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关于法律读后感如何写我教你。（精选5篇）

更新日期:2025-07-14 10:56

关于法律读后感如何写我教你。（精选5篇）"/

写作核心提示：
标题：撰写法律读后感应注意的几个事项
正文：
法律读后感是对法律书籍、论文或相关法律事件进行阅读后的个人思考和感悟。撰写一篇优秀的法律读后感，不仅能够体现作者的阅读理解能力，还能展示其法律素养和批判性思维。以下是在撰写法律读后感时应注意的几个事项：
1. 明确主题，突出重点在撰写读后感时，首先要明确自己的观点和论述的中心思想。围绕主题展开，确保文章结构清晰，论述有力。同时，要突出文章的重点，避免泛泛而谈。
2. 理解原著，深入分析在阅读原著的基础上，深入分析其中的法律概念、原则、案例等。不仅要理解作者的观点，还要结合实际案例和现实问题，对原著进行批判性思考。
3. 注重逻辑，严谨论证在论述过程中，要注意逻辑严密，论证有力。避免出现前后矛盾、自相矛盾的观点。同时，要充分运用法律理论和实践案例，支持自己的观点。
4. 语言规范，表达准确法律读后感应使用规范的书面语言，避免口语化表达。在描述法律概念、术语时，要准确无误，避免出现歧义。
5. 引用规范，尊重原创在撰写读后感时，如需引用原著中的观点、案例等，要注明出处，尊重原创。避免抄袭，确保文章的原创性。
6.

读刘星先生《法律是什么》有感

《法律是什么》读后

转眼间，我已经从事刑事审判工作六年有余。时光荏苒，弹指一挥。回望来路，心绪难平，感慨颇多。初入院门时孩童般的自豪与梦想，融为脚踏实地的辛勤与汗水。曾经面对天平庄严宣誓的激情与豪迈，化作探求事实真相的细致和严谨，唯一不变的是一名法律人对公平正义的执着和渴望。

服从法律，无论是我或任何人都不能摆脱法律的光荣的束缚。还记得2014年的盛夏，那时的我初到刑庭。因为送达开庭通知，我第一次来到看守所。穿过看守所厚重的大门，环顾四周高耸的围墙，耳边不时传来刺耳的警笛，使我感觉周遭空气中凝结着一种压抑和紧张。当戴着手铐的被告人走进陈设简单的讯问室，当时的我实在无法猜出他是怎样的一种心情，是心中暗怀忏悔之心，为自己的行为深深悔恨，还是心生叛逆，消极对抗…但透过他那机械而又冷漠的眼神，我看到的是一个人对自由的渴望，一个儿子对父母的牵挂，抑或还有对未来生活的恐惧和绝望。那一刻起他们在我心里不再是一个个符号化的“被告人”、“罪犯”，他们同样需要沐浴公平正义的阳光！

如果刑法的作用仅仅是打击犯罪、保护人民，维护主权、秩序和服务社会发展，那么法律、法学、法律从业者的真实角色将只能沦为被“利用”的工具；如果刑法的作用是遏制权力、扩张权利、服务精英豪强、助力个体利益的最大化，那么法律、法学、法律从业者的本质角色则是能带给你利益的价值和创造价值的伙伴。在刑法的眼中，包含着受害人父母、兄弟的悲伤和愤怒，也包含着对犯人的怜悯，更包含着对犯人将来的祈望。

在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。法庭上，控辩双方唇枪舌剑，据理力争，围绕着罪与非罪、此罪与彼罪、量刑处罚一个个焦点互不相让。而对于审判人员来说，面前的被告人真的是罪不能赦、咎由自取，还是无辜遭陷、蒙受不白之冤？查微析疑甄是非，拨开云雾见青天。此时，作为一名刑庭工作人员的我们就如同夤夜行路，法律人的正直和良知，扎实的法律专业功底，娴熟的业务技能，丰富的审判经验如同风中那盏摇曳的小桔灯，把崎岖的前路照亮。

