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手把手教你写《拜师讲话》,(精选5篇)

更新日期:2025-07-10 15:14

手把手教你写《拜师讲话》,(精选5篇)"/

写作核心提示:

拜师讲话作文是一项重要的文辞创作,它不仅是对师傅的尊敬和感激之情的表达,也是对自己学习生涯的阶段性总结。在撰写拜师讲话作文时,以下事项需要注意:
1. "尊重与礼貌": - 开头要表达对师傅的尊敬和感激之情,可以使用谦词和敬语。 - 在整个讲话中保持礼貌,避免使用粗俗或冒犯性的语言。
2. "内容准备": - "个人介绍":简要介绍自己的背景、兴趣和为何选择这位师傅。 - "学习目标":明确自己学习这门技艺或知识的初衷和目标。 - "师傅介绍":简要介绍师傅的成就、技艺和对自己选择师傅的原因。
3. "结构安排": - "开头":以一个引人入胜的开头吸引听众的注意,可以是一个故事、一个名言或者一个与师傅相关的小故事。 - "主体":分几个部分来阐述,如对师傅的感激、学习过程中的体会、未来的学习计划等。 - "结尾":总结全文,再次表达对师傅的感激和决心,可以展望未来或提出一个寓意深刻的结尾。
4. "情感表达": - 真诚地表达自己的情感,让听众感受到你的诚意和热情。 - 避免过度夸张,保持情感的适度。
5. "语言运用": - 使用恰当

杨金山谈郭德纲拜师,“也是也不是”为孤证,杨志刚原话曝光

从2006年以后,互联网相声圈有一句话成了热梗,这就是郭德纲所说的“也是也不是”。

这件事发生的背景是郭德纲和前任师父杨志刚打官司,郭德纲在接受采访时说,范振钰在录制《曲苑杂坛》时问过杨志刚,郭德纲是不是杨志刚徒弟。杨志刚“也是也不是”。

郭德纲和郭德纲粉丝之所以强调“也是也不是”,主要是为了否认郭德纲和杨志刚存在师承关系,一来可以否认郭德纲跳门拜师侯耀文,二来可以避免陷入“欺师灭祖”的争议。

但是,“也是也不是”这句话是否真实存在,同样也是一个长期争议,因为从头到尾这句话都缺乏人证和物证,很难让人信服。

2025年4月,已故天津相声名家杨志刚先生的儿子杨金山做客“我就是个码字的”直播间,讲述了关于“也是也不是”以及郭德纲跳门拜师侯耀文等相关事件,明确了一些事也辟谣了一些事。

一、“也是也不是”是孤证

杨金山之前在所发视频中没有否认杨志刚说过“也是也不是”,他说的是“我不知道”,也就是他并不清楚杨志刚是否说过这句话。

杨金山的表态很客观很理性,毕竟如果他明确否认杨志刚说过这句话,显然对他更有利,但他本着从事实出发的原则表示他并不知道。

结果一部分郭德纲粉丝却认为杨金山这是承认杨志刚说过“也是也不是”,这显然属于恶意曲解。

杨金山认为,范振钰压根就不可能问杨志刚,郭德纲是不是他徒弟这个问题,因为郭德纲拜师杨志刚这件事天津相声界都知道,郭德纲自传里也明确了,高英培知道,那范振钰就不可能不知道,他根本就不会问杨志刚。

杨金山这次表态不知道之后,郭德纲所说的“也是也不是”将彻底成为孤证,没有任何人证也没有任何物证,只是郭德纲一个人的说法,而在法律上讲,孤证是不成立的。

二、杨志刚原话是什么?

杨金山坦承,1994年在郭德纲离开红桥文化馆之际,杨志刚给郭德纲说过一句有关他们师徒关系的话。

这句话是:以后你愿意认我这个师父,你就认。你要是不认我这个师父,你就不认。

可能有人会说,杨金山这句话也是孤证,但一来这句话郭德纲还没否认,二来这句话实际上对郭德纲是最有利的,杨志刚相当于把师徒关系的确认权交给了郭德纲。

如果郭德纲以后闯荡相声江湖需要师承的时候,他就可以用杨志刚徒弟这个身份,实际上郭德纲三闯北京时一直用白全福徒孙身份,而杨志刚就是白全福的大徒弟。

如果郭德纲以后有机会另攀高枝,他就可以放弃杨志刚徒弟这个身份,实际上郭德纲在2004年选择跳门拜师侯耀文时,杨志刚并没有反对。

2006年郭德纲在接受采访时自己也承认,是他下决心不承认杨志刚,这也从侧面验证了杨金山的话。

三、杨志刚和侯家的关系

网上有些郭德纲粉丝受到营销号音配像视频的影响,以为侯耀文在收郭德纲为徒之前曾经打电话给杨志刚,问郭德纲是不是他徒弟,杨志刚“也是也不是”。

这件事明显是谣传,一来“也是也不是”这句话本身是郭德纲说的,二来2004年时侯耀文和杨志刚没有任何交集。

杨金山确认,侯耀文没有给杨志刚打过电话,郭德纲拜师侯耀文时,杨志刚是知道的,杨志刚选择的是默认,毕竟他之前说过那句话:以后你愿意认我这个师父,你就认。你要是不认我这个师父,你就不认。

郭德纲拜师侯耀文之后,杨志刚也和侯家没有什么联系,直到2011年侯耀华到天津参加活动,在谦祥益当众向杨志刚鞠躬道歉。

侯耀华坦言,在侯耀文去世前,有人称在红桥区文化馆受了不少委屈还被人欺负,结果侯耀华和侯耀文都相信了。等到侯耀文去世后,侯耀华向天津几位老先生了解了实际情况,这才知道杨志刚说的是实情,为此侯耀华深感内疚,对不起杨志刚先生,这才正式向杨志刚先生道歉。

