一篇文章轻松搞定《<于成龙>观后感》的写作。（精选5篇）

更新日期:2025-07-28 15:56

观后感》的写作。（精选5篇）"/>

写作核心提示：

这是一篇关于写观后感作文应该注意哪些事项的作文：
"点亮思考之光：撰写观后感作文的注意事项"
观后感，顾名思义，是观看完电影、纪录片、戏剧、展览或表演后，结合自身感受和思考所写成的文字。它不仅是知识梳理和情感抒发的过程，更是提升个人认知、锻炼写作能力的重要途径。一篇优秀的观后感，能够引人入胜，发人深省。那么，在动笔之前和写作过程中，我们应该注意哪些事项呢？
"一、 观影（或观展）是基础，感受是核心"
写好观后感的前提是“观”得仔细，“感”得真切。首先，观看时不能走马观花，要全神贯注，捕捉关键情节、人物言行、场景氛围、艺术特色等。其次，要积极调动感官和情感，思考作品想要传达什么？哪些情节让你感动或震撼？哪些人物让你喜欢或憎恶？作品引发了你对哪些社会现象、人生哲理的思考？只有深入体验，才能产生真挚而深刻的感受，为观后感提供丰富的素材和情感的根基。切忌未看明白就急于动笔，或只是复述情节。
"二、 选准切入点，避免泛泛而谈"
一部作品往往包含多个主题和层面。写观后感时，不必面面俱到，而应选择一个

游山西·读历史——走近于成龙故里 感受一代廉吏正气

“日有三餐足矣为百姓造福千金何用，宦漂四海行所度苍生太平万物可弃。”一幅楹联道出“天下廉吏第一”于成龙的一生。

《合州志·宦绩》中记载：“于成龙……居官清正廉明，多善政，州人号于青天。”在他23年的从政生涯中，曾跨越广西、湖北、福建、直隶、两江等地，从七品知县做到封疆大吏。于成龙爱抚民众、惩治腐败、平冤狱、整吏治，深受百姓拥戴和朝廷赞誉。

位于吕梁市方山县的于成龙故居。彭可儿摄

康熙二十三年，久病缠身的于成龙病逝于南京总督衙署，身后仅笥中绨袍一袭、床头盐豉数器而已，别无他物。康熙帝亲自为其撰写碑文，御书“高行清粹”匾额，并赐于成龙谥号为“清端”。在清朝七百余名官吏中，享有“清端”谥号的，仅两人而已。

在山西吕梁方山县，黄河之滨，北武当山脚下，有一个名叫来堡村的地方，这里便是于成龙的出生地和成长地。

9月23日，来自全国各地的近30名媒体记者，从太原出发，来到“游山西·读历史”第二届全国主流媒体山西行黄河线的第一站——于成龙故居。在三百多年之后的今天，实地感受一代廉吏的忠义节烈。

“游山西·读历史”第二届全国主流媒体山西行采访团到访于成龙故居。彭可儿摄

于成龙故居总占地面积2600平方米，共有房屋15间、窑洞22孔、门楼3栋、照壁2座。由于成龙、于化龙兄弟二人与其父于时煌宅院共同构成，三座院落分别以廉、孝、德为主旨。

讲解员向记者们讲述于成龙生前故事。彭可儿摄

故居屋内主要陈列于成龙及其家人生活用品、生产用具、读书和劳动场景等。据讲解员介绍，这处故居是于成龙出仕前45年耕读生活的重要场所，见证了于成龙的成长、成熟及其优秀品格的养成。现如今，因其中重要的历史意义和教育含义，这里已成为第八批全国重点文物保护单位和市级廉政教育基地。

“一代廉官正气歌，身无长物旧衣遮。”于成龙用一腔正义，两袖清风铸就了一座清正廉洁的丰碑；以通天至诚，甚严律己，树立了一个勤政为民的榜样。史为鉴，人为镜，于公已逝，却值得后人永远铭记。（中国日报山西记者站）

来源：中国日报网

观天下第一廉吏 谈崇廉尚俭作风——观于成龙有感

于成龙45岁方为官，直至67岁卒于两江总督任上，实属大器晚成，经历殊为不易。康熙皇帝誉之为“天下廉吏第一”，后人誉之为“中国封建时代著名的大清官之一”。让我对于成龙深深佩服！

45岁出道未为晚——埋下躬先俭仆火种

45岁对于现代人来说，为单位工作的时间已过去近三分之二，即将“收官”。而45岁对于成龙的一生来说，也已过去三分之二，可他此时才刚刚出道。原因在于，他生不逢时，出生、成长于明亡时期。明朝万历四十五年(1617年),于成龙出生在山西省汾州府永宁州来堡村。明崇祯十二年（1639年），23岁的于成龙到山西省会太原府参加乡试，中了副榜，做了贡生，这是他平生科举的最高成绩。清朝顺治八年（1651年），于成龙再一次参加了山西乡试，却失败了。清朝顺治十三年（1656年），40岁的于成龙以副榜贡生的身份到北京参加吏部的考试，获得了一个候补知县的新身份。清朝顺治十八年（1661年），于成龙以候补知县的身份，到北京参加吏部掣签，也就是通过抽签的方式，决定到哪个省任职。他的运气差极了，被分配到刚刚纳入清朝版图的广西省罗城县。

