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更新日期:2025-07-29 06:58
写作核心提示:
写一篇关于“原文读书笔记作文”需要注意以下几个关键事项,这能确保你的笔记不仅记录了内容,更能体现你的思考和理解:
"一、 核心原则:紧扣“原文”"
1. "以原文为基础,而非个人臆断:" 读书笔记的核心是对原文信息的提炼、总结和思考。切忌脱离原文,凭空发挥或加入过多个人未经原文佐证的感想。你的思考必须建立在对原文内容的准确把握之上。 2. "准确引用与转述:" 对于关键观点、精彩段落、重要引语,要尽量准确地进行原文引用(使用引号并注明出处,如果需要)或恰当转述。确保转述的内容忠于原意,没有歪曲或过度简化。 3. "注明来源:" 如果你的笔记涉及对原文的引用、节选或详细转述,务必注明页码、章节或大致位置,方便日后查阅和核对。
"二、 内容方面的注意事项:"
1. "全面性与重点突出:" "全面性:" 尽量覆盖原文的主要内容和核心观点,避免遗漏关键信息。可以通过梳理文章结构、概括各部分大意来实现。 "重点突出:" 读书笔记不是原文的简单复制粘贴。要识别并着重记录原文中的关键概念、核心论点、重要例证、作者的主要情感或态度等。可以使用不同颜色的笔
作者:梁晓声 诵读:王卉
如果试着多读点书,多读点好书,就能帮助人们增强抵御寂寞的能力,它的神奇之处还在于,能将每一个枯燥乏味的日子,都变幻成有滋有味的快乐时光,从而让每一次的读书之旅,都成为一次心灵的淘洗和灵魂的沁润。
读书会让寂寞变成享受
某次和大学生们对话时,被问:阅读的习惯对人究竟有什么好处?我了几条,最后一条是——可以使人具有特别长期的抵抗寂寞的能力。他们笑。
我看出他们皆不以为然。他们的表情告诉了我他们的想法——但我们需要具备这种能力干什么呢?是啊,他们都那么年轻,大学又是成千上万的青年学子云集的地方,一间寝室住6名同学,寂寞沾不上他们的边啊!
但我也同时看出,其实他们中某些人内心深处别提有多寂寞了。而大学给我的印象正是一个寂寞的地方。大学的寂寞包藏在许多学子追逐时尚和娱乐的现象之下。
似乎,越是和他们的专业无关的话题,他们参与的热忱越活跃。因为正是在那样的时候,他们内心深处的寂寞获得了适量的释放一下的机会。
知识给予知识分子之最宝贵的能力是思想的能力。因为靠了思想的能力,无论被置于何种孤单的境地,人都不会丧失最后一个交谈伙伴,而那正是他自己。
自己与自己交谈,哪怕仅仅做这一件在别人看来什么也没做的事,也足以抵抗很漫长很漫长的寂寞。如果居然还侥幸有笔有足够的纸,孤独和可怕的寂寞也许还会开出意外的花朵。
《绞刑架下的报告》《可爱的中国》《堂·吉诃德》的某些章节,欧·亨利的某些经典短篇,便是在牢房里开出的思想的或文学的花朵。
爱读的人们
我曾以这样一句话为题写过一篇小文——《读,是一种幸福》。我曾为作家这一种职业作出过我自己所理想的定义——“为我们人类古老而良好的阅读习惯服务的人”。
我也曾私下里对一位著名的小说评论家这样说过——“小说是培养人类阅读习惯的初级读本。”我还公开这样说过——“小说是平凡的。”
现在,我仍觉得——读,对于我这样一个具体的、已养成了阅读习惯的人,确乎是一种幸福。而且,将是我一生的幸福。
