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如何写《华罗庚传 读后感》教你5招搞定!(精选5篇)

更新日期:2025-08-03 09:26

如何写《华罗庚传

写作核心提示:

写一篇关于《华罗庚传》的读后感作文,可以注意以下几个关键事项,让你的文章更深刻、更动人:
1. "明确核心感受与主旨:" "先问自己:" 这本书最让你感动的是什么?是华罗庚的数学天赋?他坚韧不拔的毅力?他对科学的执着追求?还是在逆境中展现的乐观与智慧?或者是他对祖国的热爱与贡献? "确定中心思想:" 你的读后感应该围绕一个或几个核心观点展开。例如,可以侧重于“逆境中的奋斗精神”,或者“知识改变命运,科学服务国家”,或者“华罗庚的个人魅力与科学贡献”。明确主旨能让你的文章更有方向。
2. "精选内容,详略得当:" "回顾关键情节:" 仔细回忆书中的主要内容,特别是那些最能体现华罗庚性格特点、奋斗历程和科学成就的片段。例如,他年少时家境贫寒但坚持自学,在清华大学任教期间的研究,赴美留学与 eventual return to China,参加抗美援朝等。 "选择典型事例:" 不需要面面俱到,选择 2-3 个最典型、最有说服力的事例来支撑你的观点。比如,选择他攻克某个数学难题的经历,或者他放弃国外优越条件毅然回国的决定。 "详略

老友佳作:勤奋是攀登智慧巅峰的阶梯 — 读《曾国藩家书》有感


曾国藩,清朝末年的一位封建王朝的卫道者,离我们已去百年有余,但他的人生,他的智慧,他的思想深深地影响了几代中国人,时至今天提起曾国藩,人们仍津津乐道,对他留给后人的家书推崇备至,他的《家书》不仅仅是一部记录平淡家常的书信集,还是一部蕴藏着为人处事持家教子的人生智慧。他在《家书》中特别推崇“勤”字,他说。“勤则百弊皆除,勤则寿,逸则夭。勤则有才而见用,逸则无能而见弃”今天他的这些思想。仍然是我们这个时代的人,克己修身,事业成功的制胜法宝。

出身平民的曾国藩,凭着克己修身的毅力,从科举落地变成国之典范的大人物,他是当时文韬武略的代表人物,他以文韬学士的身份投笔从戎,组建了当时战斗力最强的湘军,治军有方,穷追不舍十年打败了最令清政府头疼的太平军,活捉太平军将领;他从政历来主张勤俭廉洁。不可为官自傲,他修身律己,以德求官,礼治为先,以忠谋政,在官场上获得了巨大的成功。这些并不足以让后世之人敬仰,让后人敬仰赞叹不已的是他一字字写出来的,囊括了家事琐事,国事大事的《家书》,日记等文字材料,传世给后人方显他的过人之处。

曾国藩勤奋一生读书之勤,理事之勤,更勤的是他的家书,湖南岳麓书社2012年修订出版的《曾国藩全集》有31巨册1600万字。这还只是曾国藩保存下来的文字,除此之外应该还有不少散失,曾国藩还有《茶余偶谈》,《礼记章句校评》等著作尚未刋出。因此可估计他一生创作的文字当在2000万字儿以上。以首尾33年计。曾国藩每年写作60万字左右。仅以全集中的《家书》而言。曾氏家书自道光20年始至同治十年止,32年间现存1459封家书约110万字儿,平均每年写七十封家书,其中最多的是咸丰11年。写了至少230封,足证曾氏非常人可比。上天赋予曾国藩的智力和体力,本来只够完成一生事业的十分之一,他却通过“勉强”把自己的精力和体力逼到了极限,甚至越过了极限。每天承担着超过普通人十倍的工作量,发挥出超过上天赋予十倍的能力。逼迫着他的是对国家和民族的责任心,即使从这个意义上讲,我们也应该承认曾国藩是一个英雄。

