精心挑选《读后感 侯银匠》相关文章文案。（精选5篇）

更新日期:2025-07-22 07:41

写作核心提示：

《侯银匠》读后感写作注意事项：
1. "明确主题"： - 确定读后感的中心思想，是围绕侯银匠的人物形象、故事情节、写作手法还是作品所传达的深层意义。
2. "结构清晰"： - 开头部分简要介绍作品的基本情况，如作者、故事背景等。 - 主体部分分段论述，每段聚焦一个要点，如人物性格、主题思想、艺术特色等。 - 结尾部分总结全文，强调个人感受或作品的意义。
3. "人物分析"： - 深入分析侯银匠的性格特点，如他的善良、坚毅、智慧等。 - 结合具体情节，展现人物性格的形成和发展。
4. "情节探讨"： - 分析故事情节的安排，探讨其如何推动人物发展和主题表达。 - 讨论情节中的转折点和高潮部分，以及它们对主题的影响。
5. "写作手法"： - 评价作品的写作手法，如叙述方式、人物塑造、环境描写等。 - 分析作者如何通过这些手法传达情感和思想。
6. "主题思考"： - 思考作品所传达的主题，如对人性、社会、历史的反思。 - 结合个人经历或社会现实，谈谈对主题的理解和感悟。
7. "语言表达"： - 使用恰当的文学语言，避免口语

重读汪曾祺的小说《侯银匠》

今日重读汪曾祺的小说《侯银匠》，看到文中银侯匠的女儿侯菊，突然联想到了沈从文的小说《边城》中的翠翠。侯菊和翠翠这两位女孩有很多相似之处，相信大家一定也有同感。

侯银匠
汪曾祺

侯银匠店是个不大点的小银匠店。从上到下，老板、工匠、伙计，就他一个人。他用一把灯草浸在油盏里，又用一个弯头的吹管把银子烧软，然后用一个小锤子在一个铜模子或一个小铁砧上丁丁笃笃敲打一气，就敲出各种银首饰。麻花银锈，头帽上钉的银罗汉、银链子、发蓝簪子、点翠簪子……侯银匠一天就这样丁丁笃笃地敲，戴着一副老花镜。

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侯银匠店特别处是附带出租花轿。有人要租，三天前订好，到时候就由轿夫抬走。等新娘拜了堂，再把空轿抬回来。这顶花轿平常就停在屏门前的廊檐上，一进侯银匠家的门槛就看得见。银匠店出租花轿，不知是一个什么道理。

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侯银匠中年丧妻，身边只有一个女儿，他这个女儿很能干。在别的同年的女孩子还只知道梳妆打扮，抓子儿、踢毽子的时候，她已经把家务全撑了起来。开门扫地、掸土抹桌、烧茶煮饭，浆洗缝补，事事都做得很精到。她小名叫菊子，上学之后学名叫侯菊。街坊四邻都很羡慕侯银匠有这么个好女儿，有的女孩子躲懒贪玩，妈妈就会骂一句：“你看人家侯菊!”

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一家有女百家求，头几年就不断有媒人来给侯菊提亲。侯银匠总是说：“孩子还小，孩子还小!”千挑选万挑选，侯银匠看定了一家。这家姓陆，是开粮行的。弟兄三个，老大老二都已经娶了亲，说的是老三。侯银匠问菊子的意见，菊子说：“爹作主!”

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侯银匠拿出一张小照片让菊子看，菊子噗嗤一声笑了。“笑什么？”---“这个人我认得!他是我们学校的老师，教过我英文。”从菊子的神态上，银匠知道女儿对这个女婿是中意的。

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侯菊十六那年下了小定。陆家不断派媒人来催侯银匠早点把事办了。三天一催，五天一催。陆家老三倒不着急，着急的是老人。陆家的大儿媳妇，二儿媳妇进门后都没有生养，陆老头子想三媳妇早进陆家门，他好早一点抱孙子。三天一催，五天一催，候菊有点不耐烦说：“总得给人家一点时间准备准备。”
侯银匠拿出一堆银首饰叫菊子自己挑，菊子连正眼都不看，说：“我都不要!你那些银首饰都过了时。现在只有乡下人才戴银镯子、点翠簪子，我往哪儿戴，我又不梳髻!你那些银五半半现在人都不知道是什么用的!”侯银匠明白了，女儿是想金的。他搜罗了一点金子给女儿打了一对秋叶形的耳坠、一条链子、一个五钱重的戒指。侯菊说：“不是我稀罕金东西，大嫂子、二嫂子家里都是有钱的，金首饰戴不完。我嫁过去，有个人来客往的，戴两件金的，也显得不过于寒碜。”侯银匠知道这也是给当爹做脸，于是加工细做，心里有点甜，又有点苦。

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爹问菊子还要什么，菊子指指廊檐下的花轿，说：“我要这顶花轿。”“要这顶花轿?这是顶旧花轿，你要它干什么?”