站在我们所处的当代,向历史转过身去,我们定会发现——读这一种古老而良好的习惯,百千年来,曾给万亿之人带来过幸福的时光。万亿之人从阅读的习惯中受益匪浅。
而读,无论对于男人或女人,无论对于从前的、现在的,抑或将来的人们,都是一种优雅的姿势,是地球上只有人类才有的姿势。
一名在专心致志地读着的少女,无论她是坐着读还是站着读,无论她漂亮还是不漂亮,她那一时刻都会使别人感到美。
保尔去冬妮娅家里看她,最羡慕的是她家的书房和她个人的藏书。保尔第一次见到冬妮娅的母亲,那林务官的夫人便正在读书。
而苏联拍摄的电影《保尔·柯察金》中有一个镜头——黄昏时分的阳光下,冬妮娅静静地坐在后花园的秋千上读着书……那样子的冬妮娅迷倒了当年中国的几乎所有青年。因为那是冬妮娅在全片中最动人的形象。
我对书籍的感激超越常人
我很幸运,我的外祖父喜欢读书,为母亲读了很多唱本,所以,虽然母亲是文盲,但能给我讲故事。到少年时期,我认识了一些字,看小人书、连环画。
那个年代,小人书铺的店主会把每本新书的书皮扯下来,像穿糖葫芦一样穿成一串,然后编上号、挂在墙上,供读者选择。
由于囊中羞涩,你要培养起一种能力——看书皮儿,了解这本书讲的故事是中国的还是外国的,是古代的还是当代的,从而作出判断,决定究竟要不要花两分钱来读它。
小学四五年级,我开始看文学类书籍。从1949年到1966年我上中学期间,全国出版的比较著名的长篇小说也就二十几部,另外还有一些翻译的外国小说,加在一起不会超过五六十部。
我差不多在那个时期把这些书都读完了,下乡之后就成了一个心中有故事的人。
从听故事、看小人书到读名著,可以说这是一脉相承的——没有听过故事的人很难对小人书发生兴趣,长大以后自然也不会爱读书。可见,家庭环境对培养子女阅读习惯有多重要!
好人是个什么概念?好人是天生的吗?我想,有一部分是跟基因有关的,就像我们常说的“善根”。但是,大多数人后天是要变化的,正如三字经所讲的“人之初、性本善,性相近、习相远”。
当年,我们拿起的任何一本书,有个最基本的命题,就是善,或者说人道主义。我们读书时,会对书中的正面人物产生敬意,继而以其为榜样,他们怎么做,我们也会学着做。学的多了,也就自然而然地走上了这条路。
可以得出一个结论:一个人读了很多好书,他很可能是个好人。我实实在在地感受到了书籍对自己的改变,在“底色”的层面影响了我。因此,我对书籍的感激超越常人。
在互联网时代,我们看到很多暴力、色情等不良内容。这是网络文化产生以后,全世界所面临的共同性问题。
但是,我们也必须看到一点,外国人很快就从这个泡沫中摆脱出来了——他们过了一把瘾,明白电脑和手机只不过是工具,没营养的内容很浪费时间;而且,这些不良内容就像无形的绳子,套住你品位使劲往下拽,往往还是“下无止境”的。
如果我们的亲人和朋友们也成了这种低俗文化娱乐的爱好者,你也会感到悲哀。
咱们的电视节目跟五六年前相比已经发生了变化——不仅仅以“逗乐”为唯一目的了,加进了友情、亲情的温暖和对是非对错的判断。这些正面的社会价值观开始不断进入我们的视野。当然,节目本身的品质也是重点。
要相信,我们的大多数创作者会逐渐体会到:不应该只停留在“逗乐”的层次上。至于网络上的不良内容和受众人群,我感到遗憾——有那么多好的书、好的文章给读者带来各种美好的可能性,你为什么偏要往那么低下的方向走呢?
