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如何写《锄禾 读后感》教你5招搞定!(精选5篇)

更新日期:2025-07-31 15:41

如何写《锄禾

写作核心提示:

写一篇关于《锄禾》这首诗的读后感作文,需要注意以下几个关键事项:
1. "准确理解诗歌内容 (Accurately Understand the Poem's Content):" "逐句解读:" 仔细阅读《锄禾》(通常指李绅的《悯农》其二:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”)每一句诗的意思。明确“锄禾”、“日当午”、“汗滴禾下土”、“盘中餐”、“粒粒皆辛苦”等意象所表达的具体情境和含义。 "把握主旨:" 理解诗歌的核心思想——歌颂农民辛勤的劳动,揭示粮食来之不易,教育人们要珍惜粮食,反对浪费。
2. "紧扣“读后感”的性质 (Focus on the Nature of a "Reflection"):" "“读”是基础:" 感想必须建立在对诗歌内容深刻理解的基础上,不能脱离诗歌空谈。 "“感”是关键:" 重点在于抒发自己的思想感情。读了这首诗,你"想了什么"?"感到了什么"?这种感想是如何触发的?它对你产生了哪些影响? "避免复述:" 不要把读后感写成诗歌内容的简单翻译或解释。要写出你自己的思考、联想和感悟。
3. "

种豆南山下

种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归……

每当读到陶渊明此诗,便禁不住哑然失笑,劳作者都已经勤勉到“披星戴月”的地步,居然还是“草盛豆苗稀”,让久操笔墨之手从事稼穑之劳,真是一件头疼的事情。

种豆,从纯技术角度看属于比较容易的一类,陶渊明之野草多过豆苗,一方面固然因为野草的生命力实在太旺盛,另一方面陶渊明长于诗文而短于农事,“盛”“稀”对举方能凸显身份转换后的窘迫,不过是诗家习语,没有纠缠的必要。然而,“种豆”之趣却也不是陶渊明这种半路出家的假农人所能领会的。

豆,虽然也有移栽的步骤,但远不及水稻之繁复。精选饱满无瑕之豆种,清水泡胀之后撒入苗畦,覆以稻秆,不消三日,缕缕丝芽就从泥土中拱出。揭去稻秆之后,这些“芽宝宝”见风就长,身子蹿得很快,六七天工夫就长到四五寸长。光洁莹润的芽柱儿上,顶着两瓣肥肥嫩嫩的豆荚儿,也许是吸足了阳光的缘故,豆荚儿绿意盈盈,闪耀着生命最原始的光泽。在两瓣豆荚儿中间,隐约可见一膜嫩绿的叶片,农人满怀欣喜地称之为“天芯”。出了“天芯”,就意味着豆苗可以移栽了。移栽后剩余的豆苗可以炒来吃,味道比木桶豆芽还要清甜,带着鲜明的绿蔬气息。

待种的豆苗,用稻秆扎成一把一把,别上三角锄,在田塍上挖出一个个小坑,小心翼翼地种进去,然后填土压实。新栽的豆苗一线排开,迎着飒爽的田野风,抖搂着健美的身姿。亮晶晶的水田里,成行成列的稻秧在清风中曼舞,似乎在庆贺五谷兄弟的加盟。唐代诗人李绅的《悯农》写道:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这“锄禾”二字,在南方水田是万万用不上的,改成“耘禾”或许还可以。所谓“耘禾”,就是等移栽的稻秧分蘖,密密的叶片可以把行与行之间的空隙遮盖住的时候,农人赤脚下田给水稻除草松土。豆苗则更省事,趁着耘禾的空闲下一点草木灰,从稻田里捧一团烂泥巴糊在根部就大功告成了。

待到豆子成熟,同根而生的豆萁和豆子就要分离了。农人将泛黄的豆株连根拔起,捆成大捆,像挑柴一样用竹扦一头插一捆挑回家,摊在场院里晒干。收水的豆荚儿绽开,敲打一番,金灿灿的豆粒便纷纷滚落下来。豆子晒干收储在缸瓮里,随时取用,满足人们的口腹之欲;豆萁晒干成为厨房里的燃料,一点就着,火力极旺。同根而生,火釜相煎,难免令人唏嘘。曹植七步成诗:“煮豆持作羹,漉豉以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。”心冷如曹丕者闻之,亦不免深有愧色。

