精心挑选《鲁迅 孤独者 读后感》相关文章文案。（精选5篇）

更新日期:2025-07-27 11:41

写作核心提示：

写一篇关于鲁迅《孤独者》的读后感作文，需要注意以下几个关键事项，以确保文章有深度、有见地且结构清晰：
1. "深入理解小说内容是基础：" "情节梳理：" 准确复述小说的主要情节，特别是主人公孔乙己的经历、性格特点以及他的遭遇和最终的结局。要抓住关键事件，如他最后一次出咸亨酒店、与短衣帮的冲突等。 "人物分析：" 重点分析孔乙己这个人物形象。他为何孤独？他的性格有哪些矛盾（如好喝懒做又读书人自居，迂腐又渴望被认可）？他的悲剧根源是什么？ "环境描写：" 注意小说所描绘的社会环境——清末民初的封建社会底层，咸亨酒店的氛围，人们的冷漠与麻木。环境描写如何烘托孔乙己的孤独和悲剧？ "主题挖掘：" 明确小说的核心主题。通常认为《孤独者》深刻揭示了旧社会的冷漠、人与人之间的隔阂，以及底层知识分子的悲惨命运和精神的麻木。思考鲁迅通过孔乙己想表达什么？
2. "紧扣“孤独”这一核心：" "多角度阐释孤独：" 不仅仅停留在孔乙己的物理孤独（无人陪伴），更要深入挖掘他的精神孤独、社会孤独、阶级孤独。他是如何被

《孤独者》——一个妥协的孤独之人的荒谬体验和自弃选择

读到鲁迅的《孤独者》时深深的感受到了一种孤独。现在社会中也有许多人说孤独。那我们就先来说一下，何为“孤独”？“孤独”是时下较为流行的词汇之一，这如现在正在流行的“给力”二字一样，很多的人都喜欢把“孤独”放在他们自己身上。一没有人陪，就说自己孤独，一看旁边有个帅哥独自经过，就说他酷，说他孤独。渐渐地，“孤独”似乎成为当下年轻人心中的“时尚”的另一种表达方式。那么一个人，如果大家都知道你很孤独的时候，你还是一个孤独者吗？问题就在这里，真正的孤独者，大家都知道你很孤独吗？如果大家都知道你很孤独，说明大家都很理解你，说明你并不孤独。从本质上说，一个人真的很孤独的话，那么大家并不理解他，甚至不知道他是个孤独的人，大家可能认为他很随和、很幽默、真逗，那么容易和人沟通，那么善解人意，恰恰在这样的人中，可能存在真的孤独者，我们大家都认为理解了他，其实我们更本不懂，或者我们懂了一半，懂到某个程度，再往前就不懂了，这样的人才是真正的孤独者。

真的孤独是别人真的不知道你，你心里面汹涌着一种波涛，这种波涛别人不知道，甚至你的爱人，你的家人，你的友人都不理解你，这才叫“孤独”。正如有人说的一样：“真正的孤独，是一种精神上的孤独，是难以找到共鸣的孤独。”

《孤独者》的基调是阴暗的，魏连义是鲁迅本人的投射。像匹荒野上的头狼，黑色的孤独充斥着。而魏连义的妥协是彻底的，由于现实所迫，当了军官的师爷，从而发达了，但他自己却说自己是“真的失败了”，因为他放弃了先前信仰的一切，转而去做自己发对过的一切事，原因只是他要“活”，这是哈姆雷特式的命题，生存还是死亡，魏连义选择了苟且偷生，但他的偷生却是一种慢性自杀，发达后他故意糟蹋自己的身体，以驱遣自己的不平。这反映了鲁迅的自我矛盾。

《孤独者》可以说是鲁迅作品中的反抗类型的作品。魏连义是孤独者中最为清醒的一个，他的挣扎是最惊心动魄的，他的复仇是最残忍的。他早年失怙失恃，与谪居的祖母相依为命。在愚昧保守孤独的环境中长大，不幸的人生际遇和环境造就他孤独性格基调。在他心中，只有孩子是“天真”的，并视之为中国的希望。他对旧文化和生存于其中的环境的激烈的“无念顾忌”的攻击，都鲜明的体现了他作为叛徒的反叛的态度。最后终于在现实的逼迫下屈服，放弃了自己原来的理想和价值观。从旧势力的生活叛逆中回归到旧的营垒。生活的优越并不能避免内心的混乱。他的心灵永难平衡。不得不靠酗酒麻痹自己，以报复别人的方式来报复自己，魏连义似乎就是这样一个残毒的复仇者。当他在祖母的葬礼上出现时就是一个绝对的孤独者，他随便他们如何摆布“都可以”，他惊心动魄地“兀坐着号哭”，“铁塔似地动也不动”，这对看客们就是冷酷的复仇。

