写作《将相读后感600》小技巧请记住这五点。（精选5篇）

更新日期:2025-07-23 19:41

写作核心提示：

写一篇关于《将相和》后感的600字作文，需要注意以下事项：
1. 确定主题：首先，明确你的写作主题，即《将相和》这部作品给你带来的感悟和启示。可以从以下几个方面入手：人物形象、故事情节、历史背景、思想内涵等。
2. 结构安排：一篇优秀的作文需要有清晰的结构。一般而言，一篇600字的作文可以分为三个部分：引言、主体和结尾。
a. 引言：简要介绍《将相和》这部作品，以及你想要表达的主题。引言部分可以引用作品中的经典语句，以吸引读者的注意力。
b. 主体：主体部分是作文的核心，要详细阐述你的感悟和启示。可以从以下几个方面展开：
- 人物形象：分析将相的性格特点、道德品质等，以及他们之间的矛盾和和解过程。 - 故事情节：梳理故事脉络，阐述故事中的高潮和转折点，以及这些情节给你带来的启示。 - 历史背景：探讨《将相和》所反映的历史背景，以及这一背景对你的思考。 - 思想内涵：挖掘作品中的思想内涵，如忠诚、宽容、智慧等，结合实际谈谈你的感悟。
c. 结尾：总结全文，再次强调你的观点，并留下深刻印象。
3. 语言表达：作文的语言要流畅、生动，富有感染力。以下是一些建议：
a. 使用

《曾国藩》读后感之 治学。

1.最近读完了《曾国藩》这本书，曾国藩是历史上的半个圣人，曾国藩是一个懂得反省自新的人。在修身齐家治国有有研究。

他坚持日课“十二事”，修身。师从唐鉴，致力于程朱理学。

2.每夜早眠，起亦渐早。

惟不耐久思，思多则头昏，故常冥心于无用，悠游涵养。

这一年曾国藩29岁，我今年35岁，也感觉到思多则头昏，所以也要多多的悠游涵养，我想到的就是静坐，把思想放空，这样才能让自己处在虚无寂静的状态，能让大脑充分的休息。

3.自十月以来，念念改过，虽小必惩。

手谕示以节劳，节欲，节饮食，谨当时时省记。

这一年曾国藩30岁，他下定决心改正自己的一些过失，一心改过，虽然是小问题也会惩戒。他父亲给的手谕上写到，节劳、节欲、节饮食，曾国藩也提醒自己时时谨记。

4，且苟能读书，即旷野之地，热闹之场，亦可读书，负薪牧豕，皆可读书。苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境，皆不能读书，何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！（曾国藩30岁）

如果自己能立志读书，什么地方都能读书，什么时间都能读书，何必要强求什么地方，什么时间呢，就问自己的志向是不是很坚定。

5.君子立志，要有为民请命的器量，内修圣人的德行，外建王者称霸天下的雄功，然后才不负父母生育自己，不愧为天地间一个完全的人。

因为一些小事而发牢骚，那是志向太小了。君子忧国忧民，如果知识一个人的屈与伸，一家人的饥和饱，世俗所说的荣与辱，得与失，贵与贱，毁与誉，君子是没有功夫去为这些忧虑的。（曾国藩30岁）

6.如果人不读书便罢了，只要自称为读书人，那么就一定要学习《大学》，《大学》的纲要有三点：明德、新民、止至善，结尾读书人分内的事。

格物的功效是致知，诚意是力行的根本。

（曾国藩30岁）

7.每天一个念头，一件事情都记录在册子上，以便随时看见，加以克服，写的也是正楷。（曾国藩30岁）

8.别人家发信迟十多天而从容不迫，弟弟们早十多天却说很忙碌，为什么？而且每次都说忙，没有一次从容，又是为何？（曾国藩30岁）

现在的人都是每天都在忙，不知道在忙什么，应该慢慢的闲下来，把心给定下来，从容不迫的对待生活中的所有情境。（曾国藩30岁）

9.首先要戒掉骄傲的习气，肚子里没有学问，又夜郎自大，这种情况最坏。

（曾国藩30岁）

10.对于我们这些人来说，只有进德、修业这两件事情靠得住。进德、就是指孝悌仁义的品德，修业，是指写诗作文鞋子的本领。这两件事都由我们自己做主，今天进一分德，就可以算是积了一升谷；明天修一分业，又算存了一分钱。德和业同时增进，那么家业便一天天兴旺。至于富贵功名，都由命运决定，一点也不能自主。（曾国藩32岁）

11.我们研究学问最重要的是虚心。我常见朋友中又资质不凡的人，尝尝仰仗自己的才能傲视一切，动不动就说别人不如自己，考试没有考中，即骂房官，又骂主考，又骂同考比自己先录取的人，没有入学又骂学院。平心而论，他们自己所作的诗文，实在也没有什么过人之处，。傲气既然这么大，最终无法进步，因此潦倒一生，没有丝毫长进。