到了2015年,侯耀文的徒弟陈寒柏拜杨志刚为干爹,对于陈寒柏拜干爹这件事,2024年侯耀华在直播时说,陈寒柏这是替侯耀文还人情。

杨金山在直播连线中透露,陈寒柏对杨志刚非常好,三节两寿从未缺席,杨志刚有事陈寒柏也是跑前跑后。

通过和杨志刚儿子杨金山先生直播连线中透露的信息,我们可以做以下总结:

郭德纲所说的“也是也不是”属于彻彻底底的孤证。

郭德纲离开红桥文化馆之际,杨志刚将师徒关系确认权交给了郭德纲,认不认杨志刚这个师父,由郭德纲自己决定。

侯耀文拜师前没有和杨志刚有过任何沟通联系,杨志刚对郭德纲拜师侯耀文是默认态度。

侯耀华承认侯耀文收徒某人之前受到了蒙蔽,为此侯耀华特意向杨志刚鞠躬道歉。

最后,侯耀华给杨志刚道歉后,杨志刚的发言可以作为本文结尾:“谎言重复一千遍就是事实”不存在,谎言就是谎言,早晚必揭穿。

拜师怎么拜,拜师仪式流程,拜师礼仪先敬茶还是先磕头

在中国传统文化中,拜师学艺是一项庄重而神圣的活动,它不仅代表着技艺与知识的传承,更是师徒间深厚情谊的起点。随着时代的变迁,虽然一些具体的仪式细节有所简化,但拜师的基本流程和礼仪依然被许多行业所保留和尊重。无量子将详细阐述拜师的流程、仪式以及关于敬茶与磕头的先后顺序,带您领略这一古老而庄重的传统。

拜师仪式流程

一、前期考察与准备

前期考察

在正式拜师之前,双方都会经历一个相互考察的阶段。拜师者通常会通过介绍人或自己寻找心仪的行业、师门及师父。师父则会通过不记名弟子的方式,对拜师者的资质、能力和品格进行全面考察。这一过程旨在确保双方能够达成共同意愿,为后续的师徒关系奠定坚实的基础。

收徒准备

一旦双方达成共识,师父会着手准备收徒仪式。这包括通知本门派的全体成员及行业前辈,他们届时参加收徒拜师仪式。同时,师父还会准备香案、张灯结彩,做好与收徒拜师相关的后勤保障工作,确保仪式顺利进行。

拜师仪式流程

二、拜师仪式流程

1. 人员就位

仪式开始前,所有参与人员需按照传统礼仪就位。师父在正堂居左落座,师母居右落座;行业前辈及同道在前面左边落座,同门前辈、同辈等右边落座;师兄弟则在下首两旁分开站立,形成庄重而有序的场面。

2. 介绍门派传承

司仪开始介绍师门、师父和门派传承情况,以及新收徒的个人信息。这一环节旨在让所有人了解新弟子的背景,同时增强门派内部的凝聚力和归属感。

3. 上香拜祭祖师

师父首先向祖师上香、上表,行三跪九叩大礼,汇报本门派吸纳新弟子传承有人。这一步骤体现了对祖师和门派传统的敬畏之心,也是对新弟子加入师门的正式认可。

拜师仪式流程

4. 敬茶与磕头

关于敬茶与磕头的先后顺序,传统上并无固定规定,但多数场合下,先敬茶后磕头更为常见。新弟子向师父敬献“盖碗茶”,名为“改口茶”,同时改口称呼师父。师父接过拜师茶,正式承认师徒关系。随后,新弟子行三跪九叩大礼,头顶拜师贴,双手奉上,表示愿意加入师门学艺,接受师门及师父的教诲。

5. 新徒献拜师礼

新弟子向师父献上“六礼束脩”,即芹菜、莲子、红豆、红枣、桂圆和腊肉干等物品,寓意着勤奋、纯洁、忠诚、幸福等美好品质。师父收礼后,也会回赠相应礼物作为纪念。

6. 师父训诫门规

师父向所有参加人员宣读本门本派的门规,对新入门弟子赐名,记入门派宗谱。同时,师父会勉励新弟子踏实做人、勤奋学艺、光耀门派。准弟子和新入门弟子代表分别做表态发言,表达自己对未来的决心和信心。

7. 师徒共拜祖师

师父带领全体弟子行三跪九叩大礼,共同拜祖师,祈求保佑师门及弟子。这一环节进一步强化了师徒间的情感纽带和门派内部的团结精神。

8. 见证代表讲话

行业前辈、本门派师叔伯等作为见证代表发言,明确师徒关系并寄予厚望。他们的讲话不仅是对新弟子的鼓励和支持,也是对师父和门派传承的肯定和赞扬。

9. 礼毕结束

仪式结束后,新弟子通常会长期吃住在师父家里,帮助师父处理家务并学习技艺。在师门学艺期满后,徒弟会举行谢师宴以感谢师恩并表达一生尊重师父、恪守门规的决心。

拜师仪式流程

三、拜师礼仪的意义

拜师礼仪不仅仅是一种形式上的程序,更是对传统文化和师徒情谊的深刻体现。它要求拜师者以谦卑之心向师父学习技艺和做人之道;同时,也要求师父以无私之心传授技艺并关心弟子的成长。通过这一仪式,师徒之间建立了深厚的情感纽带和信任基础,为后续的技艺传承和门派发展奠定了坚实的基础。

无量子表示:在现代社会中,虽然许多行业已经不再像过去那样严格遵循传统的拜师礼仪,但尊师重道的传统精神依然被广泛传承和弘扬。无论是通过何种方式拜师学艺,我们都应该保持对师父的尊重和感激之情,并努力学习和传承技艺与知识。

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