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更新日期:2025-07-20 06:14
写作核心提示:
题目:品读读书笔记:注意事项与心得
随着阅读成为一种生活方式,读书笔记成为了我们记录阅读体验、梳理知识体系的重要工具。撰写一篇优秀的读书笔记,不仅能帮助我们更好地吸收和消化书籍内容,还能提升我们的写作能力和思维能力。以下是在撰写读书笔记时需要注意的几个事项:
一、明确笔记目的
在开始撰写读书笔记之前,首先要明确自己的笔记目的。是为了记录阅读心得、整理知识体系,还是为了撰写书评或学术论文?明确目的有助于我们更有针对性地进行笔记。
二、选择合适的笔记形式
读书笔记的形式多种多样,如思维导图、大纲、摘要、评论等。根据个人喜好和笔记目的,选择最适合自己的形式。例如,若是为了整理知识体系,可以使用思维导图;若是为了记录阅读心得,则可以选择摘要或评论的形式。
三、注重笔记内容
1. 突出重点:在阅读过程中,要关注作者的观点、论证方法、论据等,将这些重点内容记录下来。
2. 结合自身实际:在笔记中,要结合自己的经历、知识背景和思考,对书中内容进行解读和评价。
3. 注重细节:对于书中的一些细节描写、人物形象、场景设置等,也要记录下来,有助于加深对书籍的理解。
四、保持笔记结构清晰
1. 标题:为笔记起一个简洁明了的标题,便于查找和整理。
2. 目录:若笔记内容
品读经典,我读经典——《红楼梦》来微读半年了,慢慢养成了读书的习惯,悄然间,也渐生贪心,想要推开历史、文学领域的大门,闯荡一番。读红楼是因为它是中国古代文学艺术的巅峰。骨头挑最难的啃,仗挑最硬的打,那就不妨先登临绝顶,且听风吟,慢品书香。
八十回已读罢,草草浏览了后四十回,实在没什么兴致,就此结束红楼之旅吧。掩卷,遗憾且欣慰,遗憾是因为残本,无法看到后续的脉络走向和结局。欣慰是因为人生最好是小满,花未全开月未圆,不圆满也是红楼的应有之义吧。很庆幸,这本书对于我来说是一片纯净的处女地。以前没有读过,电视剧也没看过,也没有看过任何名家的解读,没有因为在懵懂的年纪读,先入为主而产生的刻板印象,有的只是原汁原味,纯正醇象,有的只是我眼中真真切切的红楼。
终身阅读《我在岛屿读书》里面写到,“有时候你想读书,确实需要自己一下,把自己放到一个脱离日常生活的环境中去,摆脱一些俗务,看看书,进入书中的世界。”读书有时候真的是需要一些仪式感,这本书因为曹公笔力雄厚,精于雕琢,往往字字珠玑,句句箴言,所以读的很认真,每一回都留下了读书笔记。我感觉书里的世界我确实进去了,要不然不会有流连忘返的感觉,不会把它收藏起来,留待以后。
西藏。记得高中时候,了解到西藏的美后,便心潮澎湃,热血沸腾,对去西藏产生了无法抑制的冲动和一发不可收拾的执念,牵肠挂肚,念念不忘。终于,在大二的暑假,和好兄弟一起,用20天,经川藏南线,跋涉2000余公里后,骑行完成了这段逐梦之旅。彼时年少,身体在天堂,眼睛亦在天堂,抵达拉萨后,没有再往前走一步,哪怕是近在咫尺的纳木错。终日只是在拉萨的大街小巷游荡,和一茬茬的骑友瞎混,晒晒太阳,望望雪山,听听禅音,品品酥油茶,和八角街的猫学慵懒模样。当时萌发了这样一个念想,可能余生少有景致能再让我心动了,西藏,还是留一些神秘,留一些未知,留待以后吧,这一趟,已圆满。
《红楼梦》。于我,会是一本需要终身阅读的书,它有丰富的层次,庞杂的知识,复杂的人情,艰深的哲理,它也需要有深厚的古文积淀和诗词储备,需要人生阅历和成长体会,需要出走半生之后,再站在北京西山南园,竹篱环绕,落英缤纷的芹溪别院里,在“点火樱桃,照一架,荼蘼如雪”的晚春景象中,才能细细品味,略微还原曹公的创作初心吧。读完,也同样产生了,书未读尽,但这一遭,已圆满的感受。
关于书评这么一部鸿篇巨制,是万万不敢无端弄笔,作践经典。只是浅谈一些自己的所读所感。那么《红楼梦》里有什么?鲁迅说过:“经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。”即使没读过的人都会白话几句,说它气象万千,里面有缠绵悱恻的少年青春,有兴衰成败的时代预言,有民本女权的思想启蒙,有包罗万象的人情世事,有洞悉人性的心理知识,有诗情纵横的旖旎诗心,更有出走半生对生命的思考和感悟。于我,看到的更多是曹公一生的成长故事,自嘲自讽,自黑自喻,自怜自悲,自我觉悟,自我救赎,自我圆满,自我渡化。和自己和解,和世界和解,从此,逍遥于世,怡然自得。
