一篇文章轻松搞定《打扫森林读后感》的写作。（精选5篇）

更新日期:2025-07-21 23:26

写作核心提示：

写一篇关于《打扫森林》读后感的作文，需要注意以下事项：
1. 确定主题：在写作之前，首先要明确作文的主题，即《打扫森林》这本书想要传达的核心思想。这有助于你在写作过程中围绕主题展开论述。
2. 概述内容：简要介绍《打扫森林》的基本内容，包括故事背景、主要人物、情节发展等。这部分内容要简洁明了，为读者提供一个大致的了解。
3. 分析观点：针对书中的观点和思想，进行深入分析。可以从以下几个方面入手：
a. 作者对环境保护的态度：探讨作者在书中对环境保护的看法，以及如何通过故事传递这一观点。
b. 人类与自然的关系：分析书中描绘的人类与自然的关系，以及作者对这种关系的看法。
c. 社会责任与担当：探讨书中人物在面对环境问题时所表现出的社会责任和担当，以及这些品质对读者的启示。
4. 结合实际：将书中的观点与现实生活相结合，谈谈自己对这些观点的理解和感悟。可以从以下几个方面展开：
a. 个人成长：谈谈这本书对你个人成长的影响，以及你如何将这些观点应用到实际生活中。
b. 社会现象：结合现实生活中的环境问题，分析书中观点的现实意义。
c. 行动呼吁：针对书中提出的问题，提出自己的看法和建议，呼吁更多人关注环境保护。
5. 结构安排：合理安排文章结构，使文章层次分明、条理清晰。一般

《瓦尔登湖》带给我的，有艰难的抉择，也有灵光乍现的开悟

作者 | 只要1元钱店

来源 | 孔夫子旧书网APP动态

“凡人进德修业，事事从读书起。多读书则嗜欲淡；嗜欲淡则费用省；费用省则营求少；营求少则立品高。”这是千古一帝康熙对读书的感悟，我特别认同这一观点。我从小喜欢读书，尤其喜欢读文学以及历史方面的书籍。每读过的一本书都代表人生的某一段时光或人生的一阶段，回想起那段人生之路有甜蜜、懵懂、欲望、憧憬彷徨、美好、艰难、开悟……

读过的书中有一些书籍对自己的人生启发性较大。像路遥的《人生》、《平凡的世界》、毛姆的《月亮与六便士》、《人性的枷锁》以及叔本华、周国平哲学方面书籍。引发自我思考：人生的终极意义是什么？自己该怎样生活？怎么生活算是对得起自己，没有白活一场？有一段时光特别迷茫，迷茫中遇到一本书就是美国作家亨利.戴维.梭罗的《瓦尔登湖》。这本书如一茫茫大海中，在迷雾中隐隐发出微弱光的召唤我的灯塔。因为读了这本书，加之之前的思考，在我的人生当中做出一个较大的决定，调动工作部门，自愿降低了工资。书籍真的会对人生有所改变，这是我自己也始料未及的。众位书友请听我细细道来。

自从二十一岁工作以来，我一直都是兢兢业业努力向上的。随着我们集团业务不断的壮大，我们一线的职工的工作任务也逐渐增多，工作压力也逐渐增大，每天疲惫不堪地回到家里，周六、周日除去探望父母打扫家务，好像对其他的事物失去兴趣，也没有精力再去做其他的事情。对自己工作也进入了倦怠期，甚至幻想做一份不动脑简单的保洁的工作更好。工资积攒了不少，因为没有动力去消费。那挣钱的目的是生活，我反问自己，我的生活变好了没有？是：没有。怎么样算是一份好的生活呢？那就是按照自己的心意去活。自己内心期待的生活到底是什么样的呢？我在书中遇到了卢梭在瓦尔登的生活。“让我们像大自然一样，从从容容的度过每一天，不要让落在轨道上的硬果壳或掉在轨道上的蚊虫的一扇翅膀，叫我们抛出轨道，让我们清晨既起吃或者不吃早餐，平心静气，安宁祥和；任凭客人们来来去去，让钟声响起，让孩子们啼哭——下决心好好的度过一天。”这就是我想要的生活，不想每天紧张兮兮地像一个拧满劲儿的闹钟，滴滴答答不停地走。我绝对不是一个鼓吹消极怠工不努力生活的人。我的工作理念也与领导的理念有所不同，理念不同，违背自己的内心，工作起来有些别扭。尽管我明确了我心中想要的生活，但是人是现实生活中的人需要金钱。“一分钱难倒英雄汉。”这话是不假的，谁都不希望降低自己生活的品质。进行了长达半年多的思想斗争，最后问了自己一个问题：你是否愿意用五万块钱换去一些休闲的时光？我内心的是：愿意。完成自己手头上的工作，交接好以后，申请调入另外一个相对清闲一些，有空余时间的工作。领导找我谈话了三次，希望我留下，最后我态度非常坚决，大有不为三斗米折腰的气势，毅然的去往工资较低的部门。调入此部门，我有业余时间去读喜欢的书，偶尔记记日记，隔三差五去探望我的父母，有时间评论某一部电影，每两三周就去附近的净月潭森林公园去徒步。我对自己的生活很满意，对服饰饮食的欲望降低了很多，不像年轻时那样注重打扮，为一件衣服，流连忘返各个商场，现在回想起来，那时为什么那么傻，会浪费那么多的时光，在一件衣服上或一双鞋子上。饮食上，清淡些做法简单一些吃饱就好。我的生活当中做了很多的减法，耳年龄的作用，也有是书籍的作用。《瓦尔登湖》这本书处处有警句，真的会让我们重新的思考自己的生活。为什么这样生活？这样生活的本质是什么？是不是我们发自内心想要的生活？

