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手把手教你写《白居易草的读后感》,(精选5篇)

更新日期:2025-07-03 09:26

手把手教你写《白居易草的读后感》,(精选5篇)"/

写作核心提示:

写一篇关于白居易草的读后感作文,需要注意以下事项:
1. "理解白居易及其作品背景": - 研究白居易的生平、思想及其在文学史上的地位。 - 了解《白居易草》的成书背景、主题和创作风格。
2. "明确读后感的核心观点": - 确定你对《白居易草》的整体评价,是赞美、批评还是中立。 - 明确你的主要观点,如对白居易诗歌的欣赏、对某个具体主题的解读等。
3. "结构安排": - 开头:简要介绍白居易及其作品,引出你的读后感主题。 - 主体:分点阐述你的观点,可以包括: - 对白居易诗歌艺术特色的评价。 - 对诗歌中表现的主题、情感、意象的分析。 - 与其他诗人或作品的比较。 - 结尾:总结全文,再次强调你的核心观点,并展望或提出进一步思考。
4. "内容充实": - 引用《白居易草》中的具体诗句或段落,以支持你的观点。 - 结合白居易的生平和时代背景,深入解读诗歌的内涵。 - 适当引用其他学者的观点,以丰富你的论述。
5. "语言表达": - 使用规范的书面语言,避免口语

读白居易的《草》

读白居易的《草》

我喜欢白居易写的巜草》这首诗,因为他不仅仅只写了草,而且还写了人,写了人的离别。写草是为了歌颂草,歌颂草其实是为了歌颂人,赞美人之间的难舍难分的惜别之情。下面就让我来说说我喜欢这首诗的原因。


唐朝著名大诗人白居易所写的《草》这首诗,其文中描写了野草的特性,然后再融入人的生活的画面。写草牵出了写人,写到人的送别,即所谓的即事。茂密的野草与我送别友人的情感相融合贯通在一起,写草的伤情,其实就是写我送友人的离情,离、离开了原野的草,"离离原上草",我怎能不伤情呢?但这一份伤情并不低调,写得满有生命力,"野火烧不尽,春风吹又生。"野草在荒原上玩强的生长,让我送友人的人生价值,人同样在社会上不屈的生长,有积极的进取精神,透过野草的玩强生长自然显露出来。看着古原上清清楚楚旺盛的草儿,怎么忍心你,我的友人离去啊!离去之后又不知道你何时才会回来。不如你不要去了,但又不能不去。人要奔自己的征程,去感受生活,或说去闯荡生活,学习知识,各种人生要学的阅历。正如像野草玩强的生长,难道说人不也是像野草一样玩强的生长吗?人生就像荒原,要想健康成长,必须就要打拼,开始人不是什么都没有,像荒原一样。野草同样要生长,人也像荒原野草一样,同样也要生长。要获得成功同样要面对风雪磨练,风吹雨打日晒。必须要有玩强的生命力,才能生长旺盛繁荣。给国家和社会作出奉献。


鉴赏草,歌颂草,草在荒原上生长。当然人在这个典型的环境里送别,人的感情就落到了草的感情上,写草当然是歌颂草,其实歌颂草就是为了歌颂人。以草为题材,眼前的景自然是草。即所谓的即景,这诗就叫即景诗。写景自然就有人,或者说就有事,当然有事就是即事,就是根据现实场面写现实的人,或者这里就是写在草原上的送别的事。或者说就是叙事,当然就是即景即事。写景就是状物,什么是状物呢?其实就是赞美,喜爱它,歌颂它,其次就是反之。景物环境就有人物,歌颂景物也就歌颂人物。写景物的特性也就表现了人物的志趣理想,也就是寄兴写情,把自己的送别友人的真挚感情写出来。也就是景物人物俩俩合咏。咏草的生命力,同样也咏了人生存的生命力。所以说咏物诗也作寓言诗来看。草的生长环境也是人的生长环境,草的玩强生长,也是人征服自然的玩强生长环境。


野草的生命之美,难道说人的生命不美吗?同样人的生命是美的。野草生长的时间,与人生长的时间是一样,共时。野草一岁一枯荣,难道人不是一生一枯荣吗?人活一世,从开始生长,到茂密茁壮,最后枯老生命终止,和野草不是一样吗?但野草还会在第二年的春天里"春风吹又生"。但人的生命结束,就不会再生了,永远地结束了。和野草相比,人生是不是又添了份遗憾?假若人生能够再生,返老还童或长生不老,这是连秦始皇都梦寐以求的事情,派人寻找长生不老药,终无结果。但人又换一种方式延息,生命一代一代地传承下去。这又和野草有共同之处,所以生生万物总要归一。


