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更新日期:2025-07-30 22:14
写作核心提示:
这是一篇关于写读书笔记时应该注意哪些事项的作文:
"精耕细作,方得真知——谈读书笔记的撰写要点"
读书,是获取知识、启迪智慧的重要途径。而读书笔记,则如同航船中的罗盘,是深化理解、巩固记忆、促进思考的得力助手。一份高质量的读书笔记,不仅能记录下书本的精华,更能成为我们个人成长道路上宝贵的财富。然而,如何撰写一份真正有效的读书笔记,而非仅仅流于形式,却是一门需要用心体会和实践的学问。以下,便是撰写读书笔记时应当注意的几个关键事项。
"一、 明确目的,有的放矢"
在开始阅读之前,或是阅读过程中,首先要问自己:我为什么要做读书笔记?是为了记录精彩词句,梳理文章脉络,还是为了深入探讨某个观点,或是为了将知识应用于实践?不同的目的决定了笔记的侧重点和形式。是摘抄型、提纲挈领型,还是评论型、心得体会型?明确目的,才能有的放矢,避免笔记内容空泛、缺乏针对性。例如,若是为了备考,则应侧重于核心概念和知识点的梳理;若是为了拓展思路,则可以更多地记录自己的联想和疑问。
"二、 精心筛选,而非照搬照抄"
读书笔记的核心在于“思考”与“提炼”,而非简单的信息搬运。面对书中的内容,
成都市晋阳小学五年级二班 陶梦洁
指导老师:刘白昊
在庞大的汉子字王国里,“亡”字一直是受人排挤,最不被待见的一个字。因为“亡”字自古至今一直被人们定义为最不吉利的,什么“死亡”啊,“灭亡”啊,反正碰到它准没好事,所以“亡”字老兄一直也没交到几个好朋友,非常的孤独。
有一天,孤独的“亡”想去交朋友。它来到了超市,遇到了热情的“目”。于是它问“目”:“你愿意和我交朋友吗?”“好啊,我非常愿意和你交朋友!”“目”爽快地答应了。可正当“亡”靠近“目”时,只见“目”大声惊呼:“啊,我什么也看不见了,这是谁干的?”“亡”一听,恍然大悟:原来我们在一起是“盲”啊,怪不得你什么也看不见了。“亡”十分沮丧地走开了。
第二天,“亡”看见了萌萌的“心”小姐,于是它问“心”:“你愿意和我交朋友吗?”“好呀!我家里有好多好多好吃的,我们一起去我们家里玩吧。”可当“亡”和“心”走在一起时,“心”怎么也想不起回家的路了。“亡”叹了口气,它知道了。原来它和“心”组在一起就是“忘”,那当然什么也记不起了。想到这,“亡”再次沮丧地走开了。
“亡”边走边想:我和“王”是同音,为什么“王”就可以做汉字的国王,而我却不行,甚至想交一个朋友都如此之难呢?“亡”不禁悲伤地哭了起来。突然,“木”撞在了“亡”的身上,奇妙的事情发生了,它们变成了一棵巨大的芒果树,好多好多人都来采摘。过了一会,两个又变回了原样,它们互相看了一眼,“亡”破涕为笑,自己并非一无是处,终于找到可以交往的朋友了,就这样,“木”和“亡”成为了好朋友。
人无完人,金无足赤。每个人都有自己的优点,但也有自己的缺点。即便再多缺点的人,也并非一无是处,要相信自己可以的。
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1、乙卯,魏主立妃乙弗氏为皇后,子钦为皇太子。后仁恕节俭,不妒忌,帝甚重之。
古人对于女人的品德要求,“不妒忌”这一条很重要。
2、勃海世子澄通于欢妾郑氏,欢归,一婢告之,二婢为证;欢杖澄一百而幽之,娄妃亦隔绝不得见。欢纳魏敬宗之后尔朱氏,有宠,生子,欢欲立之。澄求救于司马子如。子如入见欢,伪为不知者,请见娄妃;欢告其故。子如曰:“消难亦通子如妾,此事正可掩覆。妃是王结发妇,常以父母家财奉王;王在怀朔被杖,背无完皮,妃昼夜供侍;后避葛贼,同走并州,贫困,妃然马矢崐自作靴;恩义何可亡也!夫妇相宜,女配至尊,男承大业。且娄领军之勋,何宜摇动!一女子如草芥,况婢言不必信邪!”欢因使子如更鞫之。子如见澄,尤之曰:“男儿何意畏威自诬!”因教二婢反其辞,胁告者自缢,乃启欢曰:“果虚言也 。”欢大悦,召娄妃及澄。妃遥见欢,一步一叩头,澄且拜且进,父子、夫妇相泣,复如初。欢置酒曰:“全我父子者,司马子如也!”赐之黄金百三十斤。
