手把手教你写《胯下之辱的读后感》,（精选5篇）

更新日期:2025-06-30 01:26

写作核心提示：

写一篇关于《胯下之辱》的读后感，需要注意以下几个方面：
1. "了解作品背景"： - 确保自己对《胯下之辱》的背景有充分了解，包括作者、创作年代、历史背景等，这有助于更准确地解读作品。
2. "主题分析"： - 分析作品的核心主题，如自尊、耻辱、复仇、人性的复杂性等，并在读后感中阐述这些主题。
3. "人物刻画"： - 分析主要人物的性格特点、行为动机，以及他们在故事中的成长和变化。
4. "情节结构"： - 分析作品的情节发展，探讨情节如何推动主题的展现，以及情节中的高潮和转折点。
5. "写作手法"： - 评价作者在写作手法上的运用，如象征、对比、讽刺等，并说明这些手法如何增强作品的表现力。
6. "个人感受"： - 结合个人经历和感受，谈谈作品对自己的启发和影响。
7. "批判性思考"： - 对作品进行批判性思考，提出自己的观点和疑问，不必拘泥于传统解读。
以下是一些具体的事项：
- "结构清晰"： - 确保作文有明确的引言、主体和结论。 - 引言部分简要介绍作品，引起读者的兴趣。 - 主体部分围绕主题、人物、情节等进行分析。 - 结论部分

《资治通鉴》之“”韩信拜将”读书笔记分享总结

城下喜，漂母怒；

屠少侮，胯下辱；

刀下仰，滕公释；

萧何追，荐国士；

汉王拜，礼具足；

计将安？天下出。

韩信，

西汉开国功臣，先后被封为齐王、楚王，淮阴侯，后被刘邦猜忌，以谋反罪处死。

书友评价：

兔死狗烹，鸟尽弓藏，敌破谋臣亡! 自古以来伴君如伴虎，能和君主一起打天下，却鲜有一起享天下者!

一个人要成事要能屈能伸，不要把自己的面子看得太重。而是把精力放在如何做好事，不去吃眼前亏这些方面。

成功者的一言一行都会被人奉为圭臬，失败者的人生经历往往被湮没在历史的长河中，人性的喜爱偏好心理从古至今都存在，而且必将延续下去。

韩信功成名就之后，此举（甘受胯下之辱）被视为大丈夫能屈能伸，不拘小节，属于结果导论。倘若他并未名扬万里，谁会在乎他是否曾遭受胯下之辱?坎坷人生路，谁不是披荆斩棘而来?人们对于他人的痛苦关注点不在于痛苦的程度，而在于是否促成他人的成功，亦如韩信遭受胯下之辱家喻户晓。

时事创造英雄，现在国泰民安，但是现在这种时代背景下，连自尊都不讲的人得有多可怕?韩信胯下之辱，是因为他不想惹事生非，那个地头蛇说了，要不就杀死他，要不就从他的胯下过。没有因为一个刁民而坏气节，这才是韩信胯下之辱的启示。告诉我们，权衡利益很重要。要是他杀了那个刁民，自己也会因为杀人而被受刑法，当时刁民的无礼取闹，明眼人一看就知道了是韩信为了更大的理想可以受苦甚至是受辱。

苏轼在《留侯论》中说：古之豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗。此不足为勇也，天下有大勇者。卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也！

苏轼的意思是，对于平民英雄的成长而言，能忍，是成大事者第一要务。这一要点，与刘备式的恭谦伪善圆滑，和吕布三家姓奴式的务实主义权变，加上曹氏的宁负天下人的奸雄式冷血，构成历史上平民英雄的主要四个性格侧面。苏轼出身并非高门世家，对于平民的崛起，他如此感慨于留侯胯下之辱，对于能忍二字必有共鸣。

萧何：

从马斯洛需求层次的第一层生存的需求一直到第五层自我实现的需求都给韩信实现了，韩信怎么能不死心塌地地为刘邦卖命呢？

其一，待人接物有一套。你别看萧何一开始只是一个小小的丞使大人，好歹也是一个地方的官员啊!更何况，那会还有刘邦给他跑腿，为他效力呢，可见，当时在地方的时候，萧何的人格魅力就已经显现出来了。而且，作为一个有身份有地位的地方官，（再小的官那也是官呀，况且在秦朝时期，县以下的基层官吏都是选在地方有一定名望，有一定能力的人担任的。）萧何的确是有过人之处的。

