如何写《大宋词人往事读书笔记》教你5招搞定！（精选5篇）

更新日期:2025-07-16 14:29

写作核心提示：

写一篇关于大宋词人往事读书笔记的作文，需要注意以下事项：
1. 确定主题：首先，明确你要写的主题是大宋词人往事，可以从词人的生平、词作风格、词坛地位等方面入手。
2. 选择词人：在大宋词坛上，有许多著名的词人，如苏轼、李清照、辛弃疾等。选择一个你感兴趣且了解较多的词人，以便在写作过程中有更多素材。
3. 结构安排：一篇好的读书笔记，需要有清晰的结构。通常包括引言、正文和结尾三个部分。
- 引言：简要介绍所选词人的背景、生平及词作特点，引出下文要阐述的内容。 - 正文：根据所选词人的生平、词作等方面，详细阐述其词人往事。可以从以下几个方面展开： a. 词人生平：介绍词人的家庭背景、成长经历、仕途坎坷等。 b. 词作风格：分析词人的词作特点，如豪放、婉约、悲壮等。 c. 词坛地位：阐述词人在词坛上的地位，如开创词派、影响后世等。 d. 词作影响：分析词人的词作对后世的影响，如对后世词人、文学风格等的影响。 - 结尾：总结全文，再次强调所选词人的重要地位及词作价值。
4. 丰富素材：在写作

他是大宋最后的词人，一首绝唱，写尽一生悲凉

公元1279年3月19日，随着“崖门海战”失利，风雨飘摇的南宋在一片凄艳的晚霞下走到了尽头。那一天，十万将士跳海殉国，南海之滨尸横遍野，血色与夕阳的金色交织，写就一段悲壮而又沉痛的历史。

左相陆秀夫将玉玺绑在了幼主身上，眼见无力回天，朝故土拜了三拜后，纵身跳入茫茫大海之中。

随后，元将张弘范命人在崖山石壁上刻下了“镇国大将军张弘范灭宋于此”十二个大字，沦丧之耻，永载史册。

200年后，明成化二十二年，监察御史徐瑁对石刻上的字深恶痛绝，上表请求抹去，欲改成“宋丞相陆秀夫负帝沉此石下”，后朝臣认为崖门死战者非陆秀夫一人，因争执不下，终未刻成。

上个世纪解放初，原凿字被炸毁，后新会县人委请田汉同志书写“宋少帝与丞相陆秀夫殉国于此”十三个行草大字，那段悲痛的往事终于尘埃落定。

每当我们读起陆游的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”时，内心有了些许抚慰。

实际上，亡国之恨岂止一人之痛，那是一个民族在发展壮大过程中，难以忘怀的沉重。宋亡以后，爱国诗人郑所南将名字改为“思肖”，赵宋之“趙”的繁体字中有“肖”，以怀故国，同时又将居室题额改为“本穴世家”，如将“本下的“十”字移入“穴”字中间，便成了“大宋世家”。

同样拥有高尚爱国情操的，还有词人蒋捷，也就是我们今天要讲的词人。

蒋捷，字胜欲，号竹山，常州府阳羡人，在今江苏省宜兴，是当地的名门望族，为著名诗人蒋璨的后裔。因家世不俗，蒋捷自幼便接受了良好的教育，少有才名，考中进士前，曾有词《一剪梅》广为流传，其中下片为：

“何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”

因此，蒋捷又有“樱桃进士”之美誉，与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”。

蒋捷进士登科时，南宋尚存，但还没来得及赴吏部参加铨选，战事再起，随后宋军节节败退，直至灭亡。元军窃国之后，曾招安南宋遗臣，以示安抚，然蒋捷拒不赴任，宁可流落江湖，其气节为时人所敬重。

多年后，蒋捷流寓寺院，某个雨夜，挥笔写下了那首著名的《虞美人·听雨》：

少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。

而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。

这首词，蒋捷把一生划分为三个阶段，少年不知愁滋味，红烛夜影，佳人调琴，小楼东风听雨眠；不知不觉间，人生就步入了中年，开始颠沛流离，羁旅异途，客舟江渚，西风断雁，满目皆是苍凉，那山高水阔，远隔故乡；

就在叹息之间，人生又来到了暮年，两鬓染霜，同样是绵绵夜雨，却没有没有了抚琴鼓乐之雅兴，陪伴自己的只有古佛青灯。

数不清的别离，道不尽的辛酸，有些人说了再见却没再见，故国更是不堪回首，问君几多愁，恰似一江春水向东流。罢了，罢了，就让这细雨肆意的飘吧，点点滴滴落在台阶上，一夜寂寞到天明。

