怎么写《正念的奇迹心得体会》才能拿满分？（精选5篇）

更新日期:2025-07-22 10:01

写作核心提示：

写一篇关于正念的奇迹心得体会作文时，需要注意以下事项：
1. 确定主题：首先明确作文的主题，即正念的奇迹。在写作过程中，围绕这一主题展开论述。
2. 结构清晰：作文应具备清晰的结构，一般包括引言、正文和结尾三个部分。引言部分简要介绍正念的奇迹，正文部分阐述自己的心得体会，结尾部分总结全文。
3. 逻辑严谨：在论述过程中，注意保持逻辑严谨，观点明确。可以结合自己的亲身经历或他人的事例来佐证观点。
4. 语言表达：运用生动、形象的语言，使文章更具感染力。注意避免使用过于口语化的表达，保持文章的正式性。
5. 内容丰富：在阐述心得体会时，可以从以下几个方面展开：
a. 正念的起源和内涵：简要介绍正念的起源和发展，以及正念的内涵。
b. 正念的实践方法：介绍一些正念的实践方法，如冥想、呼吸练习等。
c. 正念对生活的影响：分享正念在生活中的应用，如提高专注力、缓解压力、改善人际关系等。
d. 正念的奇迹：结合自身经历或他人事例，阐述正念带来的奇迹。
6. 观点独特：在论述过程中，尽量提出自己的独特观点，避免与他人雷同。
7. 举例说明：在阐述心得体会时

《正念的奇迹》读后感

我为什么会总是胡思乱想，总是不能专注做一件事。很难体会到身心合一的感觉呢？读完正念的奇迹了解到我们不能专注的原因：

首先，我们从小到大的习惯养成，使得我们不能专注，此外你没有意识想让自己专注，所以我们只是普通人，没有像伟人工作时的专注；举个生活的例子：你在洗碗的时候你是不是在分心呢，想着早点洗碗，再比如吃个橘子这个还没吃完，下一个就准备再吃，也没有体会到橘子的酸甜味。这种惯性思维会导致我们在做其他工作的时候也是一样容易分心。

该怎么办呢？正念的练习：在生活中修习，而非仅仅在禅意中，练习保持觉知来修习正念，时刻专注着工作或其他正在做的事情，时刻保持着警觉和清醒。如果一开始很难做到，难就从最简单的呼吸开始：有觉知的呼吸，宁静的呼吸，感受一呼一出的感觉，一举一动都是仪式。经常尝试过后，有正念的意识后，可以试着每周选择一天作为正念日，这一天时刻提醒自己今天是正念日：清晨洗脸的时候就专注洗脸，感受水润皮肤的声音；走路的时候感受几脚步的声音；吃饭的时候感受美味......如此坚持下去，定可以提升自己做事的专注力。

最后提三个问题和三个绝妙的答案：①做每件事的最佳时机是什么时候？②与你共事最重要的人是谁？③无论何时，要做的最重要的事情是什么？我的：①做每件事的最佳时机就是现在、立刻。②与你共事最重要的人就是你现在和你一起的人；③无论何时，要做的最重要的事是让你身边的人快乐！

《正念的奇迹》：用正念照亮当下，2个方法重获自由人生

朋友你好啊，我是阿宁。

你有没有过类似的经历：

1、吃饭时想着工作，工作时想着休息，休息时焦虑接下来的工作；

2、对过去的事反复后悔，对未来的事焦虑担忧；

3、反复琢磨别人无心的一句话、一个眼神，为此心情大起大落……

表面上，我们每天在为获得自由奔忙，却在不知不觉中沦为情绪的奴隶，早已失去自由。

正如《华严经》所言：“众生皆具如来智慧德相，皆因妄想执着不能证得。”

我们每个人本自具足觉醒的潜能，却因内心的妄想执念蒙尘，让我们失去了自由，难以窥见自在佛性。

一行禅师在《正念的奇迹》中揭示了打破妄想执念枷锁，获取真正自由的方法：调整正念。

以正念之光，照亮当下每一个起心动念的缝隙，在觉知中主宰生命和自由。

身处在高速运转的当代社会，世俗意义上的成功一直在暗示我们“你还不够好，你与他人还差太远，你还可以获得更多”。

为了追求速度和效率，我们将时间碎片化，同一时间做着多件事：

一边做饭一边听书；

一边吃饭一边想着没做完的工作；

一边工作一边偷偷刷短视频。……

哈佛大学研究表明，人们清醒着的一天里，46.8%的时间处在“走神”状态，身体在此处，心智在彼处。

这种多任务模式看似提高效率，节省时间，其实导致专注力碎片化，让我们失去了对当下的觉知。

一行禅师在书中告诉我们：调动起正念，觉察当下的情绪、专注正在做的事情、感受脑子里的想法，使我们看清执念的本质，从而展现出自我佛性。

正念不仅是禅修的技法，更是让内心回归当下的一种生活方式。

《正念的奇迹》中介绍了调动正念，从而破解内心桎梏获得真正自由的2个方法。

• 照顾好负面情绪。

焦虑、烦躁、愤怒等这些负面情绪，一般被我们当作敌人，试图通过压制或逃避摆脱它们。

其实，无论是正面情绪还是负面情绪，都是我们对外界、对事物的内心反应。

负面情绪与正面情绪如同硬币的两面，它们相互依存，都是我们人生的一部分。

负面情绪和正面情绪一样，需要我们好好照顾。

比如，当我生气时，我不再想着如何让自己不生气，而是觉察它、体会它、接纳它。

生气时，对自己说：“此刻我又生气了”，当说出这句话时，生气因子已经消除了一半。

当负面情绪侵袭我们时，试着做几次深呼吸，当专注力转移到“吸”和“呼”时，我们的身心也会渐渐平复下来。

• 做自己的观察者。

心理学上有个概念叫“认知自动化”，指发生一件事时，大脑会根据重复发生过的类似事情做出惯性反应。

比如，我从小不自信，所以一直非常在意别人对我的看法。

虽然现在我经常提醒自己不要在意，但当听到对我不好的评论语言时，还是会陷入情绪漩涡。

我们总以为自己是情绪的主人，却不知我们时常无意识地沦为情绪的奴隶。

《正念的奇迹》中介绍了控制负面情绪、心念的方法：以观察者的视角看待当下的自己。

拥有好心情时，意识到我现在拥有好心情；当坏情绪来时，意识到我现在有一个坏情绪。

比如，我陪伴孩子写作业时，因为孩子拖延，我就很生气。

这时我开始观察自己，先是意识到我生气了，再察觉到此时我的全身是紧绷的状态。

当我觉察完自己的状态时，我就没那么生气了。

当我们以观察者的视角审视情绪、念头时，会发现很多情绪和念头并非事实本身。

林清玄曾说：“有了头脑就有我执，就有贪嗔痴慢疑，就有所知障和烦恼障，也就使我们永远在感官和直觉的领域中兜圈子了。”

而一行禅师的“我是我的观察者”正是破解自己跟着直觉和情绪兜圈子的钥匙。

日常生活中，刻意练习“我是我的观察者”，我们就不会轻易被情绪当做提线木偶控制。

《正念的奇迹》中写道：“正念是一个奇迹，通过它，我们能够主宰自己，收复自我。”

当我们以观察者的视角破解情绪执念，用正念刺破思维迷雾，就会发现：真正的自由不在外面喧嚣的世界中，而在内心觉知的清醒里。

让我们与负面情绪握手言和，放下来不停向外求的执念，接纳生命本来的样子。

让我们看到真实“自我”和生活“实相”，遇见本自具足的佛性，收获自由人生。