其二，识人的能力一流。这个真的无可挑剔，你想想同是一个县的同乡，当时刘邦还只是一个泗水亭的亭长，他就能看出刘邦是一个能成大事的人，萧何能在大家都一致推选他为主公的时候，让刘邦当这个主公，当时刘邦可是只有当过一个小小的亭长的经验，萧何就敢推认刘邦做主公，还说自己是那个能辅助刘邦成大事的人，自己当不了主公，这种远见，这种识人的本领非常人所能及也!况且，后期为西汉的建立立下汗马功劳的韩信也是萧何举荐给刘邦的，这识人的本领也没谁了吧!

其三，深谋远虑，见微知著。在刘邦刚从县令手中夺取沛县，却要三日之后攻打邻县的时候，萧何知道这个战胜算不大，但是他也没有强硬地劝刘邦不能打这个战，而是在刘邦已经明确表示这个战非打不可之后，给刘邦提了两条建议，第一 先派两个探子前去探明情况。第二，截断邻县与外界的救援必经之路，以防援兵来了，刘邦腹背受敌。虽然，最后，刘邦这一战输了，但是，从这里也可以看出萧何的事前判断是正确的，可以看得出，萧何还是挺聪明的!

其四，与人打交道的能力一流，话术了得。这个从萧何劝郡守不要杀刘邦，留其为己用那一段可见一斑。先言郡守虽然人数比刘邦当时的人数多，但是刘邦那会儿的部队成员那可个个是亡命之徒呀，你一个普通的士兵，跟亡命之徒相比，你未必就占上风。再说，人家可是逃亡的人，万一急起来那还指不定谁吃亏呢。但是嘛，我萧何跟刘邦认识，我看他这个人吧，还是有点用的，他这个人为人仗义呀，他对朋友那可是没话说的，你要是能把他收为己用，那对你可是有好处的。最后，你看你可是对他有恩呐，他犯的可是死罪，你都没有对他的家眷下手，那他不得感谢你吗？你说是吧！所以，你就应该把刘邦收为己用，不要再去耗费精力去打他了，何必呢？

你们看看这劝人的能力是不是很厉害，每一个点都说到你心里去了，把你的顾虑担忧啥的都给消除了，高!实在是高呀!而且，关键是他不会那么直白地是说哎，要不你别去打刘邦了，这不好。而是，把事实把利弊把在你面前，说你看看哪个做法更好，你自己选吧。我可没说非要你这的选啊，这是你自己深思熟虑的结果啊，你说这是不是高呢？

其五，自保能力也很强。你想想韩信最后还不是因为刘邦忌惮他的功高震主，后来萧何和吕后合伙给弄死了。其实，刘邦也疑心过萧何，你以为在皇帝身边当差那么好当啊。可是，萧何虽然坐过牢，可是他在刘邦死后还辅助了刘盈啊，这相当于两朝元老，又是开过的大功臣，相比他的同时期的同僚，他不仅是得到善终了，而且下场也不凄凉，这要说没点本事的人，还真做不到。

成也萧何败也萧何。

萧何要求刘邦拜韩信为大将，韩信受过胯下之辱，这给足了韩信面子使之对刘备死心塌地。萧何慧眼识人，刘邦知人善任。历史不会重来，性格、眼界、格局、命运，是偶然，亦是必然的结果。

古代拜大将，有一套程序，这套程序就是仪式感，这种仪式感就是创造权威、创造传奇，这种仪式感亘古千年，让你至今还在回味，让你回味帝王先贤的丰功伟绩，让将士及子孙万代念念不忘、皇恩浩荡、舍死疆场。「给足面子」