《经典咏流传3》:融经典之精粹 唱自信与精彩

■ 中国妇女报·中国妇女网 记者 周韵曦

由中央广播电视总台央视综合频道和央视创造传媒有限公司联合制作推出的经典文化音乐节目《经典咏流传》第三季近日完美收官。在秉承前两季“和诗以歌”的原创核心上,进一步突破文化传承与媒体融合的方式,带领观众在一众唱作歌手的演绎中领略诗词之美。

今年的节目自播出以来,共有13个话题词登陆微博热搜,相关微博话题词频登微博话题词榜单,总阅读量突破66亿。豆瓣数据更显示,《经典咏流传》第三季创下近两年文化节目的口碑新高。

经典诗词承载着几千年中华文化的精髓,也蕴藏着古往今来的人生智慧。《经典咏流传》第三季在保留传承诗文的基础内容上,不断从大众喜闻乐见的素材中获取创作源泉。或借助传唱人有温度的自身故事,带动更多年轻观众学习榜样;或借助流行歌手的创造解读,巧妙实现古今的完美结合;或与战“疫”英雄共唱战歌,在全民防疫抗疫的关键时刻抚慰国人心灵。

“野火烧不尽,春风吹又生。”这首脍炙人口的诗歌被编入歌曲《草》,通过经典传唱人冯家妹和9岁陈果毅的演绎,让鉴赏团成员康震老师为之动容:“展示了生命的奇迹和生命的力量。”原来,16个月大时便被确诊患有SMA(脊髓性肌萎缩症)的陈果毅,肺活量仅为正常孩子的1/5,但他从未放弃自己的爱好——唱歌。同样选择“不放弃”的,还有这首《草》的词作者——包珍妮。她曾被医生预言活不过4岁,但凭借强大的意志力,如今已经19岁的她,凭借一台24小时不间断运作的呼吸机和唯一能动的右手大拇指,创作出众多闪光作品。这首歌曲,正是包珍妮与白居易跨越千年隔空对话。对话中,他们再次歌颂了流淌在每个中国人血液中坚韧的生命力,并激励着中华儿女继续砥砺前行。

即使“道狭草木长”,依然“但使愿无违”。第二期,中国科学院老科学家合唱团带来的《归园田居》,回溯了他们为祖国的科研事业奉献自己的热血青春。老科学家们以一句“把青春献给祖国”,给新时代青年人以身作则的勉励,并借诗人陶渊明归隐后恰然自得、质朴纯粹的生活态度,歌颂生活的美好,传递奉献的快乐。

歌手周笔畅与“千古才女”李清照的“相遇”,上演了一场穿越千年的真情告白,再次让观众感受到古诗词与现代歌曲完美融合所产生的惊艳效果。“此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”离别后的一腔情思,在细腻的歌声表达中化为女子的“柔”与“勇”,让观众体味到彼时的爱之深、念之切,也焕活出一番至柔至坚的女性力量。

在时空交错的舞台上演绎出中国女性所特有的感情世界与家国情怀的,还有歌手黄绮珊在第十期带来的一首《菩萨蛮·寄女伴》。在黄绮珊刚柔并济、极富感染力的演绎下,诉说出百年之前女英雄秋瑾对千千万万女性的殷切期待。黄绮珊对秋瑾所具有的独立自强的女性力量和爱国忧民的家国情怀的豪情演绎,让观众再次被这位女英雄所感动。

北京协和医院国家援鄂抗疫医疗队和同事们在第十期出现在节目现场,共同演唱他们在疫情期间联合创作的歌曲《守护》。这首歌不仅温暖人心,还融入了文天祥的诗作《彭通伯卫和堂》。他们铿锵有力的高唱“岂曰无衣?与子同袍。岂曰无衣? 与子同泽。”无数观众被医护工作者们保家卫国的“医者仁心”和坚强不屈的精神所打动。有网友评价:“这是用心灵在唱,唱出了广大的医务人员无私奉献的心声!”

在一曲曲或美妙动人、或慷慨激昂的演绎中,古人之诗与今人之歌邂逅碰撞,古人之心与今人之情交织升华。正如主持人撒贝宁在《经典咏流传》第三季最后一期所说:“历史如尘烟消散,情感凝结成永恒,用经典照亮前程。”文以载道,歌以咏志。这些经典力量,必将穿越时空、历久弥新,不断唤起大众对中华优秀传统文化发自内心的热爱与向往。

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