法官乃诉讼的脊梁。刑事法官作为公平正义的最后一道守护神，体现的是一种责任，一种对正义的求索和激赏。当法槌高高举起，代表的是共和国法律的统一与尊严。当法槌庄严落下，公民的生命和自由得到保障。我们应时刻谨记：我们错不起！正如同培根所言，“一次不公正的判决，其恶果相当于十次犯罪。”如果说犯罪是污染河流的话，那么法官不公正的审判就是污染水源。

千里之行始于足下。为了早日成为一名优秀的刑事法官，要求我们从现在做起，要把脚踏实地作为一种追求、一种品格、一种责任。认认真真的熟悉每一项业务流程，实事求是的做好每一份庭审笔录，扎扎实实的制作好每一份判决，砥砺奋进，勇于实践。红日初升，其道大光。初来乍到的我们犹如刚会走路的孩童，虽然步履蹒跚，但一路向前，脚步铿锵……

作者：郭程，毕业于西北政法大学法学专业，石泉县人民法院刑事审判庭法官助理。

作者：郭程

编辑：张磊

审核：黄振涛

责编：陕西法制网郑黎波

读了罗翔《法治的细节》，我顿悟人这一生，为何要读很多的书

2020年9月，法学教授罗翔，因为一则书评引发了许多网友的肆意解读和攻击谩骂。

网上的人群嘈杂喧闹，他没有过多解释。

当天下午，他以“退网”平息一切，退回简单的生活，逃到书中的世界。

随后，他将自己的思想和心声集结成册，出版了这本《法治的细节》。

在这本披着法律外衣的随笔集里，你可以走进罗翔的专业，看到他对热点案例的法理解读，也可以走入罗翔的书单，感受他对各种名著的哲理思考。

在阅读之中，还能听听他袒露这两年心境的变化，以及对人生产生的新感悟。

有读者说，读这本书“就好像跟信任的长辈聊了个天”。

在书里，他没有读书人的架子，也没有老师的说教，只闪耀着朴素的正义和温暖的烟火气，然后真诚地告诉你——

读书能够让你总是清醒，总是理性，总是谦和。

翻开这本《法治的细节》，你就会发现：

人这一生读的书，都会变成你的格局和气度。

读书以明志

“经常有人问我，过去一年取得了哪些成就？我知道他们想听到的答案——成为一名网红。”

这是《法治的细节》开篇序言里，罗翔写下的第一句话。

然而，他却挥动着笔，道出他的真实想法——“我理想中的成就，是做一个好老师，教好法律，传播法治理念，让每个人意识到内心幽暗的成分需要被封锁。”

在书中，我们可以从罗翔的成长经历里，看到书对他人生之路的影响。

小时候的罗翔，因为爸妈常年不在身边，到了青春期就变得异常叛逆。

爸妈无奈，只能将他送到外公家接受教育。

外公是名老师，家里有特别多的书，不少是关于法律的入门书籍。

在这里，他每日沉浸在书海中，渐渐地，心中有了对法律世界的向往。

沿着这个目标，他沉下心来，勤奋苦读，从县城一路考到北京，读到北大法律博士。

毕业后，他成为了政法大学的法学教师。

读过的书，令他在课堂上既可以旁征博引侃侃而谈，又可以幽默风趣洞察世事。

他在学生中备受欢迎，也成了新一代知识网红。

读书，照亮了他立志要走的路，也让这条路越走越宽。

政治哲学书中对“理想国”的描绘，总让罗翔心怀信仰：“今后的每一天，我希望法治的光芒能够照亮每个人的内心与前行的道路。”

文学作品中对黑暗现实的揭露，也让他总能找到事业的意义和前行的目的，一如他给每一位学生的寄语：“做法治之光。”