项羽，

是楚国贵族，爷爷项燕是楚国大将，是以武将作为培养方向。现在身居高位，成为一国之主，身上还是残留着武将的缺点，无法知人善任，退居幕后统领全局。

书友评价：

项羽有千人敌的本事，却不会用人，这种勇猛是匹夫之勇，而非帝王之勇，帝王之勇在勇于任人。

一个人的优势也是一个人的劣势。

项对部下赏罚不均，对盟友背信弃义，对民众残暴。因此他胜利的越多，他武力越强，部下会越不满，盟友会越担忧警惕，百姓会越害怕。

韩信说的没错，项羽见过很多女人，舍得小仁爱，藏着大私心，所谓妇人之仁，不是说他仁慈，而是只会喂颗棒棒糖，舍不得把兜里的钱拿出去施舍给别人。

要给就要给到别人的利益中心点，切中要害，要有大局观，平时的小恩小惠都不及关键时刻关键事情上的帮助更让人感激。

天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。一味的打感情牌是不足以得人心的，必须要有实质性的激励。

好的管理者，赏罚分明，张弛有度，员工最需要的无非是薪酬和职位，而不是平时请奶茶吃饭这种小恩小惠。

刘邦，

书友评价：

都说刘邦胜在知人善用，刘邦哪里谈得上知人善用，最多只能算是有自知之明，能认识到自己能力的不足，刚好这些有能力的人也都愿意投靠他而已。项羽之败，不是败于刘邦，即使没有刘邦也会有张邦萧邦各种邦，项羽之败，败在格局，败在对天下大势的错判，秦始皇结束战国，废除封建制，确定郡县制，虽然二世而亡，但郡县制取代封建制已经不可逆，而项羽一旦称霸，即分封诸侯（以亲爱王诸侯），这就是封建制复辟，封建复辟，乃逆历史潮流，即使他有擎天之力，也必败无疑。

项羽败给刘邦，其实就败在识人用人策略上。一人之勇乃匹夫之勇，集众人智勇方可逐鹿天下。

小事不拘泥，大事不糊涂，该出手时就出手，该行动时绝不犹豫。王者之道在于全局之谋而不在于个人之勇。

总结启发：

一、管理用人

1、给足利益。

2、给足面子。

3、用人所长。

4、疑人不用，用人不疑。

二、自我修炼

1、不拘小节，一切以大局为重。「人生重要的事」

2、平台很重要，但是打铁还需自身硬。「专业能力＋机遇」缺一不可。

三、顺势而为

1、占领舆论很重要。「占领用户心智」

你是怎么样人，大家认为你是怎么样的人，从你的言行举止来体现。

2、把敌人搞的少少的，朋友搞的多多的，团结一切能团结的力量。「造势」

从书评里看，不同的人有不同的角度和观点，给我们提供了多元化的视角。理越辨越明。以史为鉴可以知兴替，以人为镜可以明得失。

我们拥有了上帝视角，翻看了答案，历史总是重复上演，对照答案，借别人犯的错长自己的智慧，用自己喜欢的方式过一生。就不会有遗憾。

最后的话，

《人世间》中有一段话，

读书的目的，不在于取得多大的成就。

而在于，当你被生活打回原形，陷入泥潭时，给你一种内在的力量。

共勉！

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躬身入局，知行合一，做自己的国王。

如果有收获，帮忙点个赞，感谢你的慷慨。

知行合一陈家乐「全网同ID」

读“韩信赠金”有感：小人只会落井下石，不会雪中送炭

韩信是秦末汉初的传奇人物，但他在正式出道前，却混得非常失败：不是钻别人裤裆，就是跟着老太太混饭吃。

韩信为什么会如此失败呢？原因也很简单：他整天不干正经事，总想着如何指挥千军万马攻城略地。

对于韩信这种人，现代有一个非常形象的说法，那就是“吃地沟油的命，操中南海的心”。

这样一个整天活在幻想世界中的韩信，大家自然看不起他，因为他不合群，而且没有本事。

初，淮阴人韩信，家贫，无行，不得推择为吏，又不能治生商贾，常从人寄食饮，人多厌之。

可问题是：这样一个被众人嫌弃的韩信，居然整天一副骄傲的模样，整天在腰间挎着一把剑，堂而皇之地招摇过市。

这就好像是一种无声的语言，鄙夷着周围的人：哥这种境界，岂是你们凡夫俗子所能明白的？

一个众人眼中的“失败者”，却始终这样牛气冲天，当然会引起别人的不满，所以有人决定要教训他，这才有了“胯下之辱”。

淮阴屠中少年有侮信者曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”因众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我下！”于是信孰视之，俯出下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。