“我要进入生活的最深处，将生命的精髓全部挤取出来，要坚强稳妥的生活，像斯巴达人那样，将一切不属于生活的东西，通通摒弃开辟出一块田地，并细心地修剪他将生活压缩到个角落，是生活条件将至最低。……因为在我的观念中，大多数人都搞不清楚他们的生活到底属于魔鬼，还是属于上帝，却又草率的做出判断，说人生的主要目标是永远赞美上帝，并享受上帝的赐福。”摘录几句与与我们共享，希望你也能得到，哪怕一点点的启示。

人的生命只有一次，每个人应该遵从自己内心来生活。也许放弃很多虚荣的东西，你能得到生活的本质。不要说现实所逼，生活所迫。《瓦尔登湖》这本书带给我的一段回忆。回忆当中，有灵光乍现的开悟，有艰难的抉择，也有抛弃一点现实利益的勇气。此时的心境，正如王维的诗中那句“我心素已闲，清川澹如此。”

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《苔藓森林》：视而不见的小而美

作者：杨河源

1973年，经济学家舒马赫写出《小的是美好的》一书。在舒马赫看来，作为自然之子的人类，应珍惜最重要的土地资源，将健康、美好与持久作为土地管理的主要目标。为了达成这仨目标，就得在巨无霸机器大生产和以简单工具求个体饱足之间，走出一条适应生态学规律的中间技术新路。这条新路，既小而美，如鸟之两翼、车之双轮，缺一不可。

《苔藓森林》 罗宾·沃尔·基默尔 著孙才真 译 商务印书馆出版

读完美国森林生态学家罗宾·沃尔·基默尔的《苔藓森林》，我深为苔藓的小而美而感动。在书中，作者主要介绍了德氏小壶藓、北方卷叶藓、大拟垂枝藓、狭叶并齿藓、虎尾藓、长叶青藓、羽裂同蒴藓等诸多苔藓种属的生长环境和繁衍策略。专业研究者之外，读者完全可以忽略作者提到的一干苔藓专称，完全可以大而化之，哪怕苔藓地衣不辨，依然不妨碍领略生命演进的微妙、壮美、婉曲、动人。苔藓是造壤的媒介，是生命的先锋，是演替的桥梁，是孕育的胎房，应该得到人类的关注与敬重。

“在距今3.5亿年前的泥盆纪，出现了最原始的陆生植物，它们离开水，试着在陆地上生存。这向陆地迁移的先锋，就是苔藓。”其时的陆地，特别不宜生存：扎根无土，呼吸乏氧，风狂雨猛，寒热不节。苔藓所面对的，到处是体量巨大的贫瘠岩石。“作为亲密的伙伴，苔藓熟知岩石的轮廓，它们记得水流过裂隙的路线。”“苔藓销蚀着它们的表面，一点一点地让岩石重归于土，这些绿色的生命像冰川一样强大。”有了苔藓的拓殖，后续蕨类、裸子、被子植物的轮番演替才有基础，扁形、线形、环节、节肢、两栖、爬行、鸟、哺乳动物才有了稳定持续的食物来源。

这漫长的造物之功，得益于苔藓发明的一个生殖策略：“为了应对干燥陆地上的繁殖困境，苔藓做出了一次意义非凡的创举。卵子被妥善地保护在雌性生殖器中，而不是直接落到水上。如今所有的植物，从蕨类到冷杉，都采用了这一最早由苔藓发明的策略。”植物如此，即使“进化树”最顶端的人类，也依样画葫芦。但有性生殖毕竟高耗低效，因而苔藓除了孢子有性生殖外，还选择了全新的替代方案——无性生殖。芽胞、球芽、小枝，任何一个小小的碎片，只要落到些微湿土上，无论得到的是直射光、折射光、散射光还是反射光，哪怕一丝或者片刻，苔藓都能成长为新的植株，拓殖新的领地。相比而言，人类今天所自得的克隆技术，在苔藓看来，可实在是小儿科。苔藓如此能耐非凡，我们却视而不见，因为它太小，细微得不值一提，柔弱得吹弹即灭。