读鲁迅小说中的人物，往往可以联想到鲁迅此时此刻的内心写照。而“孤独者”中，我们看到了一个彷徨、孤独的鲁迅。“五四”落潮后“因为成了游勇，布不成阵了”而产生“新战友在哪里呢”的苦闷彷徨。作为新文化运动的“一卒”，他任然“独自彷徨”，寻找新的战友和新的出路。在魏连义身上所体现的浓重的苦闷孤独感，也真实折射出鲁迅自己的心灵和思考。我一直在嘴边挂着“孤独”二字，认为没人陪我一起上课，没人陪我吃饭，甚至一个人待在寝室，我都觉得孤独。但从没想过，在我们身边，还有一类看似热闹，内心深处却找不到共鸣，找不到知音的人。之于他们，之于魏连义，更之于鲁迅，我的孤独似乎确实如此的微不足道。

有人说：“只有伟大的孤独才能造就伟大的人格。”正如我在一本书中看到的一段话写到的：“真理的创造者，永远是孤独者，失败时，他孤独，胜利时，他同样孤独。他永远凝视那最远最远的，向那最难于解答的问题挑战。在这种境界，任何现实的胜利对他都是负担，其实他太深切地追求新的胜利了，以致每一个胜利才变成红熟的苹果，旋又被他精神的大风摇落，坠入泥土，渐渐腐烂。于是，他又抬头，找更新的苹果。”我想正是因为鲁迅的这份独有的孤独，让他在逆境中寻找新的战友，寻找新出路的那种孤独，才造就了他写出了如此伟大，如此震撼人心的作品，使我们能在他的字里行间思考、成长。

鲁迅《孤独者》：当整个世界陷入深眠，唯一醒着的人就成为孤独者

提起鲁迅先生，评论家仲呈祥说：只要你是一个有思想的人，早晚会与鲁迅相遇。他看似遥远，却无处不在。鲁迅思想的魅力，就在于其强大的现实性。

1935年，鲁迅先生创作短篇小说《孤独者》，当时正处于五四运动落幕时期，鲁迅苦闷、犹豫。加上之前他与周作人兄弟失和，自己肺病复发，又遭到反动派的打压和围攻，他被解除职务，这使他陷入深深地困惑和苦闷之中。然而让他真正苦闷的是，他曾经信任和帮助的人，或出于自我保护，或出于私利，有的与鲁迅冷淡疏远，有的则站在了对立面。这一切使鲁迅变得更加迷茫、孤独和绝望，对生存的意义和生命的价值产生了前所未有的怀疑。

于是他塑造了一个极致的“孤独者”——魏连殳，一个不愿意向世俗妥协的灵魂，一个漂泊不定的新派知识分子的形象。当整个世界都陷入深眠的时候，唯一醒着的人就会成为孤独者。众人皆醉我独醒，魏连殳以逃避的方式活在自己亲手造就的“独头茧”中品味孤独，最终以“自戕式”的“复仇”向社会作出绝望的反抗。借助魏连殳，鲁迅道出自己内心深处的隐秘伤痛。

小说以“我”为讲述者，名字叫申飞，正是鲁迅的一个笔名。在我没认识魏连殳之前，就时时听到人们提起魏连殳这个人，他在人们眼中是个异类，学动物学教得却是历史，对人爱理不理，却喜欢管别人闲事；常说家庭应该被破坏，一领薪水便寄给祖母，一日也不拖延。在他的家乡，他是唯一 一个出外游学的人，村里人把他看作是“吃洋教”的“新党”。

从小说开头这些似乎不经意的叙述中，我们看到了一个在人群中格格不入的新派知识分子形象，人们把他作为茶余饭后的谈资，他的族人更不明白他，对他夹杂着嫉妒和嘲讽。

魏连殳之前家境很好，但幼小就失去了父母，祖母抚养他成人。一年的秋末，祖母因为年迈染病，不多久就去世了，最后也未能见上魏连殳一面。他的族人，近房聚集了一屋子，规划好了丧事等他回来，又忧心忡忡，料定像他这样的异类，会把丧礼仪式变成新花样。于是他们商定好如何谈判，才能全部照旧礼行事。魏连殳回家那天，他们排成阵势，互相策应，大家此唱彼和，不给魏连殳辩驳的机会。但是，魏连殳出人意料的沉默，只等大家说完后，答道：都可以的。

这让人们既欣慰又有些失望，看客们仍然满聚一堂，细心留意他的一举一动。葬礼过程中魏连殳始终没有流一滴泪，这让人们感到了些许不满。但他们还没来得及走散，魏连殳便忽然哭出声，仿佛一匹受伤的狼，在深夜旷野中嚎叫着，怎么劝也劝不住，铁塔似的。

魏连殳在精神上跟他的故乡是很隔膜乃至对立的。相依为命的祖母是他跟故乡唯一的精神纽带。祖母去世，唯一的纽带便断了，他后来再没回去过。然而，在这之前，他也都是孤独的，这份孤独来源于他的祖母。祖母是父亲的继母，没有生养一男半女，很早就守寡。她在魏家的地位就极其尴尬，差不多相当于佣人。她在魏家的唯一理由就是把并非亲生的小孙子拉扯成人。小说说她终日终年的做针线活，像个机器似的。这种生活养成了他极端的沉默而孤僻的性格。他时刻堤防着周围一切人，不肯多说一句话。对于一手带大的孙子，她爱护他，但却不苟言笑。魏连殳很爱他这个唯一的亲人，后来一领了薪水马上寄给祖母，但双方缺乏交流，有一种说不出来的隔阂和跨越不了的鸿沟。魏连殳唯一的亲人是一个不折不扣的孤独者，魏连殳说：我虽然没有分得她的血液，却也许会继承它的运命。魏连殳从他这位并无血缘关系的祖母身上感染的，正是人生在世那种深深的孤独。所以，当着本家亲戚的面始终不肯掉一滴眼泪的魏连殳，最后竟然会嚎啕大哭，他将祖母的一生缩在眼前，亲手造成孤独，又放在嘴边咀嚼。他痛哭祖母，也为将来自己的死预先痛哭一场。这在精神上有遗传关系的两代孤独者。