都被逼着钻裤裆了，你说韩信混得有多惨？如果把他放到民国年间，难免有人会说韩信就是“孔乙己第二”。

可任何时代都不缺乏投机商，韩信整天挎着一把剑，表现得牛气冲天，难免有人会认为：这是不是奇货可居啊？

这种说法其实非常有道理，韩信有理想有抱负，同时又眼高于顶，给这种人一点机会，谁敢说他不会一飞冲天呢？

而此时的韩信正处于落魄阶段，连吃饭都成问题，现在出手帮助他，也不会花费太多钱。

在这种背景下，一位亭长挺身而出，和韩信交好，愿意帮助他渡过难关，于是韩信接连好几个月都跟着这位亭长混饭吃。

常数从其下乡南昌亭长寄食，数月。

面对这样一位有心帮助自己的亭长，韩信是什么反应呢？史书没有记载。但我们可以根据后来，韩信对漂母的态度来推断一番。

漂母管了韩信十几天的饭，韩信对漂母说：“等我将来发达了，一定会好好报答你的！”

可漂母的反应却是生气：“我给你饭吃是可怜你，你这么一个大小伙子，连自己都养不活，还说什么报答？”

有漂母见信饥，饭信。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食；吾哀王孙而进食，岂望报乎！”

由此可见，当亭长挺身而出愿意帮助韩信的时候，韩信应该也说了类似的话：“等我将来发达了，一定会好好报答你的！”

亭长是怎么回复韩信的？有一点可以肯定，亭长说的一定与漂母不同。

如果亭长也像漂母那样对待韩信：我只是看你可怜，就凭你这副德性，说什么报答不报答的？这话虽然会伤害韩信的自尊，但也可以认为是亭长在激发韩信的潜力。

可问题就在于：这个亭长并不是单纯的好心，他和韩信之间的关系也没这么简单。

出于这种原因，我认为亭长的回复应该是这样的：我也阅人无数，但像你这样前途不可限量的人，我还真是头一次见到。你不要跟那帮没眼力的人一般见识，等你一飞冲天之后，他们会仰望你的！韩信你千万别灰心，还有我这样一个好朋友在帮你！

如果事情按照这个节奏继续发展下去，亭长与韩信之间的故事，恐怕不会比历史上“管鲍分金”的故事逊色多少。

可问题是：并不是每个人都能拥有鲍叔牙和吕不韦那样的眼光。

韩信是个人见人厌的家伙，否则也不会被人强迫钻裤裆了。亭长也不是多大的官，不曾拥有一语静音的能力。

可想而知，亭长厚待韩信的做法，必然会遭受当地人的耻笑：韩信那种垃圾，居然被亭长当成宝贝，真是笑死我了！

最初，亭长或许还能坚持，相信自己没有看走眼。可随着时间的发展，亭长的老婆开始动摇了，亭长也跟着动摇了。

原因很简单：经过几个月的相处，亭长夫妻俩并未发现韩信身上的过人之处。

这并不奇怪：韩信的长处全在上层建筑，亭长夫妻是什么级别？他们哪能发现韩信的过人之处呢？

正是因为这个原因，亭长夫妻俩决定割肉止损：他们提前把饭做好吃了，不给韩信留。韩信一看这架势就明白了，人家嫌弃他。

于是乎，韩信与亭长断交，开始跟着漂母混饭吃……

当韩信被刘邦封为楚王，衣锦还乡之后，先是赠与漂母千金，感谢她赠饭之恩；又给了亭长百钱，并说出了一句很有名的话：“公，小人也，为德不卒。”

有人说：“虽然韩信讽刺亭长’为德不卒‘，但至少还愿意给钱，说明韩信也没想着报复他。”

