捕蛇者说读后感如何写我教你。（精选5篇）

更新日期:2025-06-29 10:26

写作核心提示：

写一篇关于《捕蛇者说》读后感的作文，需要注意以下几个方面：
1. 理解文本内容： - 首先要充分理解《捕蛇者说》这篇文章的主旨，包括作者的观点、表达手法和情感态度。 - 理解文章中的关键词汇、成语典故以及作者引用的史料等。
2. 分析文章结构： - 分析文章的整体结构，包括引言、正文和结尾。 - 注意文章的论证过程，如何通过论据来支持论点。
3. 深入挖掘主题： - 挖掘文章的核心主题，如对当时社会现实的批判、对人生价值观的探讨等。 - 分析作者在文章中表达的观点，以及这些观点对当今社会的启示。
4. 结合自身实际： - 在读后感中，结合自己的实际经历、感悟或思考，对文章进行个性化解读。 - 可以从自己的角度出发，谈谈对文章中某些观点的理解和认同，或者提出不同的看法。
5. 注意作文格式： - 严格按照作文要求，注意字数、段落划分、标点符号等格式规范。 - 文章开头要有明确的题目，结尾要有总结性的语句。
6. 语言表达： - 运用恰当的词汇和句式，使文章语言生动、流畅。 - 避免出现语法错误、错别字等低级错误

《聊斋》读后感番外篇 聊斋与捕蛇者说 从玄幻故事看八股论文

之前两天，我们分享了《聊斋志异》的《蛇人》和《斫蟒》两则，关于蛇与人的，以及比较重点描述情感话题的故事。

说《蛇人》故事的时候，我曾经提到，《蛇人》这个文章标题，让我产生了三种情节猜想，一是说的是人面蛇身的怪物的故事；二是舞蛇人，以耍蛇为职业的人的故事；三是人与蛇之间的情感故事。

后来又一想啊，《蛇人》这个标题，还可能又一种情节，那就是说的以捉蛇，捕蛇为职业的人的故事，说到捕蛇人，就不得不提一下唐代柳宗元的名篇《捕蛇者说》，这也是咱们初中好语文课上必学的一篇重点课文，是要求全文背诵默写的文言文。

为什么要如此重视《捕蛇者说》这篇课文呢？其中除了文章的主题非常好之外，《捕蛇者说》，还是标准格式的八股文、议论文。

我们都知道，唐宋八大家的古文，都可以称之为是八股文的范文。而柳宗元，恰恰就是唐宋八家中，成就最为突出的一位。流传于后世的文章中，《捕蛇者说》的成就，也是非常意义深远的。

所谓的八股文，是将文章内容，分解成了破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八个组成部分，而如果用我们现在的作文角度来看，八股文，实际就是我们今天的议论文，学术论文。我们今天，大学毕业、研究生毕业，需要考取学位的时候，学术论文，一样是必不可少的一个重要环节，而且不光是要能写出来，写得好，还得通过答辩，证明这论文的观点、论据，确实是自己本人的，不是抄袭别人的。

那么也就是说，不管到了什么时候，议论文的写作技巧，写作方式，实际都是与每一位老百姓的生活学习，都密切相关的技能。

《捕蛇者说》之所以好，值得流传，就是因为其议论文的表达方式好，值得推崇和学习。文章上来先讲的是故事，同时也是文章主题最核心的重点论据。“柳州之野有异蛇，黑质而白章，触草木尽死……”刚看文章的第一句，感觉不到这是一篇议论文，更像是一则故事，退一步说，也是一篇讲述特殊动物的说明文，可读性强，有趣味。

而故事讲完之后，最后再提出论点“苛政猛于虎也”，因此文章的主旨是呼吁“仁政”而反对“苛政”的主题论点。如此，一篇观点明确，论据充足，论证合理的议论文，就成了千古八股文、乃至于如今的议论文的典范文章了。

在阅读《聊斋志异》的故事的时候，很多篇都发现，其实《聊斋》故事的写作手法，就都是符合这八股文的格式的，先说故事，再由故事引出核心论点，而同时，之前的故事，也就成了证明论点的核心论据。

换言之，如果把《捕蛇者说》，原封不动的，复制粘贴进《聊斋志异》中，作为单独的一篇故事存在，读者在阅读的时候，会丝毫察觉不到有什么异常之处。文章风格和内容格调，都有非常高的契合度。

再从侧面一想，蒲松龄的八股文章造诣，实际已经可以媲美唐宋八家的古文水平了，而其一生追求科举而不中，由此也可以看出，明清时期的科举制度，确实足够的昏庸腐败。此外，也可以理解为，我们现在抨击的封建科考制度，实际是抨击的其徇私舞弊的腐败现象，而不应该波及到八股文章。

