一篇文章轻松搞定《医道 读书笔记》的写作。（精选5篇）

更新日期:2025-07-27 00:59

写作核心提示：

写一篇关于“医道”的读书笔记作文，需要关注以下几个关键事项，才能使其既有深度又不失条理：
"1. 明确核心概念与阅读目标 (Define Core Concepts & Reading Goals):"
"理解“医道”的内涵:" 在动笔前，首先要清晰界定你所读的书中，“医道”具体指什么？是狭义的临床技艺、诊断方法，还是更广义的职业道德、人文关怀、生命哲学、社会责任？是古代的“仁心仁术”，还是现代的医学伦理、循证医学？明确这一点是写作的基础。 "设定阅读目的:" 你希望通过这篇读书笔记达到什么目的？是梳理书中关于“医道”的主要观点？是分析作者如何论证“医道”的重要性？是结合自身思考或现实案例进行阐发？还是探讨“医道”在当代的价值与挑战？明确目的有助于你有的放矢地阅读和写作。
"2. 精准梳理论文要点 (Accurately Organize Key Points):"
"提取关键信息:" 仔细阅读书籍，圈点勾画关于“医道”的核心内容。包括： 作者对“医道”的定义和阐述。 支撑“医道”观点的案例、故事、理论或数据。 作者强调的“医道”的哪些方面（如：仁爱、

《医道》读后感

2022年由澳 中联出版社出版

本书记述了著名医者孙振寰老先生从上个世纪30年代至70年代从医期间，围绕十几个病案展示了中医的神奇深奥，揭示了中华文化的博大精深。本书的《序》是由山西著名作家闫荃生先生所作，现摘录其中部分内容与读者共享，以期对传统中医文化有一个大概的了解和认识。

虽说历史的长河大浪淘沙，有无数的东西永远地沉没到了时光的深处，但有些人有些事是不该被忘却的，尤其是不该被忘却得这样迅疾。——比如说国医圣手、旷世奇才孙振寰大夫！

五十多年前，一代国医大师孙振寰大夫像天空中的一束烟花那样，灿烂过后就寂然消失于苍茫人世。虽然他救治过的有些人还活着，虽然他的那些笔记和著作还在，虽然他的医疗传奇还偶尔在个别当事人的口中流传，网络上也还能间接地搜罗到关于他的一些蛛丝马迹，毕竟在时间的无情稀释中，越来越模糊，越来越稀薄了。

好在，五十年后的今天，孙振寰大夫的后人，用几年的时间整理研究他留下的笔记和著作，访问健在的长辈和当事人，在记忆中搜寻、复原他在世时的点点滴滴，查找和翻阅了大量的参考资料，倾注作者对孙大夫的无限深情和对中华医学的无限热爱，著成了这部煌煌数十万言的大作《医道》。由《医道》始，一个个业已消失的生命和故事，又重新回到人间鲜活了起来。

《医道》一书的写作宗旨，作者在“写在前面的话里”用短短几句做了简明扼要的概括，亦是“真实地反映父亲践行医道，再现老人家道行一生曾受众万千，传流百世于辉煌乾坤的足迹。”中国传统医学的哲学根源，就是道家的天人合一、道法自然的思想。一个医者一生的最高理想境界，就是遵从和追求医道。道可道，非常道。这个道具体到医学领域，就是从医之道。医之道，同样幽远难明。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。孙振寰大夫一生的从医实践，就是在追寻医道的道路上，矢志不移，坚韧不拔，越走越高，越走越远，达到了一个医者的最高境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

孙大夫认为，医道就是高尚的医德、高超的医技和高明的医术的有机统一，三者缺一不可，而以医德最为重要。从书中我们可以看到，在孙振寰的眼里，只要有求医者走到他的诊所，无论贫贱富贵，一律是他的病人。他不止一次地说过：我是大夫，就要有父母之心，病人有没有钱都要医治。几十年来，他胸怀一颗仁爱之心对待所有的病人，坚持自己的诊断结果，表明自己的明确态度，斩钉截铁，毫不优柔寡断，毫不委屈顺从；他同时又嫉恶如仇，对飞扬跋扈者和嚣张蛮横者，坚决给与冷眼和蔑视，体现了他做为一个身怀绝技的医者的傲然风骨。

