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更新日期:2025-08-01 01:41
写作核心提示:
写一篇关于荀子《劝学》的读后感作文,需要注意以下几个关键事项,以确保文章有深度、有逻辑、且能充分表达你的思考:
1. "深入理解原文,抓住核心思想:" "通读全文:" 首先要仔细阅读《劝学》篇,不仅要理解字面意思,更要体会其背后的哲理和荀子想要强调的重点。 "抓住核心论点:" 《劝学》的核心思想是强调“学”的重要性以及“积”的功夫。荀子认为,学习是提升个人品德、增长才干、改变命运的根本途径,必须持之以恒、坚持不懈。他通过多个比喻(如水、跬步、骐骥、锲刻等)来论证“积”的力量(积土成山、积水成渊、积善成德、积跬步至千里、驽马十驾等)。 "理解关键概念:" 注意理解“劝学”、“积”、“闻道”、“知行合一”(虽然不是现代概念,但荀子强调学以致用)等核心概念。
2. "明确读后感的性质:" "不是翻译或总结:" 读后感不是对原文内容的简单复述或翻译,而是你阅读后的思考、感悟、评价和联系。 "重点是“感”:" 核
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编辑 : 甘园
学习是永无止境的,知识的摄取总是赶不上我们所处的变化,因此孜孜不倦的学习才能使自己的知识库不断充盈,前行也更加顺畅。
工作之余又重读《劝学》有了更发人深省的领悟。尤其是在国人的读书率普遍下降的当下,我们更应该重视阅读,重视学习。
荀子的《劝学》是先秦时期的名篇,荀子在文中阐述了学习的意义以及方法,一个人为什么要去学习以及学习如何改变一个人的品行。
荀子开篇便写到“君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”
学习是不可以停止的,这是荀子开篇便定下的基调。靛青,是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰,是水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,用火萃取使它弯曲成车轮。
所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
我们说青出于蓝而胜于蓝,刀锋越磨越锋利,这些都是不断学习的结果。学习能使人不断成长,甚至超越你的老师,而这也是知识传承的本意,学习让知识的传播不断的扩大化,使得更多的人从知识中受益。
所以,学习的第一步应该是要广博的学习,使之智慧明理,没有一定知识的量是很难解决我们生活、学习、工作中产生的诸多问题。
在法院工作的这些年,我便深有感触。在工作中,随着处理的审判业务越来越多,所需要的专业知识也就越来越多,并且随着法律的修改,我们还需要不断地学习新的知识,以应对不断产生的新问题。
读
而
思
那么我们需要怎样去学习?
荀子在《劝学》中说道,“故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也”;“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子性非异也,善假于物也”。
不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。一天到晚地冥思苦想,比不上片刻学到的知识收获更大;踮起脚向远处望,不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。
借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。所以荀子认为君子的资质秉性跟一般人没什么不同,只是君子善于借助外物罢了。
学习不仅需要广更需要深。
学习的过程、办案过程中需要有钻研的精神,透过表面去发现深层次的问题,以求公平公正的解决纠纷。学习还需要善于借助外力,这也是开动思维的一种体现,我们在学习的过程中要善于利用外力使得学习的途径变得更加顺畅、快捷。例如我们可以通过互联网,通过学习优秀的裁判案例来帮助我们寻求到我们所需要的知识。可以说,荀子的这番话揭示了善于学习的人有何不同。
那么善于学习的捷径是什么呢?
“学莫便乎近其人。礼乐法而不说,诗书故而不切,春秋约而不速。方其人之习君子之说,则尊以遍矣,周于世矣。故曰:学莫便乎近其人”。
荀子说,学习没有比亲近良师更便捷的了。仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。我们的身边处处是老师,从学校中的老师,到生活中的老师,工作中的老师,我们每次初入一个领域都会遇到我们的老师,我们能从他们身上得到很多裨益,学到很多工作的方法。
最初办案的时候,我们也是从经验丰富的法官那里学习,学习他们多年积累下来的办案经验和方法,如何更高效的解决当事人的纠纷。一个好的老师将会使你获益终身。
我们常说学海无涯,这句话是我们一生都所受用的,对于学习秉持不骄傲自满的态度,以孜孜不倦的精神寻求知识我们才能更好的治学。
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再读《劝学》篇
文/周长行
9月7日,笔者曾撰文《蹭学记》一篇,声称我周某人要跟着孙女去读高中。大言不惭,其实内里是掺了水分的。如今我拿到手里的课本是高中语文的上册和高中历史《中外历史纲要(上)》,总共两本。名副其实地蹭学。我也似乎只能在语文和历史这两项上蹭蹭学学了。数理化与我这个初中毕业的古稀老人完全是云里雾里,也压根儿没有兴趣和能力与它们结缘。
我的“蹭学”办法是,隔个几天,就会发短信给孙女问道:语文教到哪一课了,她就会告诉我教到哪一课哪一课。比如前天她就给我说:该学《劝学》了。孙女为了让我学得方便快当,顺便把《劝学》的译文也发给了我。她是用她的“劝学”方法来帮我读《劝学》的。
于是我就读起《劝学》来。
早年我是读过荀子的《劝学》的。然而,真正记住的就是常常用的那两句话:“青,取之于蓝,而青于蓝”,“故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。我写起某篇文章或讲课时,常用这两句话,因此就记住了。久而久之问题也来了,就有点愧对荀子老先生,有时完全忘记这是他在《劝学》里的话了。
应该感谢这一次时隔多年的再读,让我回到了“出发地”,也让我领悟到所谓的“寻根”。历经几十年的“记住”与“遗忘”的教训也打醒了我:仅学不用,等于零。
我连续三天的晨读都是《劝学》,却读得我灰心伤气。本想把原文一句句地背诵下来,却很难做到了。前面背,后边就忘。试过几次,背过一段,上一次厕所就会忘得一干二净。唉(叹气),我真的老了,总是记不下来,自怨自艾。看来,我只能享受读一读的这个过程。我不能解决记忆问题了。有点不甘心,有点失落,也无奈!
但,我还能享受读与写。我写这篇读后感,实际上就想说三句话。第一句,学过了,只有用起来,才能变成属于自己的东西。第二句,少壮不努力,老大徒伤悲。趁着年轻,应该多学东西呀,像我这样老了,记不住了,再读再学,只能落个干着急呀。如果能够重新来过,我会把《劝学》背得滚瓜烂熟,终生铭记,我将获益匪浅。第三句,我想引用《劝学》里的“君子曰:学不可以已。”那句话作为自己余生的座右铭,学习是不可以停下来的呀。学无止境。我虽然记忆力出现严重滑坡,但是,《劝学》的主题则告诉我,不停止地学习,是保持生命活力走上人生正道的不二法门。
想想看吧,假如我不再读这次的《劝学》,我就永远失去了检验自己的一次机会。尽管我记不住太多的东西,但多少我还能记住一点,我还能靠写作将稍纵即逝的这样的读后感记录下来,供自己品评和回味,也能与读者朋友们分享,这或许就是重读《劝学》的一点点收获吧。
(速写于2022年10月31日)
【作者简介】周长行(男),著有长篇纪实文学《鹍鹏腾飞的地方》《大山的呼唤》《大京九解说词》《赵忠祥写真》《乔羽恋歌》《不醉不说乔羽的大河之恋》《伟大的我们》《大浪淘金》;中篇报告文学《岩石岁月》《悠悠玉兰情》《巷道雪洞》。作品曾获《解放军文艺》大奖,全国五个一工程奖。
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