豆菽作为五谷之一,在国人的生活中所起的作用远超其他粮食作物。充饥、榨油是基本的功能,荒乏之年更是补充营养的宝物,也是国人“食不厌精,脍不厌细”饮食文化所钟爱的食材。豆类有多种多样的烹饪方法,磨而成浆,还可制成豆奶、豆花、豆腐等。豆腐有“植物肉”之称,是真正的“国菜”。明代诗人苏雪溪的豆腐诗尽得豆腐制作之精微:“传得淮南术最佳,皮肤褪尽见精华。一轮磨上流琼液,百沸汤中滚雪花。瓦缶浸来蟾有影,金刀剖破玉无瑕。个中滋味谁知得,多在僧家与道家。”清人张劭则曲尽豆腐体态之优美、食法之精妙:“漉珠磨雪湿霏霏,炼作琼浆起素衣。出匣宁愁方璧碎,忧羹常见白云飞。蔬盘惯杂同羊酪,象箸难挑比髓肥。却笑北平思食乳,霜刀不切粉酥归。”进一步深加工,还可炸制油豆腐,风干之后能吃上好几个月;霉化成豆腐乳,沃以香油、辣椒末,点上几滴白酒就是可以窖藏终年的下饭宝。至于漉豆以为豉,萃取以为酱,更是百姓的调味佳品,所谓“北人喜酱,南人嗜豉”。

柴米油盐酱醋茶,开门七件事豆菽就占去一大半。一粒小小的黄豆,竟然有如此神奇而丰富的功效,之前种豆所付出的一点辛劳委实不值一提。

(作者单位系广东省深圳市光明区实验学校)

《中国教师报》2019年08月21日第16版

原来《悯农》的作者是这样一个人,我们都被诗词误导了

相信大家都听过甚至能够完整背诵《悯农》这首诗词吧,但是你对这首诗的作者——李绅的故事了解嘛?你知道其实这个题目的诗词是有很多首的吗?今天我们就一起来讲讲诗人背后的故事,了解了解那些我们很少提及的背景。

悯农二首·其一

唐代: 李绅

春种一粒粟,秋收万颗子。

四海无闲田,农夫犹饿死。

悯农二首·其二

唐代: 李绅

锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦?

应该说这首诗的普及程度丝毫不亚于《静夜思》和《鹅》,甚至因为其两袖清风和关心民间疾苦的内涵,而让我们所有人都以为作者李绅是一个高风亮节的君子,是一个勤劳节俭,先天下之忧而忧后天下之乐而乐的清廉父母官,但是大多数人不知道的是其实他的故事不仅仅是这么简单的!

一、家道中落,志向远大

毫无疑问,李绅是因为《悯农》而“名流情史”的,但实际上他曾官至宰相。他的出身也很值得玩味,可以说是那个时候的“官二代”,因为他的爷爷也曾是武则天时期的宰相,其父亲一县的县令。可惜因为他的父亲英年早逝,所以家道中落,从小便和家人颠沛流离,尝尽了人情冷暖,在漂泊途中也亲眼目睹了农民面朝黄土背朝天的辛苦生活。因此,小时候的李绅内心暗暗种下了为民请命的种子,这也是后来他写下《悯农》最原始的情感触发点。

奈何仕途不顺,他多次参加科举考试却一直未能得中,所以就借住在元稹家里,甚至还为元稹的《莺莺传》命题过。经过岁月的沉淀,屡败屡战,他终于在而立之年考取了进士,追随白居易、元稹的步伐,从基层做起,一直到后来官至宰相之位。

据历史记载,李绅在考取进士后,用龙章凤姿的气度和渊博出众的学识征服了当权者,位居翰林学士,正可谓是“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”。他衣锦还乡,这个时候心里还是装着民间疾苦的,所以有感于黎民百姓在田间的辛苦劳作,当即写下著名的《悯农》。

此时的李绅是个热血澎湃的少年,敢于直接揭露社会的现实,毫无顾忌肆无忌惮的评论朝廷的短处。后来李绅846年在扬州逝世,年七十四。追赠太尉,谥号“文肃”,是“牛李党争”中李党的重要人物。

二、步入仕途,腐化堕落

相信大家读到前面的介绍,都会觉得李绅存有鸿鹄之志,有悲天悯人之心,将来肯定能够为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学!可是不知从何时起,这颗赤子之心却在官场这个大染缸里悄然变质了——他卷入牛李党争,开始贪图享受,任人唯亲,肆意妄为,这和我们现在很多忘记了自己的理想信念的贪官是何其相似啊。

相传,当他卷入党争后为了讨好上级,全然忘记了进入仕途的初心,开始中饱私囊。李绅在身为地方的父母官,竟然为了自己的奢侈淫靡生活而欺压百姓,简直变成了为祸一方的恶霸。更有史料记载,因为李绅爱吃鸡舌,所以仅仅一顿饭就要杀三百只鸡,以满足他的口腹之欲,他的宅子后院里经常堆满了鸡的尸体。这种传说显然有夸张的成分,但是流言盛行的背后也可以窥见李绅在百姓心中穷奢极侈的形象。