《医道》一书从孙振寰大夫学徒出道写起，一直写到孙振寰大夫去世，前后跨越新旧两个社会三十多年的时光。但本书并没有平铺直叙，也没有呆板地堆积资料和数据，而是选取了孙振寰大夫在从医的一生中发生的十几个精彩医案，来表现孙振寰大夫的医道。这些故事把你引到了群山万壑之中，环环相扣，曲径通幽，一个高峰过后是另一个更高的高峰，可以说是异彩纷呈，美不胜收，让人欲罢不能。作者不是在简单地复述故事，而是一台功能强大的录音和录像设备，把每一个眼神，每一个动作，每一个心理活动，都完整地保存和再现了出来。这一连串的故事就像一颗颗奇异而闪烁着瑰丽光泽的珍珠项链。《医道》一书，让人们看到了孙振寰大夫医德的高尚，医技的高超，医术的高明，鲜明地展示了中华传统医药学的神奇和无穷魅力，同时也增强了人们学习中医、相信中医、传承和光大中医的自尊心和自信心。中医是一座远远未被认识和开发的富矿，很好地挖掘、传承和弘扬中医，就能够为我国人民和全人类的健康做出更大的贡献。

《医道》不是一部小说，但胜似一部精彩的小说。生活比想象更精彩，从《医道》可以得知。作者描写孙振寰大夫治病，像弹琴，铮铮淙淙；像起舞，翩翩婉婉；像弈棋，娴娴静静；像赋诗，吟吟哦哦；像魔术，隐隐绰绰；更像是斗法，幻幻奇奇。

没有人能够随随便便成功，有极高天赋的孙振寰也是这样。

《医道》里多次写道孙振寰求知若渴的场面。他每天除了学医看病之外，最多的时间都是泡在了书馆里。看书之外，不是练习针灸手法，就是练习气功。到北平的旧书摊上淘书，是他最上瘾的一件事情。他在书馆里看书，是去的最早的一个，也是走的最晚的一个。凡是能够找到的医学典籍，孙振寰就要刻苦研读，非要达到滚瓜烂熟、倒背如流的程度才要放手。

《医道》一书告诉我们，孙振寰大夫是一位在国际上传播中华友谊的使者，中华医学和他的高超医术是其中重要的媒介。孙振寰在受毛泽东主席的推荐后，很快在北京为米高扬治好了折磨他几十年的慢性病。随后，在卫生部的安排下，孙振寰参加针灸专家代表团，到苏联讲学及医疗学术交流。在 1959 到 1969 的十年间，孙振寰大夫每年至少一次到越南为胡志明主席治病。1961 年应吴奈温主席的请求，孙振寰到缅甸为其治病。1963 年，柬埔寨王太后患病，在法国医生治疗四个月不见好转的情况下，被孙大夫治愈。

上世纪60年代孙大夫〈前右一）与胡志明主席合影

孙大夫（左）在越为胡志明治病期间与越南领导人握手

《医道》一书，对孙振寰大夫的傲然风骨，通过生动的事实，做了多侧面和多方位的反映。面对竞争对手的恶意报复；面对欺压百姓、作恶多端的侦缉队人员；面对一位老首长的孙子在自己面前的恣肆蛮横、颐指气使，孙振寰大夫从容面对，一一化解。

《医道》一书在谋篇布局、情节设计、故事讲述、悬念制造、氛围烘托、人物刻画、正写侧写、化入淡出、时空穿越等多种写作手法的运用上，都十分娴熟老练，有如官止神行、庖丁解牛。在文字的处理、材料的选用和情节衔接与过渡上，看不出丝毫的迟疑和胆怯，更看不出他是一个业余作者。