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“我看了看，骨架都还是好的，这是紫檀木的，我会把它变成一顶新的!”

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侯菊动手改装花轿，买了大红缎子、各色丝绒，飞针走线，一天忙到晚。轿顶绣了丹风朝阳，轿顶下一圈鹅黄丝线流苏走水。“走水”这词儿想得真是美妙，轿子一抬起来，流苏随轿夫脚步轻轻地摆动起伏，真像是水在走。四边的帏子上绣的是八仙庆寿。最出色的是轿前的一对飘带，是“纳锦”的。“纳”的是两条金龙，金龙的眼珠是用桂圆核剪破了钉上去的(得好些桂元才能得出四只眼睛)，看起来乌黑闪亮。他又请爹打了两串小银铃，作为飘带的坠脚。轿子一动，银铃碎响。轿子完工，很多人都来看，连声称赞：“菊子姑娘的手真巧，也想得好!”

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转过年来，春暖花开，侯菊就坐了这顶手制的花轿出门，临上轿时，菊子说了声：“爹!您多保重!”鞭炮一响，老银匠的眼泪就下来了。

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花轿没有再抬回来，侯菊把轿子留下了。这顶簇崭新的花轿就停在陆家的廊檐上。

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侯菊有侯菊的打算。

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大嫂、二嫂家里都有钱。大嫂子娘家有田有地，她的嫁妆是全堂红木、压箱底一张田契，这是她的陪嫁。二嫂子娘家是开糖坊的。侯菊有什么呢?她有这顶花轿。她把花轿出租。_全城还有别家出租花轿，但都不如侯菊的花轿鲜亮，接亲的人家都愿意租侯菊的花轿。这样她每月都有进项。她把钱放在迎桌抽屉里。这是她的私房钱，她想怎么花就怎么花。她对新婚的丈夫说：“以后你要买书订杂志，要用钱，就从这抽屉里拿。”

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陆家一天三顿饭都归侯菊管起来。大嫂子、二嫂子好吃懒做，饭摆上桌，拿碗盛了就吃，连洗菜剥葱，涮锅、刷碗都不管。陆家人多，众口难调。老大爱吃硬饭，老二爱吃软饭，公公婆婆爱吃焖饭，各人吃菜爱咸爱淡也都不同。侯菊竟能在一口锅里煮出三样饭，一个盘子里炒出不同味道的菜。

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公公婆婆都喜欢三儿媳妇。婆婆把米柜的钥匙交给了她，公公连粮行账簿都交给了她，她实际上成了陆家当家媳妇。她才十七岁。

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侯银匠有时以为女儿还在身边。他的灯碗里油快干了，就大声喊：“菊子!给我拿点油来!”及至无人应声，才一个人笑了：“老了!糊涂了!”

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女儿有时提了两瓶酒回来看看他，椅子还没有坐热就匆匆忙忙地走了。侯银匠想让女儿回来住几天，他知道这办不到，陆家一天也离不开她。

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侯银匠常常觉得对不起女儿，让她过早地懂事，过早地当家。她好比一树桃子，还没有开花，就结了果子。

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女儿走了，侯银匠觉得他这个小银匠店大了许多，空了许多。他觉得有些孤独，有些凄凉。

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侯银匠不会打牌，也不会下棋，他能喝一点酒，也不多，而且喝的是慢酒。两块从连万顺买来的茶干，二两酒，就够他消磨一晚上。侯银匠忽然想起两句唐诗，那是他錾在“一封书”样式的银簪子上的(他记得的唐诗并不多)。想起这两句诗，有点文不对题：

姑苏城外寒山寺，

夜半钟声到客船。

读后感：

1.本文作者选取了侯菊出嫁前后的片段，刻画了两个生动的人物形象:银侯匠和侯菊，而且，通过描写侯菊，烘托出了侯银匠的人生况味，在人物关系中深刻表现了中国传统的人性美、人情美，意味深长。