考场当中只有文章丑陋而侥幸得中的，绝没有文章好而被埋没的，这是有一定道理的。

京城中有不少自满的人，有见识的人看到他们，知识冷笑一声罢了。我们用功要去掉傲气，警戒自满。（曾国藩32岁）

12,结亲，在乡里选择一耕读之家的女儿，总要以没有富贵气习为主。（曾国藩37岁）

13.我尝尝看见朋友中牢骚太多的人，后来一定心情忧郁、历经坎坷。

无缘无故怨天，天不会答应；无缘无故埋怨人，人也不会服气。天人感应的道理，要顺其自然。凡是遇到想要发牢骚时，就反思自己；自己有哪些不足，才会积蓄了这不公平的怨气，就会深刻反省，坚决舍去。

14.长傲、多言两个弊病，纵观历代士卿大夫的兴与衰，还有进来官场祸福的由来，与这两点息息相关。

15.军事的失败，不是因为傲，就是因为懒，二者必有其一。大家族失败的原因，不是傲，就是惰，二者必有其一。戒傲戒惰。

16.凡因为敬畏别人而不敢妄加议论的，属于谦虚谨慎的人；凡喜欢讽刺批评别人短处的人，属于骄傲的人。谚语说：富家子弟多骄，贵家子弟多傲。

不是一定要锦衣玉食，动手打人，才叫骄傲。凡是自己感到志得意满，没有畏忌，开口议人短长，就算是非常骄傲了。

我信里说了戒骄字，要以不轻易非议、讥笑他人为第一要义；戒惰字，以不晚起为第一要义。

17.自古的帝王将相，没有一个人不是由自强自立做出来的，就算是圣贤，也各有自强自立的方法，因此才可以独立而不惧怕，笃定而坚韧不拔。

18.一个人的强盛，不外乎北宫墨的勇气，孟施舍的守气、曾子的守约三种。孟子以大义自居而不自满，即曾子的自我反省而约束自己。

我们在自修方面求强是可以的，在与人争胜负时求强就不可以了。

19.以能立能达为体，以不怨不尤为用。立，是发奋自强，站得住的意思。达，是办事周到，行得通的意思。

我痛下决心改掉没有恒心的毛病，看书写字，从不间断，选将练兵，也时常操心，这都是自强自立的功夫。奏疏公牍，再三斟酌，没有一句过头的话，没有一个自夸的词，这都是圆润练达的功夫。

自从大悔悟之后，才知道自己没有本领，凡事都看见别人有几分对。

20.逆来顺受，悔字如春天，万物蕴藏积蓄的生机开始生发；吉字如夏天，万物非常茂盛；吝字如秋天，万物开始败落；凶字如冬天，万物开始凋谢。

元亨利贞，配春夏秋冬。贞字就是硬字诀，用冬天收藏的品德，去开启春天的生机。

21.子贞现在临的是隶书，每日临七八页，今年已临了上千页。

读书宜立志有恒。

22.凡是信地仙的，没有不家败人亡的。不要找地仙看风水。

23.看书和考试，完全不互相妨碍。现在不管考试利不利，不管文章是否精美，总要以看书为当务之急。或经或史，或诗集、或文集，每天总应该看二十页。

24.必须立志猛进。一个人如果能够自己立志，那么圣贤豪杰什么事情做不成？又何必借助别人呢？我想要成为孔孟那样的贤人，那就日夜孜孜以求，唯有学习孔孟那样的榜样，那又有谁能阻挡的了我呢？

如果自己不立志，就算是天天喝尧舜禹汤同住，也是他是他，我是我，他们又与我有何关系？

25.养生六大要事：一是饭后走一千步；一是睡觉前泡脚；一是胸中没有恼怒；一是在固定时间按时静坐；一是在固定时间练习射箭；一是在黎明时分吃一碗白饭，一口菜都不吃。

为学四件事：一是看生书要做到快速，不都读就不会太寡闻；一是温习旧书要求熟悉，不背诵就容易忘记。一是习字要有恒心，不会写就好像是身上无衣、山上没树；一是作文要苦思，不会写文章，好比哑巴不能说话，马跛不能行走。

读明·《智囊全集》有感

中国有五千年的文明史,中国的传统文化博大精深源远流长。万物的发展都有相通之处，数千年的文化史，也是中国人数千年的思想和行为演变史，以史鉴今，可以提高我们的思想深度和广度。《智囊》搜罗了先秦至明末三千多年间经史百家、稗官野史、以及民间传说中以智取胜的事例2000余则，帝王将相，三教九流无所不包。清代李渔评此书是“惟恐失一哲人，漏一慧语”。书中语言生动幽默、故事曲折有趣，因此具有极强的可读性。故有人称它是一部“小资治”

“以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以知新替,以史为镜可以明得失”。无论在什么时候，历史总是伴随着人们的生活在存在着，好像在冥冥之中给我们指明方向、照亮前进的道路。智慧创造奇迹智慧，是智者的象征;智慧，是人走向成功的基础;智慧，是一个国家强大的证明。智慧，是人成功必不可少的一部分。《智囊》汇集了古人的智慧，是历史与智慧的碰撞，最终发出的绚丽火花。例如陈轸辩忠，让我为语言具有的强大杀伤力所震撼，启示我必须要学会逆向思维，这样才能成为一个辩才。敢于“反其道而思之”，让思维向对立面的方向发展，从问题的相反面深入地进行探索，树立新思想，创立新形象。《智囊》，如深冬雪梅，绽放在历史长河，虽与雪花同放，却有暗香，沁人心脾，使人久久不忘。