一篇文章轻松搞定《大革命与旧制度读后感》的写作。（精选5篇）

更新日期:2025-07-30 11:26

写作核心提示：

写一篇关于大革命与旧制度读后感作文，需要注意以下几个关键事项：
"一、 明确主题，把握核心："
"大革命与旧制度的关系：" 这两者之间是"对立"、"冲突"、"变革"与"守旧"的关系。你需要清晰地阐述大革命是如何针对旧制度的弊端，并最终推翻旧制度的。 "旧制度的内涵：" 需要明确你所指的“旧制度”具体是指哪个历史时期的制度，例如法国大革命中的旧制度是指1789年法国大革命前的封建专制制度。你需要简要介绍旧制度的主要特征，例如等级制度、特权阶层、经济落后、政治腐败等。 "大革命的内涵：" 需要明确你所指的“大革命”具体是指哪一次大革命，例如法国大革命、中国大革命等。你需要简要介绍大革命的起因、过程、主要力量、重要事件和最终结果。 "读后感的核心：" 读后感不是简单复述书的内容，而是要表达你对书中的内容、人物、事件等的"思考和感悟"。你需要结合书本内容，谈谈你对大革命和旧制度的认识，以及从中得到的启示。
"二、 紧扣书本，深入分析："
"引用原文：" 在写作过程中，要"引用书本中的原文"来支持你的观点，增强说服力。例如，你可以引用书中对

法官文苑也谈稳定与人权 有感于《旧制度与大革命》

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文 叶凌燕

近来，法国学者托克维尔所写的《旧制度与大革命》一度流行，闲时读来，觉得这是本好书，无论是内容还是形式都可圈可点。言之无文行而不远，所谓无古不成今，正可谓所有新鲜的事，都是被遗忘的往事，东西方谚语的生命力足以证明历史力量的强大。《旧制度与大革命》虽成书于150多年前，但至今仍有值得思考借鉴之处，特别是对革命的论述，确实入木三分，发人深省。

革命是相对于稳定而言的，古今中外的人类历史曾多次上演革命—稳定—再革命的历史周期循环，即兴也勃，亡也忽。当前，埃及内乱愈演愈烈、叙利亚战事一触即发，两者虽形式各有不同但都是政局风云变幻、各方势力混战、国家生灵涂炭、民众水深火热，尤其是见诸媒体的埃及清场、叙利亚生化武器致大量无辜平民死亡的现象，令人扼腕叹息、不寒而栗，此时现代国家的革命比彼时法国大革命的残酷有过之而无不及。就两个国家本身而言，这种革命或内乱都是在经济发展取得一定成绩，正努力顺应民意进行一系列改革的情况下出现的，而且都是在新老政权交接的节点上，这里不排除别有用心国家的阴谋操纵，但内因是根本、偶然性中也包含着历史的必然。托克维尔在书中说到：“革命的发生并非总因为人们的处境越来越坏。最经常的情况是，一向毫无怨言仿佛若无其事地忍受着最难以忍受的法律的人民，一旦法律的压力减轻，他们就将它猛力抛弃。被革命摧毁的政权几乎总是比它前面的那个政权更好，而且经验告诉我们，对于一个坏政府来说，最危险的时刻通常就是它开始改革的时刻。人们耐心忍受着苦难，以为这是不可避免的，但一旦有人出主意想消除苦难时，它就变得无法忍受了。当时被消除的所有流弊似乎更容易使人觉察到尚有其他流弊存在，于是人们的情绪便更激烈；痛苦的确已经减轻，但是感觉却更加敏锐。路易十六最轻微的专横举动似乎都比路易十四的整个专制制度更难以忍受。”古往今来，鉴古知今，由此观之，法国大革命几乎是目前中东局势的历史穿越。