他已经忘记了自己的誓言,为了金钱和权力,在自然灾害面前瞒报损失,对上级溜须拍马极尽阿谀,对下级打压谩骂。不仅仅黎民百姓苦不堪言,在官场内部也有很多对他开始不满。此时的李绅,甚至可以用恶贯满盈来形容了。他再也写不出《悯农》,而只能是一些歌功颂德的阿谀奉承之作,比如这首《上党奏庆云见》:

上党奏庆云见

唐代: 李绅

飞龙久驭宇,真气尚兴云。五色传嘉瑞,千龄表圣君。

从风忽萧索,依汉更氛氲。影彻天初霁,光鲜日未曛。

表祥近自远,垂化聚还分。宁作无依者,空传陶令文。

当年写出《悯农》的少年郎已经淹没在权力的欲海里,只留下了一位内心麻木的政客。当时唐代很多当权的官员都有豢养私妓的习惯,而李绅则在家里藏了很多家妓供他享乐。”司空见惯“这个成语的出处就来自这里。刘禹锡当年为官受到排挤,卸任苏州刺史,李绅因为他的名望而请他吃饭。席间刘禹锡看到表演的歌妓,心有所动,遂写下了《赠李司空妓》的绝句。这首诗也从侧面证明了李绅当时花天酒地、贪图享受的生活景象,让刘禹锡见到都觉得惊诧不已。

赠李司空妓

唐代: 刘禹锡

高髻云鬟宫样妆,春风一曲杜韦娘。

司空见惯浑闲事,断尽苏州刺史肠。

三、残暴不仁,天怒人怨

有一次,一位是李绅的同窗意前来拜访他,不料他们刚刚下榻旅馆,其中一个仆人便与当地市民起了争执。李绅得知后,还没有弄清缘由,只是简单的询问了几句便将二人都处以极刑,还下令把他的同窗也抓了起来。后来,李绅在牢狱里对他的同窗说:“虽然我们是同窗,但是你既然来我这里,为什么不首先来拜见我?”这位同窗连忙下跪道歉,磕头请罪。但是李绅还是不依不饶,对这位专门前来看望他的同窗打了20大板。人们都说李绅没有伦理道德,已经不配做一个父母官了,可是大家却无能为力。

但是善恶终有报,不是不报,时候未到啊。随着时间的推移,李绅丝毫没有收敛的意思,反而为了自己贪图享乐开始变本加厉。终于,李绅最后受到了“削绅三官,子孙不得仕”的处罚,可以说很多冤案因此得到昭雪,百姓们无不拍手称快。毫无疑问,他的《悯农》是我国诗歌历史上的传奇篇章,但是忘记初心的贪官酷吏同样也将被永远钉在历史的耻辱柱上。宦海沉浮,不知晚年的李绅回首往事时,眼前还会浮现出那个忧国忧民的热忱少年吗?

其实啊,还有一些著名的诗人也以《悯农》为题,写下了相应的诗句,这其中又以宋代诗人和词人最为鼎盛,比如写下《小池》的著名诗人杨万里、比如宋代的陈宗远、比如宋代的宋代的洪咨夔等等,那么他们是不是真的关心民间疾苦呢?欢迎大家留言讨论。

悯农

宋代: 杨万里

稻云不雨不多黄,荞麦空花早着霜。

已分忍饥度残岁,更堪岁里闰添长。

悯农

宋代: 陈宗远

条桑事了蒸麻急,刈麦人兼种稻归。

作苦那能衣食足,几多游冶厌轻肥。

悯农

宋代: 洪咨夔

麦黄蚕登簇,秧青雨催耕。

农家竭作诗,无工搏蚊虱。

短杠雁鹜进,修繂蝼蚊行。

谟盖溪壑满,名言舆梁成。

悯农

宋代: 李流谦

秋苗扫地尽,春苗破土出。

尚当积陈陈,那得有菜色。

不知终年耕,未了一日食。

守令民父母,贱士但挽嘿。

悯农

宋代: 章甫

前村后村水车声,咿咿轧轧终夜鸣。

皇天不雨四十日,高田何止龟兆出。

田家眼穿望早禾,早禾不熟奈饥何。

今年神祠祷不应,沽酒买牛空费多。

天公高居民父母,有耳应闻下民语。

乞我滂沱半朝雨,免遭县吏鞭笞苦。

悯农

宋代: 张咏

悠悠世事称无穷,千灵万象生虚空。活人性命由百谷,还须着意在耕农。

自有奸民逃禁律,农夫倍费耕田力。青巾短褐皮肤乾,不避霜风与毒日。

暮即耕兮朝即耘,东坻南垄无闲人。春秋生成一百倍,天下三分二分贫。

天意昭昭怜下土,英贤比迹生寰宇。惩奸济美号长材,来救黎元暗中苦。

我闻悯农之要简而平,先销坐食防兼并。更禁贪官与豪吏,悯农之道方始行。

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