娱乐也是需要体面的。看一本《金瓶梅》说明不了什么,但如果只找这类书和片段来看就有问题了。这样做人不就毁了吗?在当代社会,这样的人已经和那些文字垃圾变成同一堆了。现在,有些青年就愿意沉浸在那样的泡沫里,那就不要抱怨你的人生没有希望。
谈到中国的文化自信,那么,个人有没有文化自信?当然有。在日常生活中,我经常看到就有许多人处于自卑的状态,哪怕他们成了有钱人、当了官,一谈到文化,他们就不自信了。而我也接触过一些普通人,他在文化上是自信的,可以和任何人平等地谈某一段历史、某一个话题。
书和人的关系就在这儿——在教育资源、社会资源等方面,你无法跟那些出身于上层社会富裕家庭的孩子相比;但在读书这件事上,你们是平等的。无论你端盘子、开饭馆,或是工厂里的普通工人,那么多的好书就摆在那供你选择。与其怨天尤人——我没有一个好爸爸、好家庭,连朋友都在同样层面,不如看看眼前这条路,路上铺满了书。
读书是最对得起付出的一件事,你多读一本好书,就会对你产生影响。实际上,除了书籍,没有其他的方式能够使普通青年朝向学者、作家这条路走过去。只要你曾经花过十年或者更多的时间去读好书,无论做什么,都有自信。
我们年轻时手头很紧,花8角钱买一本书也会犹豫。现在的经济条件好了太多,一本书即便是四五十元,也不过就是一场电影票的钱,可年轻人却不愿意读书了。现在,中国人口已经超过14亿,而我们的读书人口比例的世界排名却是很靠后的,和发达国家的差距很大。
在地铁上,满眼望去,在一万个人里可能都挑不到一个有读书习惯的人。在现实生活中,从一个人的言行中就能看到他们的父母与家庭,以及更深层次的文化背景。那些“追星族”还能活到什么高度?其实,我这么说的时候,包含着一种心疼。
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“一夜风光,项链变成锁链;十年辛苦,悲剧亦是闹剧。”
这是一位读者在读完莫泊桑《项链》后写的对联,总结十分精辟。
短篇小说《项链》是法国作家莫泊桑的代表作之一,创作于1884年。
莫泊桑用他的犀利笔法,叙述了一个女人爱慕虚荣,却终被虚荣所累的故事。
我在初读这篇小说时,也为玛蒂尔德受惩戒的结局拍手称快。
可时隔多年再读,却发现:玛蒂尔德身上,还有诚信与担当,勇气和坚强。
虽然十年辛苦,她不复青春美貌,可是这些品质依然透过她的沧桑,熠熠闪光。
女人越是在困境中,越是要成长。
古罗马诗人奥维德说:
“美貌与忧伤总是形影相随。”
小说的主人公玛蒂尔德正是如此:
她娇美动人,心高气傲,却出生在小职员家庭。
她为此忧伤不已,因为她明白她的前景终将被出身限制。
灰姑娘嫁给王子的剧情,只会在童话里上演;现实生活中,门当户对才是铁律。
因此玛蒂尔德根本没有机会攀附名流,只能将就嫁给了教育部的一个小科员。
这样的婚姻让她堕入痛苦的深渊:
她觉得自己天生丽质,本就该住豪宅、着华服,享珍馐美味;
可是她只能居陋室、穿布衣,食粗茶淡饭。
她曾经有位高贵优雅的朋友,但是她不愿意和她来往了。
因为每次去看望朋友,两人判若云泥的生活,都会加剧她的痛苦。
这种痛苦或许我们都品尝过:
参加大学同学聚会,到了之后发现,别人开的是豪车,你骑的是“宝马”;
朋友婚宴上,你和同桌的一位女士撞包了,可人家的是限量版,你的是高仿……
没有比较就没有伤害,没有自卑也多半不会有虚荣。
心理学家说:人的自卑多源于出身,而虚荣恰是对自卑的掩饰。
丈夫也深知她的虚荣,于是千方百计弄来上流社会的晚会请柬讨她欢心。
为了置办一套和这种场合匹配的礼服,她花了好不容易积攒的400法郎;
又收起自尊,去向她的好朋友借来一串钻石项链。
荀子说:“人生而有欲”。
欲望是与生俱来的,追求更高品质的生活本无可厚非,但欲望过了头就是虚荣。
如果不加以节制,任由虚荣心膨胀,就会变成“定时炸弹”,终有一天将你的生活炸得面目全非。
若身处尘埃,就无需过多仰望。
高处有高处的风光,低处亦有低处的风景。
人惟有安守自己的位置,才能过好自己的日子。
横祸来袭,担当是善良的选择晚会在玛蒂尔德忐忑又憧憬地等待中到来了。
她果然在晚会上大获全胜,她风姿绰约,仪态优雅,美得不可方物。
所有男人的目光都像磁铁一样粘在她身上,排着长队,只为与她共舞一曲。
她的虚荣心得到了极大满足,尽情地舞着。
茨威格说:
“她那时候还太年轻,不知道命运馈赠的一切,早已在暗中标好了价格。”
玛蒂尔德做梦也想不到,这将是她人生中最后一次狂欢。
曲终人散,玛蒂尔德回到家中,还沉浸在刚才的兴奋里。
她站在镜前,想再欣赏一下荣光的自己,却惊恐地发现,她脖子上的钻石项链不见了!