曾国藩在咸丰五年给弟弟的信中说“子孙之贫富各有命定。命果应富,虽无私产,必自有饭吃。命果应贫,也仍归于无饭可吃,兄阅历数十年,于人世之穷富得失思之烂熟,”就是说子孙后代。有没有钱?都有定数,有的人你不留什么私产他一样能吃饭,有的人你给他多少钱他都败光了,我人生阅历几十年。对这个看的很透了,这段话背后隐藏着曾国藩独特的金钱观。曾国藩认为。奢侈的生活环境不利于子孙的发展,他说“凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,庶几可以成大器。如沾染富贵气息,这难望有成”,就是说富人的孩子,如果从小勤俭,艰苦朴素,懂得约束自己将来可以成大器,如果从小锦衣玉食肯定没大出息。

曾国藩一生最强调的就是“勤”。如何做到勤呢?从治懒开始,“百病弊病。皆从懒生。懒则迟缓,迟缓则治人不严,而趣工不敏,一处迟则百处懈矣”。他认为人生百种弊病都是因为懒惰才会出现。懒惰则松懈,松懈就不会严格要求自己,从而不会努力做事,更不要说做成什么事了。一个环节松懈就会导致整体的松懈,一时的松懈,可能错过的就是一生中最好机会,所以曾国藩把“勤”作为兴家立业的根本,只有通过勤奋努力学习和积累才能成就大事,为此他认为,做人应有忧患意识,万不可懒惰。

曾国藩告诫子弟们。天下古今之庸人,皆以“惰”字而致败,天下古今之才人,皆以“傲”字而致败,大约军事之败,非傲即惰,而这必居其一。戒骄字以不轻易笑人为第一义,戒惰字,以不厌起为第一义。傲为凶德,惰为衰气,二者皆败家之道。

在我们日常生活中,我们身边的上班族或退休族。都没有把早起做为一件多么重要的事,更没有把早起当成修身自律的大事来对待。只当做无关紧要的生活小节,而曾国藩却把它当成自己修身养性,锻炼意志的头等大事。“勤字功夫,第一贵早起第二贵永恒”。

勤而有恒,经过多年的修炼曾国藩完全克服了晚起的毛病,他不仅做到了每天坚持早起,还记录了自己极其有规律的作息,研习,工作和生活,还特别抒发自己晚起变早起的勤谦之道。

曾国藩在论为官之道时,为官当有五勤,“一曰身勤,险远之路,身往验之,艰苦之境,身亲尝之;二曰眼勤。遇一人必祥细察看,接一文必反复审阅;三曰手勤,易弃之物,随手收拾,易忘之物,随笔记载;四曰口勤,同僚则互相劝归,待下属,则再三训导;五曰心勤,精诚所致,金石亦开,苦思所积,鬼神也通。”他自己正是这样贯彻这个“勤”字的。终其一生他将一个“勤”字儿做到了极致,演绎了令人注目的非凡色彩。

古往今来,从帝王将相到平民百姓,所有成功人士都离不开勤奋学习,他们成功背后写满了艰辛。十月一日国庆,国家主席习近平,签署主席令,42名被授予国家勋章和国家荣誉称号的人民教育家,人民英雄,人民楷模。他们哪一个背后没有辛酸的泪水,水稻专家袁隆平,屠呦呦等,他们把自己的一生都奉献给了伟大的事业,他们的成功是用勤奋的汗水和泪水凝聚而成的,是用自己的青春和生命换来的。唐代文学家韩愈曾留下“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”的世理名言,伟大的科学家华罗庚先生告诉后人“聪明在于勤奋,天才在于积累”勤能补拙是古训,一分辛苦一分才。让我们为实现当今中华掘起,民族复兴的中国梦,用勤奋去攀登智慧的巅峰,用知识去打开成功的大门。

