精心挑选《人手人才人物心得体会》相关文章文案。（精选5篇）

更新日期:2025-07-30 05:27

写作核心提示：

写一篇关于“人手人才人物”的心得体会作文，需要关注以下几个关键事项，才能使文章内容充实、结构清晰、情感真挚、主题突出：
"一、 明确核心概念与写作对象 (Clarify Core Concepts & Writing Subject)"
1. "理解“人手”、“人才”、“人物”的内涵：" "人手 (Rénshǒu):" 通常指人力资源，是完成工作的基本劳动力或组成部分。体会可能侧重于普通人的价值、团队协作、基础工作的重要性等。 "人才 (Réncái):" 指具备突出能力、才能或专业知识，能为组织或社会做出较大贡献的人。体会可能侧重于能力的培养、个人价值实现、创新精神、榜样力量等。 "人物 (Rénwù):" 指具有代表性、影响力，被关注、学习或研究的个体，可以是历史人物、文学人物，也可以是身边有故事的人。体会可能侧重于个体经历、精神品质、人生选择、时代印记等。 "三者关系：" “人手”是基础，“人才”是进阶，“人物”是升华。一篇好的作文可能会涉及这三者的联系，比如普通“人手”如何努力成为“人才”，杰出“人才”如何成为“人物”。
2. "确定写作焦点：" 你想重点写哪个概念？是泛

“人手”、“人才”、“人物”——废话连篇（1）

看到几位朋友的公号文章，只觉得他们写得很轻松幽默，如范大叔、甄老师，想学一学。一位老朋友说：“你不要把自己弄得好像苦大仇深的样子，更不要想启蒙什么人似的，累不累？人家说你‘闲话不闲’，其实不一定是表扬你。文章短一点，说说废话行不行？你没有看到？一个帖子说，一个快乐的人，说的话百分之九十都是废话。”

几句话使我豁然开朗。是的，这年头，最快乐的那些人，真的天天在说废话。虽然我码字涂鸦都不觉得累，看到有些东西生气却也是真的。从今往后，就不再生气了。试着说说废话。今天先来试一试。从一次聊天说起。

有一次我们几个老朋友聚在一起做正经事，中午休息时，在一起聊天。因为经常会有老师让我们几个人对一篇文章做个判断，究竟写得好不好，称我们是什么“老法师”“专家”。想到这件事我忽然说了一句：“听他这么叫我，我觉得自己好像是个人物了。

其实，我不过比他们年龄大一点，教书时间长一点罢了。现在有些人，一旦有了一点小名气，就不知不觉以为自己是个人物了，说话的腔调就不一样了。这些老师大概觉得我们也是这样的人。”坐在对面的曾老师笑着说：“其实，我们不过是一些干活的‘人手’罢了。连‘人才’也算不上。”

旁边的王老师也插话说：“一般的规律是，一个人本来是一个不错的‘人口’中的一分子，自己也比较努力，加上机遇好，渐渐被领导发现了，就成为‘人才’了……”大家开始七嘴八舌天南地北地说起来。

“一旦觉得自己是个人物时，说话的腔调也变了，也多了，所谓‘一阔脸就变，所说话渐多’”一位老师说。

确实是这样，前不久我从一本语文杂志上读到一篇某语文大咖的文章，评论胡适、朱自清、朱光潜等前辈语文大师，语气轻佻（我找不出确当的词来形容），与这些前辈恰成对照。说什么：“朱光潜深得个中三昧，且属‘自说自话’（谈其专擅的文学、美学）不越界、不张扬，虽说得晚，也但说无妨。朱自清有才气名气，就其文学家身份而言，不是不可说，只是介入稍晚，且介入方面较多，若无法超越圈内时贤（如黎锦熙、夏丏尊等），慎言为佳。”“朱自清国文思考尚属经验感悟层次。同为倚重经验，胡适深邃、朱自清肤浅。此学养眼光差异所致。”

他的口气比当年章太炎还要大。简直就像在评价几位学生，令我看了不舒服，有一年，我亲耳听到一位年轻的副教授批评沈尹默的书法“俗”，我想“你还差得远呢”。我把奇文传给另二位语文教育大咖看，两人异口同声说“他太过分了”。我根本不想去谈论这件事，因为一是没有多少人会认同他的话，二是批评他，反而会扩大他的影响。我想，这大概也是时代特色，一旦成为“人物”时候，讲话就可以肆无忌惮了。不管他说什么，反正总有人给他发文章。正当我胡思乱想时，一位老师说：

“还有的人一旦成为‘人物’以后，喜欢把老祖宗抬出来，说什么自己是某某几十代孙之类的”，

“对对对！”我回过神，说：“过去我一个熟人是上海的闻人，自称是吴越王钱镠的几十代孙，我说我要认祖归宗的话，我是赵匡胤的后代，他再厉害也不过给我家做臣子。”大家笑得喷饭。这时周老师进来了，我继续胡侃：

“周老师的祖宗是可能是周公，曾老师的祖宗是曾子，王老师的祖宗是东晋王导，范老师的祖宗是范仲淹……”

周老师开头一愣，明白了我们所说的以后，露出了儿童搬的微笑。

我又慢悠悠地调侃：“不过再往上追溯的话，运气好一点的话吾家祖宗是汉代赵壹，运气不好的话说不定是赵高。”

一位老师插话：“赵高是太监。没有后代。”

另一位老师说：“好像《史记》里讲到赵高是有后代的，宫廷内的事谁搞得清？”

从“人口”、“人手”、“人才”，不知不觉讲到“人物”，我想，许多事情要看时机，只要到了宫廷，说不定会泥鳅变成龙，看历代那些宦官，人不人，鬼不鬼，到了时机成熟，就会变成‘人物’，例如明代的刘瑾魏忠贤。不过最终泥鳅还是泥鳅，“人物”不过是“人口”之一罢了。不知不觉中，吃饭的时间到了。一位老师说：“人口也罢，人物也好，都会肚子饿的，有本事你不吃饭试试看。”周老师说：“我今天真的不想吃饭了，我可以算是个人物了吧。”大家又是一阵大笑。

晚上，回到家里，想到白天的事，一个人笑出声来，妻子说：“又在发什么神经了。”我把这些话说给她听，她也笑了。恰巧，老朋友姜老师打来电话，要来我家。

我想到了许多年以前看到的一幅漫画，画的是一位先生的一生经历。年轻时，别人叫他“小姜”，后来成了“姜老师”，“老姜”，再往后是“姜校长”、“姜老”、退休以后又成了“老姜”。虽然，看起来是世态炎凉。实际倒是好事，岂不闻“姜是老的辣”？所以，我宁可人家叫我“老赵”，也不愿人家称我“赵老”，一如过去我不愿人家叫我“赵教授”，而喜欢叫我“赵老师”一样。因为我一辈子做老师，所谓“实至名归”。黄永玉 在一篇文章里说：

眼前，一些人，离老和死，还差好一段路，便急急风把自己神化起来，丢弃珍贵的平凡、欢乐、温暖，殊不知制造这种意境很费力气，也无聊。（《此序与画无关》）这个我同意。

他还引了古希腊哲学家伊比鸠鲁《快乐论》里的一句话说：

这个，我不能同意，哪怕是伊比鸠德说的。贫困怎么还能欢乐，岂不是混账话？连废话也算不上。可见听“人物”的话，也是要动动脑筋才好。