2.生女当如小侯菊。

《月光下的银匠》：有信仰的人，从不孤独

《月光下的银匠》是藏族作家阿来写的一个中篇。

阿来在《尘埃落定》的后记里说，“写银匠是将小说（《尘埃落定》）里未能充分展开的部分进行了充分的表达”。

在《尘埃落定》中，傻子少爷的侍女桑吉卓玛嫁给了银匠，卓玛结婚后的生活因为灰头土脸并没有想象中那么开心，为此，银匠曾为这件事对傻子少爷耿耿于怀，然而他却始终无法左右傻子。因为阿来的话，我对从这里延展出来的个性和对他们婚后生活的好奇越发向往。

我以为《月光下的银匠》是《尘埃落定》的番外，在磅礴历史的理性下，留出一点温润的感性给小人物，也或者我能以银匠的视角去看到和《尘埃落定》里不一样的麦琪土司和他的家人们。但事实上，《月光下的银匠》是完全另外的一个新故事。

在这个故事里，骄傲的银匠达泽一直不肯为土司家打造银器，而少土司则想尽办法来逼达泽臣服。我想，这便是自由和权力的抗争。

达泽这个人物之所以可贵，我认为是他到死都保持自己作为一个人、而不是一个奴隶的骄傲。

在那个古老的世界里，藏民的生活中土司是具有绝对权威的人，土司命令别人做什么别人就没有违抗的权利，藏民的个人想法在土司的权威面前微乎其微。而达泽，他一直有自己的想法，且越来越强烈。一个土司的铁匠捡来的孩子，他想有自己的名字，养父请老土司赐名，老土司给他起名为达泽，月亮的意思，但更明显，老土司认为，自己是太阳。没有太阳，何来月亮？这样的意志一出来，就注定了达泽不断抗争的一生。

达泽的成名不是偶然的，是他在与老银匠的交流碰撞中总结出来的方向，然后加上他亦步亦趋的努力换来的。我们总说，我们相信什么，我们就会沿着这个方向走去，直到成为这样的人。达泽一开始就相信自己是个最好的银匠，所以到最后他能打出皎洁光明的月亮和精致个性的银耳环也不足为奇。

权力其实是最虚无缥缈的东西，尽管它在梳理和利用资源方面具有绝对的优势，但当拥有权力的人化作一抔黄土，权力也就随之消散。

正如《银匠》中，少土司被刺杀后，时间日久，谁还记得那个英明神武的少土司？“万里长城今犹在，不见当年秦始皇”，当年往事，时光最懂，什么最该留下。后来银匠的盛名流传，人们只当他是神仙，而不提他为自己最骄傲的双手被毁跳水自杀的事，只因，事情本身没有什么好流传的，对于藏民而言最重要的是摆脱权力的束缚，拥有自己的骄傲，恰好，这些东西，在银匠达泽身上都有体现。

人类的悲欢或许本不相通，可人类追求自由的向往却是如出一辙。这便是设身处地的共鸣。我们的生活往往在“水深火热”中挣扎，但若想摆脱，唯有向着如此的境地出发，始终如一地追求，不屈不挠，方能成功。

追逐斗争的过程一定会是充满了辛酸，满腹委屈，忍辱负重，才能抵达心中向往的目的地。

如达泽般，他知道他是最好的银匠，他立志不给土司家工作，只想打造一件世界上最完美的银器。可土司的力量太大了，土司用一个个羞辱的瞬间来打击达泽，想让他屈服。达泽睡的姑娘们全都说自己的第一个男人是少土司（少土司的命令）；达泽求藏民们给他们免费打造一件银器，藏民们说他们没有银器（少土司的命令）；达泽损伤了土司家的寄魂树、被绑在土司家门前，藏民们甚至认为他不再是个银匠；再后来达泽想借土司家的银子暗度陈仓还被抓了。总体上说，好像达泽在成为银匠的路上失败了，少土司像见招拆招般给了他一个个打击。

但达泽最终还是成功了，因为终于有一个头上有青草鲜花香味的牧场少女因为爱情以身相许；终于达泽借“偷来”的银子为少女打成了最美丽的银耳环；终于达泽在银匠大赛中打造出了冉冉升起的无限皎洁的“大月亮”；终于后世在提到达泽的时候、都认为达泽是一个神仙、是一个最好的银匠。

果然，拥有坚定的骄傲，拥有坚定的信仰，是多么地迷人。我相信，在追逐路上一直奔跑的达泽也有许多许多似乎是绝望的瞬间，然而绝地之后便是希望，动荡到底的人生，往哪个方向都是向上的积极。

有信仰的人，从不孤独。