45岁的于成龙，做官的梦想终于实现。这样的经历，造就了他日后虽身居高位，却一直保持简朴的生活。为扼止统治阶级的奢侈腐化，他带头实践“为民上者，务须躬先俭仆”。

罗城做官开头难——成就勤政廉洁好官

1661年，于成龙从山西永宁出发，到六七千里地外的广西罗城县赴任。常言道：万事开头难。于成龙初上任，经历了“三难”。

行路难。长途跋涉，鞍马劳顿，水土不服，从永宁到罗城，于成龙花了3个多月。在赶往管辖罗城县的柳州府路上，他染上疾病几乎到了死亡的边缘。

生活难。罗城县当时的工作条件，被称为“活地狱”。不到一年时间，5个仆人相继病倒，死了一个，剩下四个被他打发回家了。这时候的于成龙，白天自己洗衣做饭，经常只吃一顿饭，闲了才吃两顿饭。晚上睡觉要防备盗贼和野兽袭击，头下枕一口刀，床前插两支枪。

交流难。上任之初，于成龙说的是吕梁山里的永宁方言，百姓们说的是罗城县的民族语言。凭借着手势、眼神、笑容，双方总算能做一点沟通。可于成龙没有被困难所吓倒，他在罗城一待就是7年，编制保甲，辑捕盗匪，改革盐务，修复城池，修建学宫、养济院，医治了罗城的战争创伤，恢复了经济民生，把一个荒芜的偏远县治理得井井有条，和平繁荣，深受罗城各族人民的爱戴。在罗城县令任上，于成龙充分展示了智慧和才能，被上级举为“卓异”，其后得到数次升迁和重用。

这“三难”让他看到了民间疾苦，自此他以天下为家，而百姓是天下的主人。他为天下大事考虑，实际是为百姓安危幸福考虑。他名为官，实为仆，把全部的精力放在为老百姓谋福利上。越是困难，越是危险，越是需要负责任的时候，他越是走在最前面。他为了百姓，可以放弃自己的所有，甚至可以把自己的性命抛之脑后。他全身心地想着老百姓，全身心地为着老百姓而丝毫不计较个人利益。

宦海生涯负孝亲——赢得天下廉吏盛名

纵览于成龙20余年的宦海生涯，可谓地域广阔、事务复杂。清康熙六年（1667年），于成龙升任四川合州知州。后迁任湖广黄州府的同知和知府，历任代理武昌知府，福建按察使、布政使、巡抚和总督及兵部尚书、大学士等职。康熙二十年（1681年）于成龙入京觐见，升任江南江西总督。康熙二十三年（1684年）农历四月十八日早晨，于成龙在江南江西总督任上精力耗尽，油尽灯枯，坐在椅子上静静地离开了人世，终年67岁。20余年里，于成龙只身天涯，不带家眷，只一个结发妻阔别20年后才得一见。家中老母全委托妻儿照料，不是他不守孝道，而是舍小家为国家，宁愿负孝亲。

于成龙廉洁勤政的高尚品德、浩然正气的人格力量和爱民如子的人格魅力，深深地震撼了我的心。历史在塑造一个优秀灵魂的同时，也在启迪今天的党员干部能像于成龙那样廉洁勤政、一心为民、一生为民。你为的是天下，想的是社稷，苦了自己；你穿的是旧衣，吃的是粗米，从不在意；你爱的是百姓，恨的是贪吏，一身正气；你流的是热泪，熬的是心血，勤政不息。回想着<长歌行》中那坚定而又悲怆的旋律，于成龙的形象在人们的脑海间总是挥之不去。作为中国历史上的一代廉吏，于成龙实至名归！

反腐倡廉不仅需要有制度的保障，同时离不开廉政文化的支撑。这就是营造一个清正廉洁、勤政为民的时代氛围，倡导勤廉、和谐的价值观。世界上有一种宝贵的东西，它看不见、摸不着，却能影响一个执政党的前途和命运。赢得了它，执政党就有了优势和资本；失去了它，执政党就濒临危险的境地。这就是民心。古人云，天下大势，常系民心。老百姓何以喜欢于成龙这一廉吏形象，根本原因在于此。于成龙逝世后，南京士民男女无少长，皆巷哭罢市，可见人民对他的死是十分悲痛的。人们常说，群众的眼睛是雪亮的。一个为官者，是秉公用权、廉洁从政，还是贪赃枉法、滥用职权；是生活正派、情趣健康，还是纸醉金迷、低级趣味，以什么样的姿态和面貌出现在群众面前，关系政权的声誉和形象，关系民心的凝聚和背离。