书中,开篇就是各种谶言警语,明晃晃又暗戳戳地把结局都摆在了读者眼前,不设悬念,不藏伏笔,给人一种向死而生的震撼。《命运》里百岁老人在洞悉死亡的真相后,可以平和以对,曹公却也让我们这些年纪、阅历尚浅的俗人也直面血淋淋、赤裸裸的悲惨结局,心绞痛一般的走上一遭,杀人且诛心。回想,每每读到曹公华彩大笔,写富丽堂皇,如椽大笔,又盛景写悲的时候,心中就无限怅惘,不忍卒读。那种明明白白,真真切切捧杀的感觉,实在是有些不忍。书的结局是以情入道,破情执,心死道生。书中空空道人,又名情僧,“因空见色,由色生情,传情入色,自色。”《红楼梦》又叫《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》。各个人物的宿命也都暗合因果,充满着宿命。 书的叙述方式,以贾宝玉的视角,通过本我——无情的石头,自我——痴心的皮囊,超我——通灵的宝玉,甚至引入真假宝玉的概念——量子纠缠甄宝玉,既深处其中,又冷眼旁观,来看这滚滚红尘,人世繁华。用金陵十二钗的主线剧情,用一个个小人物的短线故事,祭奠着青春,讴歌着女性,诠释着真情,寄托着幽思,诉说着道理,讲述着命运。
每每共情,心灵相通。曹公13岁被抄家,过早地体会到繁华似梦,人心叵测,世态炎凉。经历了人生的重大变故后,他卖字画,糊风筝以度日(又想到了倒霉的李商隐)。都说“由奢入俭难”,王国维在《惠风琴趣》评语中写道:“天以百凶成就一词人。”这样的难,这样的经历就注定了他早熟、文青、深刻,再加上些许宿慧,早年游历人间,中年寄情草木,就养成了天不拘兮地不羁,心头无喜亦无悲的“石头”性格,衍生出了都道是金玉良姻,俺只念木石前盟的草木情缘。人情险恶,世情纷杂哪比得过自然草木,钟灵毓秀。所以山中高士薛宝钗的人设再完美,也比不过世外仙姝的林黛玉,更被贾宝玉所钟情青睐。因为贾宝玉就是曹雪芹,这是一个有道于己,无功于世的自由主义者,是一个不惧世俗,思想前卫的先锋主义者,中年更是一个不困于情,不乱于心的生命觉悟者。
书中的人物。大都在时代浪潮和封建礼教的大环境下身不由己,苟延残喘。须眉浊物的疯狂,贾府宁府薛府等等的一众人等,活脱脱的地狱众生相;百般女儿的无常,金陵十二钗个个一波三折,不得善终;反倒是一个个小人物,充满着温情、勇敢、智慧、朴实和刚烈,比如刘姥姥、红玉、尤三姐、金哥、醉金刚,从这里看到了曹公的悲天悯人和一贯的以小见大,盛景写悲,比兴隐喻的手法,更看到了民本思想背后蕴含的无穷力量和无限希望。
书中的文学作品。《好了歌》、《红楼梦》词曲、《葬花吟》、《芙蓉女儿诔》、《秋窗风雨夕》、《五美吟》等等,都是反复吟诵,一来是文学诗词之美,二来是哲理思辨之趣。曹公整本书里,无一处直抒胸臆,明辨是非,都是暗戳戳地或借人物之口,或借诗歌之笔来抒情言志,妙趣横生。
《好了歌》写得失取舍,“乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳!”甄士隐解完后,跟随空空道人云游而去,剩封氏哭的死去活来!像不像李叔同抛弃妻儿遁入空门。是非留给后人评说。
《红楼梦》词曲写人情世事,轮回过患。“好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!”有没有王阳明心学的味道,空山无人,水流花开,万古长空,一朝风月。书友讲的好“心外无物即言道,我心自然道存心。”
《芙蓉女儿诔》写青春挽歌,年华逝去。“其为质则金玉不足喻其贵,其为性则冰雪不足喻其洁,其为神则星日不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色。”诔文寄哀思于微词,群花之蕊、冰鲛之縠、沁芳之泉、枫露之茗都是自然之物,圣洁之凝。以此写琉璃易碎,红楼梦醒,公子情深,女儿命薄,无限哀思,缱绻缠绵。
《秋窗风雨夕》写一行光阴,一笔静香,一夕思量。仿写张若虚孤篇压全唐的《春江花月夜》,“秋花惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽,那堪风雨助凄凉!” 最美好的年纪藏着最难说出的秘密,最美丽的心情也藏着最难以释怀的忧伤。
