手把手教你写《《留德十年》读后感》,（精选5篇）

更新日期:2025-07-29 06:11

写作核心提示：

写一篇关于《留德十年》的读后感作文，需要注意以下几个关键事项，以确保文章内容充实、结构清晰、观点深刻：
1. "深入阅读与理解原著 (Foundation is Key)" "通读全文：" 确保你完整、仔细地阅读了《留德十年》这本书。了解其整体情节、人物、时代背景和作者的经历。 "抓住核心：" 思考这本书最想传达的主题是什么？是作者个人的奋斗历程、中西文化的碰撞与思考、对时代变迁的记录、还是对知识分子的命运探讨？找到1-2个最触动你或你认为最重要的核心观点。 "细节记忆：" 记住一些关键情节、人物形象、作者的感悟或反思，这些可以作为你论点的支撑。
2. "明确中心论点 (Clear Thesis Statement)" "提炼感悟：" 在理解全书的基础上，明确你这篇读后感最想表达的核心思想或感受是什么。例如，你可能想强调作者在逆境中的坚韧、文化冲突带来的思考、特定历史时期的个人命运、知识分子的责任与选择等。 "清晰表述：" 在文章开头（通常是引言的结尾或单独一段）清晰地提出你的中心论点。这个论点将贯穿全文，指导你的分析和论述。
3. "选择合适的切入点与结构 (Organized Structure)

读《留德十年》有感

《留德十年》作者是中国语言大师季羡林，写的是他1935年到1945年在德国留学十年的经历。

那段时间，也包含了第二次世界大战，德国作为法西斯方，作者以第一视角展现了当时德国的部分生活。

当时纳粹分子已经开始疯狂了，人们见面不说早安，晚安，而是说希特勒万岁。那时已经按血统给犹太人分等级，屠杀一步步进行。那时，世界大战火热进行，德国民众生活也很苦，物资短缺，随时有被轰炸的危险。那时，德国成年男丁都被拉去从军了，城里空空。那时，也有很多人的独生子因此失去了生命，而留下的老人们也还是要努力活着……

因而，战争里受苦的，永远都是老百姓，那些创伤需要很多年才能慢慢恢复，而有的人不一定能等到那一天就离去了。

但战争只是小部分，留学的生活与学习才是主旋律。

作者书中写了自己一路去到德国的艰辛，作为一个贫民小孩，本是没有这样的机会的。庆幸作者热爱学习，一直努力学习才有这样好的机会。从中国到德国，一路需要经过东三省，那时的东三省已被日军控制，一句话说错就可能人头落地。然后穿过寒冷西伯利亚，到达莫斯科。再辗转多次，才能到达德国。

到德国以后，为给祖国争气，立志学好专业的决心。作者主业是梵文，那是真的超级无敌难的一门学科，作者始终有一种信念，代表中国出来的，一定要争气，最后以全优的成绩毕业了！

书里还写了和同学，老师，朋友一起度过的那段快乐的青葱岁月。尤其是作者回忆了很多他感恩的人，在他留学期间给予了他很多的帮助，而这些人后来也没办法联系了。真的是那句，有时候离别就是永别，只剩下怀念。

作为读者，看季老先生的那段留学经历，真是又羡慕又感慨，能感同身受到作者对求学路上帮助过的人的感恩，也感叹知识无国界，异国他乡，学问把大家连接在一起，彼此真诚对待，做好文化传承，毕竟文化属于全世界。

这是一本由很多个小故事串起来的书，点点滴滴的温暖的细节。有陪伴了十年，爱唠叨，爱整洁，单纯善良又像母亲的房东阿姨。有倾囊相授，把他当孩子般给他温暖的教授。有一起陪伴学习，一起探讨人生的朋友。这些都无比珍贵，尤其在那个动荡的年代，有这样一份温暖，是支撑他十年求学路的力量呀。

作者的文笔真的很好，本书的故事娓娓道来，想象自己坐在街角安静的咖啡厅，喝着咖啡，看天边云卷云舒，看眼前落叶飘飘，风儿吹过，感受生命的美好。对，读这本书就是这种感觉，舒服的听着一个个美好的故事。

37-《留德十年》：烽火岁月里的文化苦旅

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翻开季羡林先生泛黄的回忆录扉页，那段自序中的文字便如老式放映机般，将1935-1945年的德国图景徐徐展开："两次世界大战的夹缝里，德国社会像一锅煮沸的钢水，政治漩涡吞噬着马克的价值，面包配给券成了最紧俏的'货币'。"这般具象的描摹，瞬间将读者拽入那个铁与血交织的年代。

这位后来被尊为"东方学活字典"的学者，彼时不过是个揣着三十块大洋、拎着藤箱的山东青年。在哥廷根大学斑驳的罗马式回廊间，我们仿佛还能看见他晨起诵读德语时呵出的白雾，听见他皮鞋跟敲击图书馆橡木地板的笃笃声。那些被战争阴云笼罩的深夜，煤油灯下梵文字母的投影，与窗外探照灯的光柱竟形成了奇妙的互文。

瓦尔德施米特教授的出现，犹如严冬里不期而遇的暖阳。这位留着普鲁士式八字胡的汉学家，会在批改作业时偷偷塞进半磅黄油，在讨论《大唐西域记》的间隙突然问起"山东大葱怎么蘸酱"。这种跨越文明的温情，在纳粹党卫军皮靴声渐近的岁月里，愈发显得珍贵如暗夜明珠。

当盟军轰炸机将哥廷根的夜空染成橘红色时，季先生正伏在防空洞的箱子上校勘《大慈恩寺三藏法师传》。炮火震落的石灰混着汗水，在稿纸上洇出淡灰色的花。这般具象的历史切片，比任何宏大叙事都更能展现知识分子的风骨——学问本就是硝烟里开出的花。

七十年后的今天重读这段往事，会发现其中暗含着超越时代的密码。当某些国家筑起知识的高墙时，季先生用他的经历证明：真正的学术从来都是"乘槎渡海"的冒险。那些他在战火中抢救的吐火罗文残卷，如今正在柏林博物馆与敦煌写本隔空对话，完成着另一种意义上的文明接力。

合上书页时，窗外的梧桐叶正沙沙作响。忽然想起季老晚年某次访谈里的话："在德国学会最重要的不是梵文，是看清了文明就像瓷器，要捧在手里暖着。"这种带着体温的智慧，或许正是这个算法时代最稀缺的珍宝。