八股文章，确实是中国古代文化传承，思想传承的重要方式之一，八股文章的正面意义，历史推动作用，是非常值得肯定的，而不应该因为明清科举操作中的负面元素，而被我们今人而一概否定。

当然了，即便是否定了古代的八股文，也没法否定我们今天的议论文，无论是学术研讨、学历考试，哪怕只是公司部门每周开例会，员工要写的工作总结报告，议论文写作，都是必不可少，也是无法回避的。

《择日飞升》：439万字，看了它才懂，原来修仙界也卷到离谱

宝子们，大家好！我是小琦。白金大神宅猪的每一本网文都拜读过，真是太爱了，此时此刻我想吟诗一首！

观《择日飞升》有感

捕蛇村起少年狂，怒斩村神破茧航。

探秘修仙寻大道，惊知诡诈抗豪强。

飞升路上阴谋显，混沌途中正义彰。

重构仙途除旧制，许应功绩永流芳。

喜欢的书友们记得点赞收藏，转发评论，书荒也不会迷路。

一、作者：宅猪——扎根传统文化的创新者

起点白金作家宅猪深耕东方玄幻领域十余年，其创作以扎实的文化根基和现代性结构著称。

在《择日飞升》中，他通过对永州民俗文化的实地采风（考察周敦颐故里、九嶷山舜帝陵等），将柳宗元《捕蛇者说》的"苛政猛于虎"转化为"神权压迫"的叙事引子，形成"现实骨相+奇幻血肉"的独特风格。

创作过程中坚持"十五稿打磨原则"，首章修改字数达百万级，体现对叙事密度的极致追求。

其作品常聚焦社会议题，如本书对"修真内卷"的隐喻，延续了《牧神记》《临渊行》对改革、教育的思考。

二、来源：现象级IP的破圈之路

2022年4月发布于起点中文网，上线48小时即突破10万收藏，首订打破平台纪录。

作品获中国作协"2023优秀网络文艺作品"官方认证，成为网络文学主流化标杆。

IP开发覆盖多领域：

有声领域：QQ阅读、喜马拉雅推出多人剧，播放量超千万。

动漫改编：爱奇艺2024年释出首支概念PV，抖音话题播放量破亿。

实体出版：阅文集团推出"新国风视觉"精装版，融入傩戏、摩崖石刻等采风元素。作品跨界影响力印证了"传统文化+网文载体"的可持续生命力。

三、作品简介：三层宇宙下的弑神革命

颠覆性世界观架构：

1. 底层阴谋（人界）：修士修炼的"傩法"实为陷阱，诱导自我献祭凝成"万灵丹"，供养上位者。

2. 中层压迫（仙界）：割裂祖庭大道，推行"天道取代计划"清洗异端修士。

3. 终极真相（混沌海）：道盟操控多元宇宙轮回，视文明为试验田。

反套路英雄叙事：捕蛇少年许应目睹村神献祭村民，弑神逃亡中觉醒上古神族记忆。

区别于传统复仇主线，他最终放弃推翻道盟，转而创建"混沌包容型"修真体系，以文明共存终结收割循环。

配角群像如毒舌兵器"钟爷"、双面人格的元未央，构成充满市井气的反江湖图景

四、经典语录：草根宣言的文本爆破

小说金句因直击现实痛点引发读者共鸣：

1. "择的不是黄道吉日，是斩神的时辰！"（许应弑周阳宣言，奠定反抗基调）

2. "傩法？分明是'人难'之法！"（拆解"傩"字为"人难"，揭露修炼本质即资源剥削）

3. "韭菜修仙三万年，今日掀了这丹炉！"（傩师觉醒口号，呼应阶级压迫主题）

4. "混沌海里没有神仙皇帝，活路要自己游出来"（结局打破宿命论的哲学内核）这些口语化宣言将修真抗争转化为当代生存隐喻，形成跨次元传播力。

五、读者评价：文化赋能与叙事争议的碰撞

赞誉焦点集中于三重突破：

文化缝合：将祭鳄鱼文、西门豹治水等民俗典故重构为修真事件。

现实投射："傩师韭菜论"直指资源垄断与职场内卷。

结局创新：以文明包容替代武力镇压，提供反套路破局方案。

争议核心在于执行瑕疵：

战力崩塌：前期设定"操纵亘古天劫的天神"后期沦为炮灰。

场景断层：元狩世界到混沌海的过渡生硬，道盟伏笔仓促收尾。

民俗堆砌：部分读者认为女书文化、傩戏元素衔接生硬。

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