每个人都可以在阅读之中，看见未来的自己。

有时候你读了什么书，就意味着你会成为什么样的人。

司马迁十岁就开始研读《尚书》、《春秋》，博览典籍数十年，立志此生要写一部史书。

在他专心著述之时，却飞来横祸，因为维护大将李陵，他惹怒汉武帝，被贬入狱，遭受腐刑。

狱中，司马迁悲愤难当，一度绝望自杀。

但那些他读过的书，看过的故事，在脑海中频频闪现。

文王拘于囚室而推演《周易》，仲尼困厄之时著作《春秋》，屈原放逐才赋有《离骚》，左丘失明乃有《国语》，孙膑遭膑脚之刑后修兵法……

这些书里他曾尊崇和敬仰的人，似乎都在告诉他接下来的路要怎么走。

于是，他在万般折磨中活了下来，想起了年少时看书立下的梦想——修《史记》，传万世。

阅读能让人看见世界、看见他人，也能驱散迷茫，唤醒你内心的小宇宙。

当你陷入生活的泥潭，书籍会给你一种内在的力量，托住你摇摇欲坠的志向，带给你生机与希望。

你读过的一本本书，都是铺成你向上的一层层台阶，它会指引着你，通往理想的最高处。

读书以思辨

罗翔曾在书里说，你我都生活在偏见之中，出身的偏见、种族的偏见、地域的偏见、性别的偏见……人的一生就是走出偏见。

每个人都会遭遇偏见，那我们应该如何破除？

富斯德说：“我们可以由读书搜集知识，然后利用思考把糠和麦子分开。”

培根：“读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。”

他们的答案指向一处——读书，然后思辨。

在《法治的细节》里，罗翔用了将近三分之二的篇幅告诉读者，他是如何通过读书学会思辨的。

比如罗翔曾经主张死刑废止论，认同《犯罪与刑罚》中对死刑的探讨，认为死刑是没有效果的，所以可以废除。

但当他看了很多相关书籍，尤其是读到一些作品中死者亲人对“恶意杀人不偿命”的控诉，字字血泪般地抗议，让他意识到，废除死刑这种看似博爱的人道主义刑罚观，无疑是对被害人的家属造成了再一次伤害。

他质问自己：“我们有什么权利要求他们宽恕别人？我们又有什么代替被害人来宽恕别人？”

再比如，在研究性犯罪时，罗翔谈到，他曾支持对女方的实际侵犯作为犯罪量刑的标准。

后来读到了一些女性研究学者的观点，他才发现自己其实是站在男性行为的立场上看问题，而忽略了女方的弱势。

重新思考性犯罪标准，他察觉，我们总是习惯性地以男性的视角审视女性的行为。

哪怕不是行为上剧烈反抗，当女性说了“不”，你的行为就过界了，你就应该停止。

这样的思考，让他在书中呼吁，虽然男女有别，但是合理的区别对待，也是法律正义的一种表达。

不读书不足以共情，不共情不足以思辨。

每一次阅读，都是让你从不同层面理解这个多元并立的世界。

阅读经典就是在不断地超越固有的偏见与狭隘，成为帕斯卡尔说的那根有思想的苇草。

哲学家罗素在剑桥大学当研究员时，正值一战爆发。

同龄人纷纷当兵入伍，唯有他每天依旧读书不断，潜心研究数学、哲学。

他写了很多反战的册子、传单，还公开发表和平演说。

这让他在狂热参战的大潮中显得如此格格不入，甚至一度被送进监狱。

但他依旧坚持身体力行，为和平奔走。

1959年，罗素在接受BBC采访时说：“有关智慧，我想说，不管你在研究什么，只问你自己，事实是什么。永远不要让自己被自己更愿意相信的东西所影响。”

罗翔也说过：“读书的真正目的是追求智慧，而非单纯的知识。获取智慧，恰恰是通过读书做减法，把书读出思想，读进内心，然后排除一切干扰，坚定最初的理念。”