接下来的几天,他们把能找的地方找了个遍,都不见项链的踪影。
极度的绝望过后,她坦然接受了这个结果,并决定去再买一条项链赔偿朋友。
项链终于还回去了,可是他们却为此背负了一万八千法郎的高额债务。
其实,玛蒂尔德完全可以选择在项链丢失后逃离;
或者至少可以向朋友求情,以获得同情,让她从轻赔偿。
可是,她没有。
横祸来袭时,能选择担当,这是源自于骨子里的善良。
不禁想到最近火遍全网的诚信奶奶陈金英。
30多年前,退休后的陈金英开始创业,巅峰时,公司一年销售额超过千万元。
但2011年,81岁的陈金英因错误决策,导致公司破产,欠下2077万巨额债务。
面对如此巨额欠款,身强力壮的年轻人尚无力承担,更何况她一个风烛残年的老人。
有好心人建议她申请破产,就可以逃避债务,却被陈金英老人一口回绝。
她的理由虽朴实,却掷地有声:
“做一个人要诚实守信,借来的钱应该还,不能让别人吃亏。”
言出必行,这条还债之路,陈金英老人一走就是十年。
背驼了,但她的腰却始终没弯。
《左传》有云:
“人谁无过,过而能改,善莫大焉。”
衡量一个人的人品,从来不看他是否犯过错,而是看他是否愿意为自己的错误买单。
错误面前,自私的人永远在寻找脱责的借口,善良的人却总是一声不吭地承担。
十年拼搏,自强是骄傲的底气为了还清债务,玛蒂尔德和丈夫搬离了原来的家,租了小阁楼居住。
从前女佣干的家务活,现在都要亲自做,手整天泡在冷水中,变得通红粗糙;
每天把垃圾拖下楼扔掉,再提一桶桶水上楼,胳膊渐渐粗壮有力;
挎着篮子去买菜,为了省钱扯着嗓子讨价还价,优雅荡然无存。
她的丈夫,也为了赚取一点微薄的报酬,常常深夜替人抄写账目。
十年过去,他们终于还清了债务,而玛蒂尔德也苍老了很多。
她变得坚强、泼辣,不再讲究外表,偶尔也会想起那场晚会,但却不会沉湎其中。
忙忙碌碌的日子,已经涤荡了她那些精致的感伤。
有人说:
“如果你还有时间哀叹时运不济,命运不公,一定是因为你还不够忙。”
当你被生活裹挟着奋力奔跑时,哪还有工夫对着生活唧唧歪歪。
忙碌,是治愈一切矫情的良药。
这时,全书最有戏剧性的一幕出现了:
玛蒂尔德在周末出门时,遇到了当年借给她项链的朋友。
面对依旧漂亮优雅的朋友,玛蒂尔德竟然不卑不亢地迎了上去。
她费了好大劲,才让朋友相信面前这个苍老的女人就是自己。
她平静地讲述了十年来的一切,朋友听后万分震惊,告诉她了一个残酷的真相:
当初借给她的那串钻石项链是假的,顶多值500法郎!
故事到这里戛然而止,也有不少读者,试图给故事加上自认为合理的结尾。
每一种结尾,几乎都逃不脱玛蒂尔德的追悔莫及。
但他们都忽略了,此时的玛蒂尔德早已脱胎换骨,当她向朋友坦诚时,就已经放下了一切。
她用自己的力量赔偿了项链,偿还了债务,也忘却了虚荣和自卑。
此时的她,即便知道了项链是假的,内心也必定不会有太多波澜。
因为人一旦能自立自强于世,就拥有了傲视一切的底气。
为了一串假项链,赔上了十年青春。
如果这样解读《项链》,的确让人觉得荒唐悲凉。
但正所谓“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”
人生跌宕起伏、祸福相依,有时候不幸也是另一种幸运。
玛蒂尔德固然失去了青春美貌,又何尝没有收获蜕变成长?
约翰.肖尔斯说:
“所有失去的,都将以另一种形式归来。”
十年前的她,漂亮的躯壳下是一颗肤浅的心;
十年后的她,沧桑的外表下是一颗美丽的心。
一切都是值得的。
毕竟对于女人而言,好看的皮囊终是昙花一现,自身的成长才能抵御岁月风霜。
来源:樊登读书
编辑:苗苗
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