手把手教你写《《淮南子》读后感》,（精选5篇）

更新日期:2025-07-17 20:11

写作核心提示：

写一篇关于《淮南子》读后感的作文，需要注意以下事项：
1. 确定主题：在写作之前，首先要明确自己想从《淮南子》中传达的主题思想。例如，可以围绕道家思想、哲学观点、治国理念等方面展开。
2. 了解背景：《淮南子》是西汉时期的一部综合性哲学著作，作者为淮南王刘安及其门客。了解其背景有助于更好地理解书中的内容。
3. 分析观点：《淮南子》中包含了许多独特的观点，如阴阳五行、天人合一、道法自然等。在写作时，要对这些观点进行深入分析，阐述自己的见解。
4. 结合实际：将《淮南子》中的观点与现实生活相结合，谈谈自己的体会和感悟。这样可以使文章更具现实意义。
5. 结构清晰：一篇优秀的读后感应该具备清晰的结构。通常包括引言、主体和结尾三个部分。引言部分简要介绍《淮南子》的背景和主要内容；主体部分分析观点，结合实际进行论述；结尾部分总结全文，提出自己的观点。
6. 语言表达：运用生动、形象的语言，使文章更具感染力。同时，注意语言的准确性和规范性。
7. 引用恰当：在论述过程中，适当引用《淮南子》中的原文，以增强说服力。但要注意引用的适度，避免过多引用导致文章冗长。
8. 展开论述：在论述观点时，要充分

战胜你自己：心与中—读《淮南子.原道训》有感二

是故内不得于中，禀授于外而以自饰也。不浸于肌肤，不浃于骨髓，不留于心志，不滞于五藏。故从外入者，无主于中不止，从中出者，无应于外不行。
故听善言便计，虽愚者知说之，称至德高行，虽不肖者知慕之。说之者众而用之者鲜，慕之者多而行之者寡。所以然者，何也？不能反诸性也。
夫内不开于中而强学问者，不入于耳而不著于心，此何以异于聋者之歌也？效人为之而无以自乐也，声出于口则越而散矣。
夫心者，五藏之主也，所以制使四支，流行血气，驰骋于是非之境，而出入于百事之门户者也。是故不得于心而有经天下之气，是犹无耳而欲调钟鼓，无目而欲喜文章也，亦必不胜其任矣。
————摘自《淮南子.原道训》
所以说，如果你的内心并没有得到升华，只是从外界获取一些物质来自我粉饰，不过是自欺欺人罢了。这些身外之物，不能浸入你的肌肤，不能进入你的骨髓，不能存在你的心智里，不能停留在你的五脏六腑里。因此从外面想要进入你的内心的，如果不能使你的内心发生质的改变，是没有用的，不能增强你自身的能力，比方说免疫力，抵抗力，战斗力，自信心等等，然而从内心出发的东西，如果外界没有感应，那你也是行不通的，比方你要做到的事情，在这个社会环境里行不通，一定要去做，那只能是失败的。
所以说只是听听忠言妙计，那就是蠢货也知道是好话，只是称赞高尚的品德和行为，那就是缺德的人也知道钦佩。大家都会说会评论会称赞，但是真正去实施的去践行的却是极少数，这是为什么呢？这就是违反了这些人的内心本能和性格的原因。他们本来就是喜欢放任自己，喜欢自私自利地生活，喜欢吃喝玩乐，喜欢好吃懒做，喜欢趋利避险，要想让他们克服自己内心这些东西，不是光在外界说一说好听的话，称赞表扬一些高尚的品德他们就能去见义勇为，急公好义的。
那些内心不愿意去上进不愿意学习而被逼去做学问去上进的，那完全不能听进耳朵里，不能记在心里，那跟聋子唱歌有什么分别？不过是效仿别人也做同样的事情，怎么能够从歌唱里得到真正的快乐呢？那声音从你的口中发出来就消散找不到了。
你的心，是你五脏的主人。能够约束你的四肢，流行你的血气，使你在人间这个是非之地里来去自如，使你能够应付人世间这诸多纷繁芜杂的人事。所以说一定要把自己的内心调整好，如果自己的内心不能获得真正意义上的宁静和淡定，那么你就是有想要战胜管理整个天下的理想和愿望，那就像是没有耳朵却想去搞音乐，没有眼睛却想去当文学家一样，是无法胜任的，是空想而已。
胸中有浩然的正气，你自一切妖邪都不怕，胸中有凛然的斗气，你自横刀向天涯。