《医道》一书的写作初衷，是作者为其先父的从医生涯作传，不至于让几百万字的笔记化为尘土，不至于让其先父的辉煌业绩湮没于时光。但怀念一个杰出的中医大师，传承和弘扬中华民族的传统医学，使之更好地造福社会，造福人类，却不是作者一个人的私事、家事，而是大家的事，全社会的事，全民族的事，全体炎黄子孙的事。

开卷有益。

《医道》可以开阔你的眼界，见识中华医学的汪洋大海，见识中医领域的英豪俊杰；可以拓展你的知识，可以改变你的认知。书中许多真实的事例告诉你，中医可以治大病，治急病，包括西医也束手无策的疑难杂症；可以更新你的观念。所有一切关于中医是落后的、过时的观点都是不正确的。说中医落后、过时，一种源于无知，一种源于偏见，一种源于恶意。中医伴随中华民族走过了五千年岁月，始终在护佑着炎黄子孙的生命健康，她的体系博大精深，至今难于尽窥其堂奥。如果说西医是靠仪器和指标说话的科学，是分科的、断离的科学，是头疼医头脚疼医脚、只见树木不见森林的科学，中医则是另一种科学，是系统的、辩证的科学，是现有的科学手段还不能够完全解释和说明的科学，是强调以强身健体、增强自身免疫力和抵抗力为主，是强调调息养气、意念统领、顺应自然界四季和昼夜变化规律、人与自然和谐相处的科学。如果说西医是一条江河的话，中医就是一座高山，江河永世奔流，高山万古耸峙。江河与高山相互映照，互为风景，福佑人类的健康和幸福；可以增强你的自信心。这种自信心是对中医的自信，对中华传统文化的自信，对中华文明的自信，对中华民族勤劳智慧和创新创造力的自信。有了这种自信心，我们就可以站在前人的肩膀上，开创出中华传统医学在新时代里的新局面、新境界！

世界上没有完美无缺的东西，上帝造不出一块自己搬不动的石头，《医道》的不足之处在所难免，白璧微瑕。

《医道》一书，谁读谁受益。

2022.5.23

周仲瑛：医道无穷 常悟常进

【光明访名家·对话“90后”】

光明日报记者 苏雁 郑晋鸣 光明日报通讯员 刘丹青

不算大的书房里堆满了书，书桌上除了正在写的书稿和学术文章，还有一堆已经读过许多遍的中医经典。93岁高龄的首届国医大师、南京中医药大学原校长周仲瑛的大部分时间都在这里度过。这些早已熟记于心的经典仍被周仲瑛放在手边不时翻阅，“医道无穷，常读常新、常悟常进”。出身中医世家的周仲瑛秉承家学、深耕杏林，为奠基现代高等中医药教育模式作出了开创性贡献。

周仲瑛 资料照片

“中医不是慢郎中，抗击疫病大有可为”

2020年初，新冠肺炎疫情暴发后，周仲瑛对身边学生说：“中医人又将迎来一次大考！”

“辨证论治”是最广为人知的中医学核心概念之一，也是中医药可以及早介入应对新的疾病的“利器”。新冠肺炎疫情发生后，南京中医药大学附属南京医院被指定为定点收治医院，收治了南京全部确诊病例。周仲瑛带领团队与医院合作收集一手临床资料，经过对临床症候的综合研判，提出此次疫情病因是“瘟毒上受、湿毒为主”，基本病机是“湿困表里、肺有伏热”的前瞻性判断。“治疗疫病，中医关注的不单单是病毒，而始终是针对患病的‘人’。通过整体、辨证及个体化的治疗，调整并提高机体整体抗病功能。”周仲瑛说。

周仲瑛一边指导学生在一线救治病患，一边通过临床资料完善辨治思路，亲自拟定的《江苏省新冠肺炎中医辨治方案（第三版）》作为中医临床救治的权威指导意见由江苏省卫健委正式发布。