蒋捷的词，多抒故国之思、山河之恸，风格多样，以悲凉清俊、萧寥疏爽为主。尤以造语奇巧之作，在两宋词坛独树一帜。

在《少年行》中，蒋捷写：

二十年来，无家种竹，犹借竹为名；

只把平生，闲吟闲咏，谱作棹歌声。

思念故土，怀念故国，是蒋捷余生的心心念念，他把这些情愫谱成曲，填成词，借以悼怀永逝的江山和年华，因此蒋捷也被后人称为“为宋词唱挽歌之人”。

来源：愿为明月入君怀

南宋最后一位词人蒋捷：陪伴一生的雨

【《诗词里的故事 故事里的诗词》系列，四年打造，首发，连载不断，欢迎斧正。】

01

人如果一生都生活在雨中，该是怎样的心情？

南宋末年蒋捷写的一场雨，陪伴了他一生，惊艳了千年。

《虞美人·听雨》

少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。

而今听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。

年少时候，歌楼听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年，在他乡的小船上听雨，茫茫江面，水天一线，一只失群的孤雁在西风中哀鸣。而今，人已暮年，独坐僧庐听雨，两鬓已经斑白，悲欢离合的经历太无情，还是让台阶前的小雨下到天亮吧。

蒋捷这首《听雨》中，明看写了三个时期，三种心境，实质写了四个时期、四中心情，将一生的悲欢离合都赋予一场雨中。

“少年听雨歌楼上，”镜头是楼内近景。蒋捷出身世家，家境良好，他的青春是歌舞的青春，摇曳的红烛，曼妙的歌女，罗帐里荡漾着燕语莺喃。这场雨，是人不留人天留人的雨，是青春和欢乐的雨。但青春与欢乐都是短暂易逝的。

“壮年听雨客舟中。”到了此时，镜头从舟中探出，摄入一幅水天辽阔、风急云低的江上求雨图。那只漂浮在江面的孤舟，还有在风雨中失群单飞的大雁，正是蒋捷自己的影子。壮年的蒋捷失去了家国，只得在乱世中东奔西走，漂泊四方。江山之大，尽属异族，已无他栖息之地。他的一腔旅恨、万般离愁都被涂写在这幅江雨图中。

“而今听雨僧庐下。”僧庐下，白发老人独听夜雨。苍老的心已尝遍悲欢离合的滋味，衰枯的身体经历了江山易主的桑田之变，内心只有一腔空虚，万念如灰。雨水依旧滴滴答答地敲着石板，此时此刻的蒋捷虽听出了雨声的无情，自己却早已木然无动于衷了。

还有一个时期、一种心境，词人没有明说，但我们可以体会出来。从此以后的雨。“一任阶前、点滴到天明，”天明以后呢？这场雨就会停吗？就会迎来艳阳天吗？不会。他已经看清世事的冷漠和无情，深入骨髓的痛苦将伴随他的一生。因为知道苦痛无解，所以选择了将痛楚深藏，以淡然掩之，不提也罢。

在诗人的笔下，雨是变化万端的，表达的情感也是多姿多彩的。许浑“山雨欲来风满楼”说的是紧张，韩愈“天街小雨润如酥”写的是清新，李商隐“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”寄的是思念，李清照“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”诉的是凄婉，杜牧“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”发的是怀古幽情，李煜“帘外雨潺潺，春意阑珊”记的是梦里江山，苏轼“莫听穿林打叶声”说的是淡然。而蒋捷的这首《听雨》，说了人生不同时期对雨的情感与态度。

02

南宋末年，蒋捷出生于名声显赫的宜兴大族，祖上不乏担任过大宋高官，蒋家与岳家是世交。年少的蒋捷和岳飞一样有精忠报国之志。可命运捉弄了他，不惑之年刚考中进士，还未踏入官场，南宋就灭亡了。

蒋捷“宋亡不仕，抱节以终”，寄居在太湖一个孤岛的竹林中，以“竹山”为号，要像竹子一样挺直，宁折不屈。暮年，皈依佛门。

隐居期间，蒋捷写下“红了樱桃，绿了芭蕉”的著名词句，因而得名“樱桃进士”。

《一剪梅·舟过吴江》

一片春愁待酒浇。江上舟摇。楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘。雨又萧萧。

何日归家洗客袍。银字笙调。心字香烧。流光容易把人抛。红了樱桃。绿了芭蕉。

一腔羁旅春愁随着乌篷船在姑苏微澜的江上无定所地飘荡着，他无意间抬头看见岸上酒家风中摇晃的帘子，似是在自己入内，方好一醉解千愁。当船只经过曾令无数文人雅士遐想万千的秋娘渡与太娘桥时，江风来疾，落雨潇潇，似愁丝，千丝万缕，让人心倦。

这首词的最后两句“红了樱桃，绿了芭蕉”，精妙绝伦，堪称春愁词中一绝。夏初樱桃成熟时颜色变红，芭蕉叶子由浅绿变为深绿。时光流逝本是抽象的愁情，却因着这两种植物颜色的生长变化成了可以琢磨感受的意象，将春光渐渐消逝与初夏来临的这个过程充分地刻画了出来。