司马之如为了达到和稀泥的目的,不惜掩盖真相,颠倒黑白。但暂时保证了高欢家庭大局的稳定。但不可否认,也给出了高欢内心最需要的答案(面子)。古代来说,丫鬟基本算是不值钱的工具。
3、东魏使尚书右仆射高隆之发十万夫撤洛阳宫殿,运其材入邺。
等于迁都。在国家如此凋敝的情况下,如此劳民伤财的举动,真是不应该。
4、东魏丞相欢伪与刘蠡升约和,许以女妻其太子。蠡升不设备,欢举兵袭之,辛酉,蠡升北部王斩蠡升首以降。余众复立其子南海王,欢进击,擒之,俘其皇后、诸王、公卿以下四百余人,华、夷五万余户。
高欢以诈行兵的“狠炒作”。
5、泰与公卿如昆明池观渔,行至汉故仓池,顾问左右,莫有知者。泰召绰问之,具以状对。泰悦,因问天地造化之始,历代兴亡之迹,绰应对如流。泰与绰并马徐行,至池,竟不设网罟而还。遂留绰至夜,问以政事,卧而听之;绰指陈为治之要,泰起,整衣危坐,不觉膝之前席,语遂达曙不厌。
王佐之才难得
6、渊部下多叛,渊欲南奔,于道为卖浆者所斩,送首于邺。
龙游浅滩、虎落平阳,人头值钱又遇到失势的囧境,就会有很大的麻烦。
7、甲午,东魏阊阖门灾。门之初成也,高隆之乘马远望,谓其匠曰:“西南独高一寸。”量之果然。太府卿任忻集自矜其巧,不肯改。隆之恨之,至是谮于丞相欢曰:“忻集潜通西魏,令人故烧之。”欢斩之。
高隆之确实有建筑师的天分,但是心胸也太奇葩。
8、洋内明决而外如不慧,兄弟及众人皆嗤鄙之;独欢异之,谓长史薛曰:“此儿识虑过吾。”幼时,欢尝欲观诸子意识,使各治乱丝,洋独抽刀斩之,曰:“乱者必斩!”又各配兵四出,使都督彭乐帅甲骑伪攻之,兄澄等皆怖桡,洋独勒众与乐相格,乐免胄言情,犹擒之以献。
内秀,决断等领袖智慧,多数都是天生的?
9、甲子,东魏丞相欢自将万骑袭魏夏州,身不火食,四日而至,缚为梯,夜入其城,擒刺史斛拔俄弥突,因而用之,留都督张琼将兵镇守,迁其部落五千户以归。
兵贵神速。高欢身居高位,还能够做到如此身先士卒,悍不畏死,是很不错的。
10、东魏加丞相欢九锡;固让而止。
这算是压力测试的一个环节,慎重一些,看看风向再说,而不是真的谦让。
11、司马子如、高季式召孙搴剧饮,醉甚而卒。丞相欢亲临其丧。子如叩头请罪,欢曰:“卿折我右臂,为我求可代者!”
醉酒而死,自古以来都有不少。算是“工伤”?
12、国家每有吉凶征讨大事,无不先谘之,月中尝有数信,时人谓之“山中宰相”。
这就是著名的“山中宰相”典故由来。
13、诏曰:“古人有言,‘屋漏在上,知之在下。’朕有过失,不能自觉,江子四等封事所言,尚书可时加检括,于民有蠹患者,宜速详启!”
‘屋漏在上,知之在下。’讲得真是很好。
14、是岁,魏关中大饥,人相食,死者什七八。
西魏又来一次灾害大减员,民生多艰。
15、行台郎中中山杜弼承间劝欢受禅,欢举杖击走之。
再次表现,再次测试
16、独孤信求还北,上许之。信父母皆在山东,上问信所适,信曰:“事君者不敢顾私亲而怀贰心。”上以为义,礼送甚厚。
独孤信是一个传奇,史上最成功的岳父。成为三朝三位皇后(北周皇后、唐高祖李渊母、隋朝杨坚的皇后)的父亲。因此,实际上这三个朝代的(后代)帝王身上,都流着他的血脉。
关陇集团,也成为一个很值得研究的历史现象。
17、欢每号令军士,常令丞相属代郡张华原宣旨,其语鲜卑则曰:“汉民是汝奴,夫为汝耕,妇为汝织,输汝粟帛,令汝温饱,汝何为陵之?”其语华人则曰:“鲜卑是汝作客,得汝一斛粟、一匹绢,为汝击贼,令汝安宁,汝何为疾之?”
两边做思想工作,化解一些积怨
18、时鲜卑共轻华人,唯惮高敖曹;欢号令将士,常鲜卑语,敖曹在列,则为之华言。
两种语言轻松切换,两边讨好,内涵很有文章。
19、欢据鞍未动,金以鞭拂马,乃驰去,夜,渡河,船去岸远,欢跨橐驼就船,乃得渡,丧甲士八万人,弃铠仗十有八万。
高欢被宇文泰打败
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