作者:马道海,陵城区老年大学学员

立德树人,数学有责——读《数学学科德育——新视角·新案例》有感

本文为“第二届数学文化征文比赛”参赛作品,未经授权不得转载,点击图片查看第二届数学文化征文比赛通知。

立德树人,数学有责

——读《数学学科德育——新视角·新案例》有感

作者:吴光安

作品编号:032

投稿时间:2020.7.30

书籍封面

《数学学科德育——新视角·新案例》一书是张奠宙等老师编著的,于2007年出版,至今已经有13年,但对于现在仍具有很多的价值。

张先生有着深厚的数学功底及文学功底,他用简洁的语言为我们勾勒了数学学科德育的内涵,即一个基点,三个维度,六个层次。一个基点是指热爱数学。三个维度是指人文精神、科学素养、道德品质。六个层次是指:第一层次数学本身的文化内涵,以优秀的数学文化感染学生。第二层次数学内容的美学价值,以特有的数学美陶冶学生。第三层次数学课题的历史背景,以丰富的数学发展史激励学生;第四层次数学体系的辩证因素,以科学的数学观指导学生;第五层次数学周围的社会现实,以昂扬的精神鼓舞学生;第六层次数学教学的课堂环境,以优良的课堂文化塑造学生。从某种意义上说,我们只要在这六个层次上做好功课,就能对学生进行良好的数学学科德育。数学文化、数学美、数学历史、数学哲学、数学应用、数学课堂就是我们数学教师进行德育的立足点。

数学教师要提高思想境界。每天上班出门,有的人会想我今天去上班上课,养家糊口;有的人会想我今天去上班,培养学生考上大学;有的人会想我今天去上班,为国家培养人才。三种人的认识不同,他的行为可能就不同,第一种人或许会认为自己上班不迟到,把知识点教给学生就可以了;第二种人或许会认为为了学生能考个好分数,得向他们揭示知识间的联系以及解题的技巧;第三种人或许会认为我是在为国家培养人才,那就要用崇高的理想指引学生,激发学生的责任心,爱国情感等。做人是要有点追求的,身为教师,要向第三种人靠拢,民族复兴,人人有责。

数学教师要提高数学德育的意识与能力。疫情期间,不少孩子做出了极端的行为,令人惋惜。这些孩子估计是承受不了压力,或者是看不到希望而做出了极端的行为。数学学科相伴孩子的基础教育阶段,应该说数学学科会给孩子带来较大的压力,因为它是抽象的严谨的。数学教师的眼中不能只有分数,分数固然重要,但不是生活的全部,正如解题时的一题多解,人生也是有很多出路的,不是只有考试考高分这条路,数学教师在抓成绩的同时,也要跟学生讲清楚这个道理。数学教师要适时地用数学家的励志故事鼓励学生,榜样的力量是无穷的,多少数学定理是经过了几百年才被证明的,很多数学家都是生活的强者,比如华罗庚、欧拉等,虽然身体有缺陷,却坚持研究!我们只是在学习上遇到一些困难,怎么可以随便就被击垮呢?数学教师要向学生展示数学的“外在美”,比如天安门的对称,广州塔的曲中带直,维纳斯的黄金分割,等等,也要向学生揭示数学的“内在美”,比如不论什么三角形,它的的“三线”各自交于一点,这是多么的奇妙,变中有不变,它的哲学意蕴就是看问题要辩证,变化中有不变,好的地方蕴含着不好,危险中带着机会,学生如果有这样的思维,他遇到问题的时候将更冷静。有的学生可能会偏科,数学老师可以借助有些问题把数学和语文融合在一起,例如对于方程解的问题,刚开始的时候不知道这个方程有没有解,这时的感觉是“日暮乡关何处是,烟波不见使人愁”,后来学习了零点定理,知道这个方程是有解的,但不知道具体的解是什么,这个时候的感觉是“只在此山中,云深不知处”,后来学习了二分法,能够求出这个方程的近似解了,此时的感觉是“猛然回首,那人却在灯火阑珊处”。如果数学教师能经常把数学同其他学科联系在一起,估计学生会更热爱学习数学了。为了能让学生更热爱学习数学,数学教师要充分展示数学的应用,比如现在广泛使用的二维码的原理可以理解为二进制0和1的组合;5G的诞生数学功不可没,……,在这些事实面前,我们有什么理由不好好学数学呢?根据班杜拉的社会学习理论,我们数学教师的一言一行都会对学生产生影响,因此学高为师,身正为范。我们可以做深沉思考苦干实干的老师,也可以做潇洒豁达亲切幽默的老师,很多年后学生学的数学知识可能会忘记,但是教师的言行可能会被记住,因此数学教师任重道远。

数学教学在立德树人的伟大工程中有它特有的魅力与责任,我们也要清楚数学教学的德育功能也是有限的,不能指望数学教学能使学生养成完善的人格,因此要提醒学生要学好各个科目。我们也要清楚德育是一个潜移默化的过程,企图通过一次教育便立竿见影,往往是做不到的,因此作为教师一定要有耐心,只要方向正确,所有的等待都是值得的!

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