爱读书的人有着自己清醒的认知，不会被舆论跟偏见裹挟，拥有理性的思考和权衡。

无论外界多么喧嚣，他们也有自己的一套处世逻辑。

不会轻易妥协从众，也不会轻易被外界所改变。

读书就是为了不断超越愚昧的自己，不断超越被桎梏的环境，让人越活越清醒，越活越有智慧。

读书以自省

罗翔在书中，谈到读书的四层境界。

第一层，在书中逃避世界。

罗翔最喜欢《纳尼亚传奇》的作者路易斯，从小沉迷阅读，不愿走出书中世界。直到母亲的骤然病逝，他才幡然醒悟，原来书不能成为真正的庇护，只是一个乌托邦。

在读书中逃避现实可能一时有用，但真正的困境并不会因为此而消失。

第二层，在书中营造世界。

在书中搭建完美世界，这和逃避现实本质上并无区别。

想象毕竟只是想象，如果我们只是执着于书中的一切，却没有真正受到启示或反思，那么这种阅读无异于自欺欺人。

第三层，在书中理解世界。

这一境界，终于把读书上升到现实层面。

在书中看见了不同的风景，习得了足够多的经验仍是不够的，重要的是要在书籍中更宽容地理解并接受这个多元并立的世界。

因为理解世界，才能更好地读懂自己。

第四层，在书中超越世界。

生活总会有不如意的时候，但读书的意义就在于，它会赋予我们对抗低谷的力量。

这一层境界是在思考，当我看过书，又接受了现实后，我们应该怎么办。

罗翔的是：“做你该做的事，并且接受它的事与愿违。”

读书的境界，一如人生的境界。

每一层境界向上，都是我们纵深自省、自我探索的过程。

罗翔年轻的时候，特别喜欢约翰·穆勒的《论自由》，嘴上常常挂着一句口头禅“Who cares ？”（“爱谁谁，无所谓”）。

当时，每次看完书，他都会组个局，约上朋友们聊聊理想、聊聊时事，聊到深处便自我感动得泪流满面。

这样的日子，让他沉迷许久。

直到有一天，他在路过天桥时，看到一位衣衫褴褛的老太太。

老太太从北京西站，一路步行到这里，不知道走了多久，只为找一家法律援助中心，想救助自己被错抓、精神失常的儿子。

她到处问人，可大家都爱答不理。

罗翔上前，帮她查到了法律援助中心的地址，老人扑通向他跪下道谢。

罗翔心里很不好受，眼泪一下子就要出来了。

这一跪，让他之前引以为傲的，靠自己读书构筑的虚幻世界崩塌了。

之前指点江山，挥斥方遒的样子，也显得是如此矫情。

“除了逞口舌之快，没什么意义。中国的法治还任重道远。”

此后，他离开了热闹的饭局，除了工作，便是读读书，写写文章，静心思考。

哪怕成名之后，他在每一次解读热点事件时，也会对自己的行为深深地反省：“我对热点案件的解读，是不是在消耗热点、追名逐利？”

我们读书，不是为了显摆自己的学识，也不是为了逃避糟糕的现实。

而是从书本中汲取力量，去理解这参差不齐的生活，从而改变甚至超越生活。

正如《法治的细节里》写道：

你越阅读，越是站在知识的巅峰，你望尽天涯路，你会发现自己是如此的渺小，你只是看到了知识的惊鸿一瞥，这样才可以遏制你内心的知识优越感，才让你发自内心地尊重他人，避免狂妄自大，抵制住外界的浮华和虚荣。

读书，就是让自己心灵照镜子的过程。

世界上任何书籍都不能直接给予你财富和好运，但每一次在书中的自省与精进，都会让你更加理性与谦虚。

理性让你永远坚信所信，谦虚让你永远躬身前行。

当你读的书越多，见过的世面越广，那些人生中的风云变幻、利益得失、关系纠葛，都不会把你摧毁。

你会从心底生出无限的力量与生机，哪怕长夜漫漫，也会有一束光，能支撑你走到黎明。

▽

有网友看过这本书后，评价道：

与其说通过《法治的细节》感悟法治，不如说在细节中看到了读书对一个人的影响、丰富甚至塑造。

那些读过的书，都变成生命中最充实的补给，赋予我们对抗庸碌琐碎、抵御世事无常的心态和能力。

如果你再问我那个问题，人这一生，为何要读很多的书？

我想借用达尼埃尔·佩纳克《宛如一部小说》里的一段话作答：

人建造房屋是因为他们活着，
但人写书是因为他们知道自己会死。
人群居抱团是因为他们是聚生动物，
但人读书，是因为他们知道他们是孤独的个体。
阅读对人来说，代替不了其他东西，
但任何东西也代替不了阅读。
它无法为人的命运提供明确的解释，
但能为他在他和生活之间织起一张密网。