉世家》《隆中对》有感

群众眼睛怎么样？

两个例子看一场。

若道它们是雪亮，

实践证明乃乱讲！

有句很有名的话，大家常信以为真，这就是一一“群众的眼睛是雪亮的”。但无数的事实证明，这话有时是靠不住的。

《史记-陈涉世家》中，讲伟大的农民起义领袖陈涉同志年轻时“与人庸耕”也就是给地主扛活下苦耕地，劳动间隙，“辍耕之垄上”，发出一声意味深长的叹息：“苟富贵，无相忘！”意思是说我们将来谁发达了，决不要忘记现在的穷哥们，大家一定要有福同享啊。可是没想到，他周围群众的反应却使陈涉同志的心拨凉拨凉的，他们非但没有为胸怀大志的小陈同志点赞，还对他冷嘲热讽，“笑而应曰：若为庸耕，何富贵也？”就是说，你一个穷短工，还想玩逆袭，成为一个像咱们东家那样有钱有势的土豪，做梦吧，阿涉！这一下，把小陈同志给惹火了，脱口说出了一句对周围群众饱含蔑视的名言一一“燕雀安知鸿鹄之志哉？”这话够毒的吧？直接骂周围群众是不争气飞不高的燕子和麻雀，说自己是翱翔蓝天高傲的天鹅。听了这话，群众的反应如何，太史公没交代。按情理一猜，大家一定会给陈涉一个颇为一致的差评一一好高骜远，不安心本职工作；狂妄自大，不知道天高地厚；骄傲自负，不团结广大群众……可是，谁又能想到，到了公元前209年（二世元年七月），在大泽乡，这位被周围群众给予一致差评的阿涉会登高一呼，喊出“壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎？”这样的豪言壮语，并举起了“伐无道，诛暴秦”的革命大旗，干出了一番惊天动地让自己千古留名的大事业！可见，有时候，群众的眼睛的确是不行的。

无独有偶，类似群众看走眼的事还发生在东汉末年。《三国志-诸葛亮传》中讲德高望众的伟大政治家军事家诸葛亮同志被刘皇叔“三顾”之前、未出隆中时的情况，说他“躬耕陇亩”，就是亲自下地干活，当然比陈涉要强些，大概是种自己的自留地，应该是个自耕农吧，闲了没事，爱唱唱自己写的流行歌曲《梁父吟》自乐一把，因为是大帅哥，“身长八尺”，自我感觉非常良好，就常常向周围的群众吹了一一“自比于管仲、乐毅”。也就是说，诸葛亮把自己比成春秋战国时期著名的军事家管仲和乐毅，觉得他跟他们二位一样“能”。广大人民群众，当然不能接受这种大白天说的胡话了，反应是“时人莫之许也”，没人把他的话当真，没准会背后说他是“自恋狂”、“神经病”呢。但是我们年轻的诸葛亮同志显然比陈涉同志要幸运，在广大人民群众中还是有两位知音的，这就是博陵崔州平和颍川徐元直，他们对诸葛亮还是很看好的，都认为他没有瞎吹，说的是符合实际的。出乎除崔、徐二位之外的广大人民群众意料的是，没过多久，未来蜀汉的国家领导人刘备就慕名而来，三顾茅庐，请走了这位他们眼中“口出狂言、自以为是的隆中有病青年”，更令他们没想到的是，后来，他竟成了“大名垂宇宙”的蜀汉诸葛丞相武乡候。这，又一次证明一一有时候，群众的眼睛实在是不行的。

类似的例子，应该还可以举出不少。生活中这种群众看走了眼的情况也司空见惯。可见，“群众的眼睛是雪亮的”这句话，是很值得商榷的，决不能迷信。我们可以肯定的说，有时候，群众的眼睛确实是不行的。因为，不是还有一句话吗？一一一真理往往掌握在少数人的手中。

2017.11.6