以大为美，某种意义上，是人类的偏见和短视。“小并不意味着失败。以任何生物学度量标准来看，苔藓都很成功：它们在地球上几乎每个生态系统中都有栖居，多达22000个种……苔藓可以在各种各样的微小生境里生存。”道路裂隙、乔木枝丫、甲虫背上、悬崖边缘，“苔藓完美适应了在微小空间的生活”。岩石表面、树皮表面、倒木表面、常绿植物覆盖的地面，任何类似的边界层，些微的保温保湿效果，就能让“不可能与高大植物争抢阳光”的苔藓们繁衍生息。“能在边界层生存，这是一个绝无仅有的优势，苔藓找到了自己生长的领地，在那里，小就是它的资本。”“苔藓占据了其他植物因身形过大而无法栖居的那些空间。它们的生存之道，是对小的赞美。”

小，也并不意味着荒寒。苔藓之小，富比雨林。地球生态体系当中，雨林物种之繁，允为第一。而热带雨林孕育出最丰富的生境和物种，从阴湿的地表到高高的林冠，没有一寸光秃的表面，林林总总的动植物都已特化，以适应光照和湿度的梯度变化，草食动物、肉食动物、掠食者、分解者，形成关联紧密的生态链条。“苔藓的微缩世界与热带雨林之间的相似性”能让作者这样的行家惊奇，当然更能让我这样的外行咂舌：“森林地表的1克苔藓——差不多一个杯子蛋糕大小——能容纳150000只原生动物、132000只缓步动物、3000只弹尾虫、800只轮虫、500只线虫、400只螨和200只蝇类幼虫。”这段引文最后，我都忍不住想加个惊叹号。

小，也不意味着陋。譬如，“苔藓必须保持湿润，好让魔法般的光合作用顺利发生”。缺乏深长根系的苔藓，为捕捉往低处流的水，特别演化出又长又细的直立叶，有的“叶上还长着密密的毛，有长长的会反射强光的尖端或者极小的细刺”。“苔藓的每一片叶都被打造成‘水房子’……就连叶的微观表面也是精心雕琢，以吸附和留住薄薄的水膜。”“苔藓的每一个部位都是为了让植株与水更加亲密而生。从苔藓丛集的外形到它枝条上的排列密度，再到最小的那片叶的微观表面结构，所有这些特定都是为了留住水。”可以说，为了留住水，苔藓无所不用其极，从细部，到单株，到“苔藓森林”。因此，我们平常所见苔藓，都生长在常年阴湿之处。但要以为苔藓离不开阴湿，那也大错特错。“苔藓也会在干燥的地方栖息，比如正午的太阳下暴晒的岩石，干燥的沙丘，甚至沙漠。树的枝干在夏天仿佛一片沙漠，在春天则是一条河流。只有那些能容忍这种两极化的植物才能在这样的环境里生存下来。”比如，树羽藓。“大多数苔藓对于干旱导致的死亡是免疫的。对它们来说，脱水只是生命中重要的停顿。”

能忍受极端干旱，寄居森林枝干之上，特化出繁多捕水结构的苔藓，为森林这一固体水库，提供了最为靠谱的库容。“在哥斯达黎加一处苔藓丰富的云雾林中，每公顷森林里的苔藓在单次降雨中就能吸收5万升水……即便一场雨已经过去好几天，长满苔藓的树干仍然饱含水分，慢慢地释放着上周的雨水。”不必遥远的哥斯达黎加，任何去元阳哀牢山的游客，层达数百上千级元阳梯田，是观赏的必选项。元阳梯田任何一处，都远大于25°这宜耕坡度，保持水土的压力，也许举世无伦。如果雨量稍大，土埂必然崩塌。之所以梯田历千年而巍然，根本原因就在俯瞰干旱河谷的梯田顶端，是茂密的森林，是森林中的苔藓，平稳不断地释放着供养梯田的宝贵水分，成就这块世界遗产。

速生桉、皆伐林的蓄水能力，与原始林相比，天差地远，关键就在于过度扰动，让以蓄水为天职的苔藓无法立足。“没有一片蓄水的森林，再多的降雨也无济于事。在同等雨量的情况下，流经皆伐林场的溪流携带的水流，要比流经一片森林的溪流多得多。”径流的峰谷，因没了森林苔藓的呵护，而极为扩大。雨季，“泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马”；旱季，赤地千里，河干井涸。类似变化，吾乡戊戌一炬之后，家母童年走亲戚所可乘船的河流，就在旱涝两端打摆子，无复旧观了。更让人难以理解的是，当下某些城市环卫的远离自然。广场不必说，就是树篱、草坪、花坛，甚至因快速城市化而保留为公园的荔枝林和龙眼林，环卫工也以剪、锯、夹、锥，总之使用各色工具，频繁清扫落叶，荡涤苔藓，裸出干净的表土，任淋溶作用强烈的南国，加速水土流失。这和本书作者批评的那位“炸掉一处悬崖以窃取苔藓”，以营造出自然老庄园氛围的匿名金主，本质相同，都在杀死森林、土壤、河流、真菌必然“感谢”的苔藓。

不禁怀念老家的那口村井了。条石青砖甃砌的水井，水桶触碰不到的砖缝，苔藓密实青翠，水井四角苔蕨丛簇。井口的苔藓，应更加生机勃勃了吧？（杨河源）

来源： 文汇报