集会游行、知情监督、选举参与，这些都是一个法治国家公民享有的基本权利，合法的行使这些权利是每个公民的自由，受国家法律保护，同时，这也是国家政治生活的重要组成部分，能够更好的规范政府行为，保护公民权益，使决策更加民主、执政更加科学，会更加有效的维护社会的和平稳定。但历史上的法国、眼下的埃及、叙利亚，这些国家的民众在行使上述权利时却走了样，非但没有凝聚民众共谋国家发展的正能量，反而把国家引向了万劫不复的战争深渊。其根源就在于，执政者忽视了民众行使权利的大前提—社会的稳定。

秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。历史实践的经验和教训反复证明，稳定是实现人权的前提。没有稳定的社会政治环境，人权的实现就没有起码的社会条件，而且在世界上最大的发展中国家，社会主义初级阶段的中国，稳定更是尤其重要。人口多、底子薄、物质资源匮乏的国情决定了我们经不起折腾，100多年的战乱动荡和贫穷落后的苦难经历让我们的教训刻骨铭心，稳定的意义非比寻常。人权的实现离不开稳定的社会政治环境，而稳定的社会政治环境要靠全面有力的法制保障。东西方的古圣先贤对此也有不谋而合的论述，孔子有云，民不患寡而患不均，不患贫而患不安。亚里士多德在其著名的政体三要素论中也把裁决公平正义的审判权与议事权、行政权一道，作为实现国家稳定发展的基本政治制度的三权之一，两者都强调了公平正义对于稳定的必要性。在经济社会发展的任何历史时期，稳定的基础都是依法治国条件下的公平正义。只有把公平正义作为妥善处理一切问题的根本尺度，才能最大限度地消除不稳定不和谐因素，最终实现整个社会的全面和谐。托克维尔所言，历史是一座画廊，在那里原作很少，复制品很多。孟子曰，入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。水能载舟亦能覆舟，面对正在发生深刻复杂变化的国际国内环境，依法治国责无旁贷的是维护公平正义的保证，法律工作者无经地义的是国家的法家拂士，当以赤诚之心主持公道，伸张正义，惩恶扬善、激浊扬清，保障社会稳定，维护公民权利，实现真正意义上的以人为本、天赋人权、社会和谐。

东营市中级人民法院

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读《旧制度与在革命》的启发

一、本书作者简介与要旨

《旧制度与大革命》的作者是19世纪法国的托克维尔，他是当时的法国政治家、社会学家和历史学家。1841年当选为法兰西学院院士。1849年出任立宪大会副主席和外交部长。在拿破仑1851年政变后退出政界，从事历史研究和著述，代表作有《论美国的民主》和本书。

本书要旨是以历史哲学思维来分析产生法国大革命的原因，深刻指出大革命的后果与旧制度有必须联系，反省大革命给法国社会带来的重大影响。

二、经典观点摘抄

1.1789年，法国人民以任何人民所从未尝试的最大努力，将自己的命运断为两截，把过去与将来用一道鸿沟隔开。

2.我深信，他们在不知不觉中从旧制度继承了大部分感情、习惯、思想，他们甚至是依靠这一切领导了这场摧毁旧制度的大革命；他们利用了旧制度的瓦砾来建造新社会的大厦，尽管他们并不情愿这样做；因此，若要充分理解大革命及其功绩，必须暂时忘记我们今天看到的法国，而去考察那逝去的、坟墓中的法国。

3.历史是一座画廊，在那里原作很少，复制品很多。

4。在欧洲大陆每一个确立了封建制度的地方，贵族最终都变成种姓；唯有在英国又重为掌权阶级。

5.最有能力纳税的人免税，最无能力应付的人却得交税，当捐税以此为宗旨时，就必然要导致那一可怕的后果—富人免税，穷人交税。

6.为什么封建权利在法国比在其他任何国家更使人民憎恶？假如农民没有土地，那么他们对封建制度强加在地产上的多种负担便会无动于衷。摧毁一部分中世纪制度，就使剩下的那些令人厌恶百倍。

7.一场浩劫怎能避免呢？一方面是一个民族，其中发财欲望每日每时都在膨胀；另一方面是一个政府，它不断刺激这种新热情，又不断从中作梗，点燃了它又把它扑灭，就这样从两方面推促自己的毁灭。