“中医不是慢郎中，抗击疫病大有可为。”周仲瑛说。他的底气来自中医药2000多年的理论基础和抗疫实践，也来自个人几十年丰富的瘟疫辨治临床经验。

20世纪70年代末、80年代初，我国暴发流行性出血热疫情。周仲瑛临危受命，带领团队深入苏北疫区近十年，经治千余例患者，总结提炼出“三毒致病”等学说，经团队治疗的患者病死率从当时的平均7.66%降至1.11%。

一生与瘟疫“交手”无数的周仲瑛，对于疫病防治无时或忘。2018年，周仲瑛不顾九旬高龄，完成了关于中医辨治外感热病的呕心细论，并在《中国中医药报》整版公开发表。这项研究也为这次迅速应对新冠肺炎疫情奠定了坚实的理论基础。

“在中医理论指导下，创新才具有原创性”

2019年10月25日，习近平总书记对中医药工作作出重要指示强调，传承精华守正创新，为建设健康中国贡献力量。看到新闻后，周仲瑛高兴地说：“现在是中医药空前发展的最好时机，中医药人当自信、自强、自主、自立。”

“源于中医，衷中参西，继承发展，回归中医。”周仲瑛一直致力于在自主创新中推进中医学的发展。构建中医内科学学科体系是周仲瑛对中医学科建设的重大贡献之一，为临床专业的分化开辟途径。他还为中医内科急症学学科体系的构建做了大量开拓性工作，使其成为一门相对独立的分支学科。回顾几十年来中医学的发展历程，周仲瑛认为：“没有传承就没有真正的创新，在中医理论指导下，创新才具有原创性。”

通过这次中医药参与抗疫的经验总结，中医药的特色优势得到充分体现。周仲瑛的信心更足了，提出要坚持以中医药理论创新作为顶层设计，不能仅仅停留在“经验中医学”，理论创新要从临床实践中来，也要回归到指导临床应用中去。“中医不是一成不变的。中医教育、临床和科研都要进行更为深入的探索性改革，既要体现中医原汁原味，也要吸纳现代科学成果为我所用。”

“中医传承离不开师带徒”

经历了新中国中医药高等教育事业的从无到有，在周仲瑛看来，培养好后继人才是中医药传承创新发展的关键问题，也是他晚年最重要的使命。“没有真正能看病、能看好病的中医，老百姓凭什么相信中医？”周仲瑛笑着说。

离开临床一线之前，在位于南京中医药大学汉中门校区的国医大师传承工作室，周仲瑛的诊室和紧邻的示教室之间设有一面单向玻璃。这是为了让更多学生能亲身体悟周仲瑛的临证经验设置的。除了在诊室里侍诊抄方的学生，还有十几名南京中医药大学中医学专业学子隔着玻璃同步做着笔记。跟周仲瑛抄过方的学生都是从“坐功”练起，“跟周老抄方，没点儿体力和定力顶不下来！”

对于医道传承，周仲瑛的态度近乎虔诚。在他看来，“温经典、传师道、重临床、善感悟”是中医学术水平得以不断提高的必经之路。他常说，“中医传承离不开师带徒。中医的生命力在临床，诊室就是最好的课堂！”周仲瑛对前来请教的后学都会悉心指导，“培养出来的学生，有一手过硬的中医本领，能发挥中医特色优势解决一些实际问题，那我就成功了”。

熟悉周仲瑛的人都知道，几十年来，无论是给学生还是给同事修改审阅文章，每一个字、每一个标点他都会仔细地看，而且从来都是用铅笔做批注。老师给学生批改作业一般都是用红笔，他为什么用铅笔呢？有年轻学生好奇地和他聊到这个话题，周仲瑛说：“虽然我年纪比你们大，但学术上我们是平等的。我用铅笔作批，如果我批得不对，你们还可以给我修改。”

虽然铅笔的字迹有朝一日可能会褪色，但是，周仲瑛大医精诚的风范在患者、在同仁、在学生的心里，永不褪色。

《光明日报》（ 2020年07月26日01版）