《五美吟》讴歌女性,赞美女性,荡气回肠。每一首都是两个人物,两种阶级的对比。西施和东施,虞姬和黥彭,昭君和画工,绿珠和石崇,红拂和杨素李靖。命意新奇,别开生面。
《葬花吟》,私以为是全书的点睛之笔。后来写的“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂。”也有异曲同工之妙。诗分六个小篇章,“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?”极尽三春过后芳菲满天之景,“明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾”离别无情。“花开易见落难寻,阶前愁杀葬花人”哀惋逝去。“怜春忽至恼忽去,至又无言去未闻”人空叹息。“愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头”如花美眷,似水年华。“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!” 一句写花,一句写人,花落人亡,青春永逝。“白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。”历史如此,每个人的青春又何尝不是,祭奠不是目的,是为了放下,为了和解,为了能够再次出发。让我们荡起双桨,小船儿推开波浪……小船儿轻轻飘荡在水中,迎面吹来凉爽的风……
结语碎碎念念,絮絮叨叨,就此打住。你看曹公 “自古嫦娥爱少年,是真名士自风流” 少年英姿;再看他“男儿到死心如铁,看试手,补天裂”顽石壮志;你看《红楼梦》“满纸荒唐言,一把辛酸泪”文明演进;你再看《红楼梦》“假作真时真亦假,无为有处有还无” 世情人性。古代文学的喜马拉雅就屹立在那里,书山有路,学海无涯,我们每个人都可以去攀登,都会有自己的心得体会,有些惟心会不可口传,可神通而不可语达。品读经典,我读经典,经典的魅力就在于,面面峥嵘,经久不衰。
△影视剧中的司马懿形象
关于司马懿的作用,史书只留下了一句“每与大谋,辄有奇策”,至于都有哪些奇策,都已经出我之口、入君之耳,烂在了司马懿和曹丕的肚子里。
通过这一句记载,我们有理由相信,曹丕在即位前后的策略奇谋,大多出自于司马懿,至少司马懿也是重要的知情者和赞成者。曹丕夺嫡上位的不少重大事件,虽无史料直接证实,但可以看作是司马懿在这一时期的杰作。
同时,史书只留下了一句“每与大谋,辄有奇策”,凭此也可以看出司马懿为人之低调。
低调做人,高调做事,是司马懿处世的基本准则。
司马懿与曹丕关系越来越亲密,自然逃不过曹操的法眼。老谋深算的曹操决定验一验司马懿的成色。
有一次,曹操给司马懿交代任务,司马懿领命离去。
曹操眯起眼睛盯着司马懿高大的背影若有所思,忽然叫了一声:
“仲达!”
司马懿转过头来,望着曹操。
曹操一怔,眼睛里掠过一线杀机。
“没事了,你下去吧。”
司马懿疑惑不解,出去了,而曹操却坐不住了。
曹操精通相术,相术上说,有一种相叫“狼顾之相”:回头看人的时候,整个身子朝前不动,脑袋一百八十度向后转。据说有“狼顾之相”的人都不会安为人臣。
司马懿刚才就做了这个高难度的回头动作!
曹操找来曹丕谈心,意味深长地告诫他:“司马懿很危险,不会甘为人下,将来一定会干预你的家事,你注意一些。”(司马懿非人臣也,必预汝家事。)
曹丕此时正和司马懿处在蜜月期,回头就把这事告诉了司马懿。司马懿从此更加兢兢业业干事,夜以继日办公,以至于喂马这样的事情都亲自动手(勤于吏职,夜以忘寝,至于刍牧之间,悉皆临履)。以前看张国良先生的三国评话《千里走单骑》,里面说喂养护理赤兔马的是司马懿,还觉得是小说家之言、无稽之谈。现在想来,也是有其渊源。“司马”还真是名副其实了。
由于司马懿的勤恳敬业和为人低调,再加上曹丕的一力保举,他很快由文学掾转黄门侍郎转议郎转丞相府东曹属,最后升到丞相府主簿。
(摘自《领导文萃》2016年6月下)
稿件来源:《老谋子司马懿:一本书读懂司马懿的政治智慧!》
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