魏连殳傲世蔑俗、孑然独立，对生活有着清醒而深刻的体认，然而他还在积极地探寻人生的意义，他有着一副同情弱者、希望未来的热心肠。

在小说第二部分写道，年底我失业了，听说魏连殳很亲近失意的人便去拜访他。他家布置很简单，除了桌椅就是书架，四个孩子闯了进来，手脸衣服都很脏，但是魏连殳眼里却即刻发出欢喜的光来。翻出几只口琴给他们一人发了一个。后来我来的多了，发现魏连殳对这几个房东的孩子分外关照，尽管他们争吵，打翻碗碟，乱得人头昏，但魏连殳从心底对她们喜爱，看到她们，连身上浓重的冷气也驱散了，他说：孩子总是好的，她们全是天真。中国的希望，就在孩子这里。对他来说，孩子是希望和阳光。在他的世界里，人生是一片浑浊，唯独在孩子的身上才有着他所喜欢的干净和纯真，所以孩子是他人生的寄托，他不爱这个世界，唯独爱这群孩子。这个不仅仅是救救孩子的思想，也是魏连殳热爱中国，希望中国好起来的那份非常真挚的感情。

他不喜欢这个世界，但是努力的在这个世界寻找属于自己的希望，然而最终却被黑暗的现实彻底粉碎。因为特立独行，藐视世俗，爱发议论，爱多管闲事，渐渐的，小报上有人匿名攻击他，学界也传起了关于他的流言，最后竟然被校长辞退。

有一天我路过旧书摊，见到了原本在他手里一本贵重的书，便有些担心，去了他家。入目是凄凉和空洞，因为一向不注意积蓄，他的书籍和器具变卖无几，先前常常围着他打转的忧郁慷慨的青年，怀才不遇的奇士连同吵闹的孩子们，都跑得无影无踪。过去总是高朋满座的客厅，就变成没有人光顾的冬天的公园了。临别时，一向清高傲慢的魏连殳，迟疑着，吞吞吐吐的问我有什么法子没有，即便是替人家抄写的兼职也愿意做。他吞吞吐吐的说：我。。我还得活几天。

这样一个清高而傲慢的人，为了活命不得不近似乞求地到处找工作，坚硬的社会一点一点地剥夺了他所有的希望。而他寄以希望的孩子们又根本不值得信赖，也在逐渐疏远他。他成了一个真正的孤独者，与社会没有一丝羁绊，而社会于他，好像也只有恶意与隔阂。尽管为生活所胁迫，魏连殳并未沦为绝望者，依旧有求生的欲望，留有一丝期盼，他希望能好好活着。

当时听到魏连殳的话，我很惊异，但还是一口答应了下来，后来也常常自己听见魏连殳说：我还得活下去。我设法各处推荐，但事少人多，一直未有结果。到后来，报纸开始攻击我，我只好一动不动，除了上课，便关起门来躲着，连烟卷的烟钻出窗隙去，也怕犯了挑剔学潮的嫌疑。后来，我接到他的信：他胜利了，代价是做了军阀杜师长的顾问。旧时的客厅重新高朋满座，有新的宾客，新的馈赠，新的颂扬，新的磕头和打拱，还有新的失眠和吐血。

小说开始走向一个越来越残忍的方向，魏连殳失业后，从救人到自救，在走投无路的极端苦闷中，他放弃了原则，背离了初心 ，用当初他最为鄙视和不屑的方式，向黑暗的社会进行了最后的抗争。他做了军阀的顾问后，开始了他表面的荣华富贵的生活，原先远他而去的孩子们、亲戚们和朋友们又急速地送上了谄媚的笑脸和不停的磕头和打拱。他以毒攻毒，给压迫者以压迫，给侮辱者以侮辱。他践踏了所有的“敌人”，他胜利了。然而，这却是他真正的失败，因为他已经躬行了他先前所憎恶、所反对的一切；排除了他先前所崇仰、所主张的一切了。他活成了自己最讨厌的样子。

虽然门庭若市，但他在这样的热闹中更加孤独。半年之后，当叙述者我再次踏进他的院子时候，发现他已经走了，睡着似的，安静的走了。

为了合群，为了生存，魏连殳走向了人群，但灵魂却更加孤独。表面的荣华富贵，热闹非凡，在他看来触目惊心，他在自己的世界里渐渐沉沦，捏碎了自己的心，最终以“自戕式”的“复仇”向社会作出了绝望的反抗，冷笑退场。