读《大国力量》有感：让我们重新拾起尚武精神

来源中国军网

让我们重新拾起尚武精神

——读《大国力量》有感

当一国的政治、经济、文化、军事、外交等一系列条件成熟的时候，这个国家就具有一定的“大国力量”。 韩红月、张伟乐合著的《大国力量》（人民日报出版社）以史为鉴从历史传统中找经验，对照古今来探寻大国力量的源泉,从《诗经》到武士精神、从《山海经》到国家海权、从《孙子兵法》到军力对决，对历史中的大国力量进行解读，对当下稀缺的尚武精神进行了深刻反思。

通过阅读《大国力量》一书，让读者对大国力量的概念、主要表现形式、凝聚方式，对国家国情以及周边环境有了一定认识了解，其二让大家明白到明确血性尚武不是真强好斗，而是在国家危机时刻能够挺身而出；其三启发我们用自己特有的方式思考“大国力量”这个时代标记。

韩红月

什么是大国力量，主要表现在哪些方面？作者区分了“大国力量”并不等于“大国”。大国力量不仅仅是幅员辽阔，人口众多的复体，大国力量的具体表现对内政策，在应对灾难的时候，是不是能迅速做出反应。在国家面临危害，面临经济下滑等各种情况。国家能否迅速做出调整，出台一系列相应措施，以应对危机。对外政策来说主要体现在国家在维护国家主权和国际话语权这两个方面。在维护国家主权上能否敢于对任何侵犯国家主权的行为进行有力地回击。在国际事务中是否能参与并有一定的话语权，还有在处理国际关系和外交政策上。

大国力量的意义何在？作者认为大国力量是一个民族的脊梁。不论是是三皇五帝，还是盘古开天其实这些故事以及来源于《左转》《淮南子.主术训》等古代书籍也反映了中华民族的尚武传统。古代霍去病、马援等英雄更是将尚武精神表现淋漓。而《重文轻武的宋王朝》《江南园林的另一面》《被淡忘的蓝色文明》《天朝大国梦的破灭》等章节文章则让我们记住了一个个血淋淋的教训：一个民族，没有尚武精神，是没有希望的民族。一支军队，缺乏尚武豪迈，是绝无战斗力的军队。血性背后需要理性，尚武面前需要担当。没有脊梁的民族势必会被世界的潮流淹没，一个没有伟大精神贯穿的脊梁必将被外力折断，而大国力量就是国家软实力和硬实力的最终体现。

张伟乐

如何打造大国力量？在书中，作者认为，血性和尚武是大国力量的刀尖和锋刃。一个国家不但要注重力量的积累，更要重视刀尖和锋刃的锻造和磨砺。因为，大国力量，随时就要具备维护自身力量的能力。在古代，“犯我强汉者，虽远必诛”是血性，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”是尚武;对于我们当代革命军人来说，就是要在面对强敌时敢于亮剑，并能做到一剑封喉；在人民需要的时候，能够挺身而出，靠得住。

这让我想到了我们中国的护航编队，在亚丁湾海域守护中国商船的利益和安全。包括最近洞朗事件，我们外交部发言人说：“祖国的大好河山一寸都不能少。”这些故事的背后都是我们国家大国力量的体现，国家用切实的行动维护国家利益，保证国民安全，维护世界和平，这就是一个国家“大国力量”的集中体现。

韩红月和知名演员杜旭东合影

明镜所以照形，故事所以知今。作者在书中提到：“因为我们都有一颗爱国之心，都有着一颗爱国情怀。位卑不敢忘国忧，不愿意辜负这个时代对我们的期许，所以选择创作《大国力量》。”

血性销尽民族弱，尚武雄起国家强！作者也在呼吁：这个社会需要血性、需要英雄、需要正义、需要和平、但这些都需要广大人民的觉醒，如果人人都需要血性，心存正义，中国梦、强军梦还会远吗？