怎么写《陈太丘与友期读后感》才能拿满分？（精选5篇）

更新日期:2025-07-20 13:57

写作核心提示：

写一篇关于《陈太丘与友期》读后感的作文，需要注意以下事项：
1. 理解文章内容：首先，要深入理解《陈太丘与友期》这篇文章的主旨、人物形象、情节发展等。只有对文章内容有充分的理解，才能写出有深度、有见地的读后感。
2. 明确写作目的：在写作之前，要明确自己的写作目的，是为了表达对文章的喜爱、对人物的敬佩，还是对文章主题的思考。明确目的有助于在写作过程中保持主题的一致性。
3. 结构清晰：一篇好的读后感应该有清晰的结构，一般包括引言、主体和结尾三个部分。引言部分简要介绍文章内容，主体部分阐述自己的观点和感受，结尾部分总结全文，提出自己的感悟。
4. 突出重点：在主体部分，要突出文章中的重点内容，如人物形象、情节发展、主题思想等。通过对重点内容的分析，展示自己对文章的理解和感悟。
5. 结合自身实际：在写作过程中，可以结合自己的实际经历、观点和感受，使读后感更具个性和说服力。例如，可以谈谈自己在阅读过程中的共鸣，或者对文章主题的思考。
6. 语言表达：在写作过程中，要注意语言表达的准确性和流畅性。避免使用过于口语化的表达，尽量运用书面语，使文章更具文采。
7. 观点鲜明

文化气质＿＿读巜陈太丘与友期》有感

《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品。大意讲，陈太丘与朋友相约中午出行，陈太丘在家等候。到了午时，朋友没来，太丘外出了。朋友到后，没见陈太丘，就问在门外玩耍的小元方，时年小元方7岁。元方说父亲出门了。朋友大怒说：“这人真不是个君子，不地道，怎么扔下我一个人走呢？＂小元方站起来义正辞严地说：“家父与你约好午时在此等你，你没来，你失信，现在又当着儿子的面骂其父，你无礼＂朋友听了很惭愧，立刻下车走上前想要与元方握手致谦，小元方头也不回地回家去了。

看到这里，真的很佩服小元方，那言辞有理有据，不亢不卑，那气度爱憎分明，立场坚定。能让一个饱读诗书的人无地自容，真可谓文化自信。

他从小接受传统文化教育，知道守信，知礼，爱父这个道理，用他的言行表现的淋漓尽致。现在7岁的小孩，能有元方这样表现鲜有闻。

孩子的教育，从家长身上也能体现。陈太丘对不守信朋友就如弃敝屐，很干脆。小孩对朋友的握手致谦也回绝的干脆，让他内心受到谴责。

他的气度来自传统文化的教育，来自父亲言传身教。



陈太丘与友期行有感

在写之前我把原文录了下来，文中涉及到太多的省略句和倒装句，就在文中用粗体字直接添加了，注释放在原文后面方便理解。

陈太丘与友期行

——作者：刘义庆

陈太丘与友期行，期日中（至）。过中（友）不至，太丘舍(友)（而）去，（太丘）去后（友）乃至。元方时年七岁，门外戏（戏于门外，倒装句）。客问元方：“尊君在不？”答曰“（家君）待君（而君）久不至，（家君）已去。”友人便怒曰：“（尊君）非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中（君）不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门（而）不顾（之）。

〖注释〗

【陈太丘】即陈寔(shi),曾任太丘长。太丘，县名，今河南永城西北地方。

【期行】相约同行。期，约定。

【日中】正午时分。

【舍去】丢下他而离去。舍，舍弃。去，离去

【乃】才

【元方】陈纪，字元方，陈寔的长子。

【尊君在不】令尊在不在？尊君，对别人父亲的尊称。不，同“否”。

【相委而去】丢下我走了。相，副词，用在谓语前，表示谓语所叙述的事情关联这两个不同的主题。委，舍弃

【家君】对人谦称自己的父亲。

【引】拉，牵拉。

【顾】回头看

读完这篇短文，我就想起我儿子每次写作文的那股难受劲，内容不管怎样裁剪，就是为了多塞几个字篇幅拉的长一点，每次让他把意思表达清楚就可以了，不要一味追求数量的多寡，他就会朝我叫道老师说了要写到哪里，要写到哪里，不然就不合格，我就只能默默了。翻了中考语文试卷作文字数要求在600—800字，高考字数要求在800字，达不到字数要求往往得不到高分，哪怕内容写的很精彩。看了他们课本上教的修饰手法—比喻，排比，拟人，都是为了把字数拉的更长一点。精炼好像是经历了生活的打磨才能体会它的美妙。估计就是这样的教学模式慢慢的磨灭了孩子们的写作热情。文以载道，或情趣，或事理，或叙事，凡此种种，把心中表达的意思写明白就好，文字简练一点难道不好?不需要每个人都学习朱自清，徐志摩，但学校的老师好像都是他们的学生。

闲话少叙，回顾原文，事因人起，言由事彰，人以言传。我们来解析三个人物的性格：

陈太丘，“过中不至，太丘舍去”守时之人，为人信用，“待君久不至”有耐心。

友人又是怎么样的人呢？“过中不至”——毫无时间观念，是个随意散漫之人。在和元方的对话中，开始是“问”，然后是“怒”，接着是骂（非人哉）感情急剧变化，是个对自己情绪控制很失败的人，像这样的人在现代社会估计是难得有朋友的。陈太丘能把他当做朋友，说明陈太丘脾气真不是一般的好了。被元方怼了一顿友人立刻“惭”，并“下车引之”，说明此人还是有羞耻之心的，试图用“引”来表达自己的歉意。

元方呢？在与友人的对话中就一个“曰”字，镇定自若。“则是无信”，“则是无礼”，说话有条有理，“入门不顾”挺有性格的一个娃。这个友人日后少不得摆一桌赔礼道歉，冰释前嫌。

陈太丘平时是怎么教导小孩的！如果家里的小孩平时也这么条理清晰怼我，我是真高兴。

写到这里，我想起了读过的一篇民国小学生的春游日记，摘录如下：某月某日，校中放假。课余在家，殊无聊赖。闻街外有卖花之声，遂知春日已至。披衣出外，不觉步至山下，牧童三五，坐牛背上，吹笛唱歌。再前行，青山绿水，白鸟红花，杨柳垂绿，桃梅堆锦。仰望白云如絮，俯视碧草如毡。见有茅亭，乃入座。未几，炊烟四起，红轮欲坠，乃步行而回。就灯下而记之。

比之现在的初高学生只强不弱吧！