8.金钱特权所产生的金额有多少，它所产生的仇恨就有多少。

9.即使没有这场革命，革命所作的一切也会产生，对此，我深信不疑；革命只不过是一个暴烈迅猛的过程，借此人们使政治状况适应社会状况，使事实适应思想，使法律适应风尚。

三、读后感

这本书是2013年第一次阅读的。

客观地说，没有读完就放下了。主要是不太好读，文字表述方式不适合现代中国人。

2019年，再次捧起它，一口气读下来，发现还是不太好看，看来直觉是对的。

本书的宗旨是分析当时在欧洲大陆出现的资产阶级新思想，为什么单单会在法国以这样激烈的方式诱发大革命，封建王朝被扫除的如此干净，人民经历了残酷的血与火，社会被破坏的非常彻底，整个法国付出了十分沉重的代价。

我在读后有以下几点体会。

首先，它说明王朝（政权）不是永续的。

再强大的王朝（政权），如果不小心呵护而滥用权力，都会透支王朝（政权）的生命力。法国大革命前无论国王还是贵族，都在做这样的事，其实是在自掘坟墓。比如国王的贪婪，表现在不需要各等级同意便可任意征派军役税，将官位官爵当做商品买卖且无信义等。这种统治加重了社会矛盾和对立情绪，为革命积累了干柴烈火，权力腐败必将带来革命。

其次，统治阶级与人民的离心离德，必将导致人民联合起来推翻旧政权。

法国大革命前夕，王朝及其贵族阶级正是在不断地在政策上做出与人民离心离德的决定。比如，最有能力纳税的人免税，最无能力应付的人却得交税。当捐税以此为宗旨时，就必然要导致那一可怕的后果—富人免税，穷人交税。

从政策角度分析，税收政策是一个基本原因，是因为税收代表了经济发展和人民的生存状态。税负太重，必将引起人民反感，经济恶化，带来社会不稳定。脱离人民，人民就会将王朝送上断头台。

其三，大革命不会是一日促成的，而是长久放任不管的结果。

一旦整个社会肌体腐化了，再想恢复将回天无力。因此，必须防微杜渐，树立风险意识和底线思维。

其四，必须不断改革创新，适应潮流的发展。

是时，欧洲各国都在酝酿改变，要么改革，要么革命；要么有序，要么流血。关键是在朝者要顺应潮流，主动为之，引导和领导变革，化腐朽为神奇。否则，万劫不复。

其五，以群众运动方式来促进社会变革是一种极其昂贵的方式，一般不可取。

战争年代不可选择，和平年代则尽量避免。群众运动往往最终导致无序，从而导致惨烈的灾难。国外，前苏联崩溃是一例，我们也有过惨痛的教训。但这种阴魂并未绝迹，时常找到新的宿主重生，执政者要时时警惕。

其六，社会各阶级阶层的和谐相处是稳定要素。

法国大革命前夕阶级对立情绪十分严重，贵族作为种姓已经固化，农民已经成为最下层的阶级，资产阶级既不喜欢贵族也不喜欢农民，整个社会各阶级各不关心，离心也就越来越大。这种情况久拖不解决，后果就会更加严重，以至不可控。所以，必须给予所有公民以机会的平等，防止阶级固化，民生和扶贫是关键。

其七，意识形态的控制也很关键。

在大革命前，法国意识形态宣扬的是平等而不是自由。这种不加控制的宣扬就像洪水猛兽，一旦放任出笼便不可收拾，既伤敌人也伤自身。要管控媒体，警惕民粹主义泛滥。

书中有一段关于中国王朝的论述，读来有趣。“他们心目中的中国政府好比是后来全体法国人心目中的英国和美国。在中国，专制君主不持偏见，一年一度举行亲耕礼，以奖掖有用之术；一切官职均经科举获得；只把哲学作为宗教，把文人奉为贵族。看到这样的国家，他们叹为观止，心驰神往。”是时，正是清朝由全盛走向衰败，接着就是一系列丧权侮国的惨痛经历。切莫盲目自大。

第一次读完，仍有许多不解，有待今后再读时解决。