这话大错特错，韩信给亭长百钱，就是最狠的报复。

韩信在亭长家混了几个月的饭，就算实报实销，百钱也是不够的，韩信为什么要给亭长这些钱呢？

因为从某种意义上说，韩信不会恨让他钻裤裆的混蛋，也不会恨当面数落他的漂母，更不会恨那些平时看不起他的人。

因为这些人一贯瞧不起他，所以韩信对他没有希望，自然也不会有失望。

亭长则不然，他与韩信交往，又是管饭又是鼓励，似乎让韩信以为，自己找到了知己。

可亭长接下来的做法，就等于是告诉韩信：别人都说你是垃圾，我一开始还不信。但通过几个月的接触，我上看下看左看右看，终于发现你真就是垃圾！

亭长把韩信高高捧起，又狠狠摔在地上！

我们完全可以想象，当韩信离开亭长家时，肯定是又气又恨又伤心。他自己为找到了知己，没想到这位所谓的知己，居然也是一个想投机的小人。

韩信给亭长百钱，就是效仿亭长当初的所作所为：别人都说你亭长势利，我一开始还不信，以为你是千金难换的好朋友。但通过几个月的接触，我上看下看左看右看，终于发现你真就是势利，哪能值千金呢？顶多值百钱！

大家也别觉得韩信刻薄，无论在什么时代，我们都不会过于憎恨那些一味瞧不起自己的人，因为他们虽然可恨，但至少人家没有刻意伤人。最令人愤恨的，就是亭长这类人。

相似的事情，在刘邦身上也发生过。

在刘邦起兵之前，也喜欢到处混饭吃。有一次刘邦带着朋友去他大哥刘伯家里吃饭，刘伯的妻子就拿着勺子不停地刮锅底，假装锅里没饭。等刘邦把朋友送走之后，再次回到厨房，却发现锅里还有饭，因此特别怨恨自己的大嫂（刘伯妻子）。

当刘邦夺取天下之后，他爹刘太公问刘邦：“你给那么多人封侯，为什么不封刘信呢？”刘信就是刘伯的儿子。

刘邦对刘太公说：“我并没有忘，但他妈实在是太不像话。”刘太公反复催促他册封刘信，刘邦被缠得烦了，最终勉强答应，封刘信为“羹颉侯”。

初，高祖微时，常避事，时时与宾客过其丘嫂食。嫂厌叔与客来，阳为羹尽，轑釜，客以故去。已而视釜中有羹，繇是怨嫂。及立齐、代王，而伯子独不得侯。太上皇以为言，高祖曰：“某非敢忘封之也，为其母不长者。”七年十月，封其子信为羹颉侯。

“羹颉”两字的意思就是用勺子刮锅底，用这种词作为封号，可见刘邦有多恨自己的大嫂。

我在前文所说，韩信之所以薄待亭长，主要是因为他先把韩信捧高，又把韩信摔在地下，引发了韩信的怨恨。

现在还有一种说法比较流行，认为韩信在亭长家吃饭，就是亭长的门客。亭长驱逐韩信，就是主公驱逐门客，这对于门客而言是奇耻大辱，所以韩信才视亭长如仇敌。

在我看来，这种可能性并不大。

韩信最初在项羽手下做事，项羽认为韩信挺不错，所以让他给自己当参谋。

对于韩信这种没资历没关系的人，出道就给个参谋的职位，应该说项羽还是挺大方的，绝不像后世所说的慢待韩信。

可在韩信看来，自己非常了不起，一个区区参谋之职怎么能够满足自己呢？于是他逃到了刘邦身边。

来到刘邦身边，经历一些事情之后，萧何发现了韩信的才华，也给了他一些官职，应该说对韩信也不错。

可韩信依然不满意，他认为自己非常了不起，这些人居然只把自己当普通人才对待，实在是太不像话了，于是他继续逃跑。

好在萧何连夜追赶，才算把韩信追回来，这就是著名的“月下追韩信”典故。

大家看看韩信的所作所为，说他一句“心比天高”并不过分。这样的人，怎么可能因为亭长管他几顿饭，就把亭长当做自己的主公呢？