在路上观后感心得体会如何写我教你。（精选5篇）

更新日期:2025-08-03 10:57

写作核心提示：

写一篇关于在路上（无论是自驾、公共交通还是步行）的观后感心得体会作文，需要关注以下几个关键事项，才能让文章内容充实、情感真挚、结构清晰：
"1. 明确核心主题与中心思想："
"你想表达什么？" 在路上仅仅是物理空间的移动吗？还是一次心灵的旅程、对世界的观察、对人生的思考？你的核心感悟是什么？是风景之美、旅途之乐、人世之暖、思辨之深，还是某种情绪的抒发（如疲惫、自由、焦虑、平静）？ "确定焦点：" 不要试图涵盖所有方面，选择一两个最触动你、最想写的点作为重点，比如“在路上对城市角落的重新发现”、“旅途中的陌生人情温暖”、“高速驰骋下的内心反思”等。
"2. 精心选择观察点和素材："
"具体场景：" 你在哪里“在路上”？高速公路、城市街道、乡间小路、地铁车厢、步行的小巷？不同的环境会带来不同的感受和见闻。 "生动细节：" 不要只写“看到了风景”、“遇到了人”。要捕捉具体的、感性的细节： "视觉：" 特定的建筑、树木、光影、色彩、路标、车辆、行人神态、天气变化等。 "听觉：" 引擎声、鸣笛声、市井喧嚣、

读书思廉｜严于律己做人，清正廉洁做事 ——读《永远在路上》有感

严以修身、严以用权、严以律己、谋事要实、创业要实、做人要实，是我从《永远在路上》学到的核心思想，不正之风是产生腐败的暖床。

反腐倡廉是一个自古至今常说常新的话题，在追求美好幸福生活的同时，贪污腐败也如地下暗渠涌动一般，在毫无防备的情况下侵入生活，破坏力极强。本书从自律意识培养、增强抗腐蚀能力、养成良好行为习惯、遵守职业道德、建设清廉家风等方面讲述做人处世之廉洁意识，重点强调职场自律。同时，正直的思想和君子品行的熏陶也是优秀传统文化的体现。

党中央下大力气“打老虎、拍苍蝇”，严厉整改腐败作风问题，抓住关键切口，让社会清风正气满乾坤。通过阅读《永远在路上》这本书，再加上单位组织的党风廉政专项教育活动，我对党的作风建设有了更深层次的理解，更加明白了作风建设的重要意义和成为一名优秀中国共产党党员的标准与职责。我时常反思自已，检查对照自已，红红脸，出出汗，洗洗澡，正衣冠，利用好党内四大法宝，正确对待同志们的批评，不断革新升华自已。

俗话说：子帅以正，孰敢不正？只有各级党员领导干部率先垂范，党员廉洁身份亮起来，才能取得大众的信任。书中讲到那些身居高位者，手握大权，个个醉心金钱，早已忘记自我，把党和人民赋予的权力当成发财纵欲的工具，经济私利的很精细，却把政治账忘了一干二净，活在权力地位财物、灯红酒绿的诱惑世界里。以为处心积虑将钱物占为己有就会给自己带来安逸又富有的生活，没想到自已却迈向了万丈深渊，再也回不了头，只能被冰冷的手铐送进了牢笼。正所谓上行下效，上面偏出一尺，下面就会偏出一丈。所以作为党员更要严格要求自我，以身作则，清正廉洁，恪守奉公，不忘初心，牢记使命，时刻记住我们来自于人民，心系于人民，服务于人民，要以实际行动来践行党中央出台的八项规定和其他制度，要求别人做到的事，自己更应该做到，要求别人不做的事，自己坚决更不能做。

俗话说：不防于小，终亏大德。作风体现在哪里，就体现在每一件小事、每一个细节之中。如果心里没有一根红线，在细节上散漫失心，疏于防范，立场不定，就很容易走向“小处拿一针，大处贪万金”的违纪违法的不归路。书中讲到，原云南省委书记白恩培在60岁的时候，自已生了一场大病，整个人完全变了，放松思想，作风散漫，就这样滑向了泥潭。周本顺出身贫寒，生活苦不堪言，都说穷人家的孩子“早当家”，他却忘了自已原汁原味的“根”，热情交际各路“朋友”，热情接受各路“八仙好友”宴请活动，只看到“五光十色”，看不到“刀光剑影”，放松了对自己和家人的要求，最后落得个身陷囹圄。而李春城更是“天真”地认为，党员干部队伍出点小问题亦属正常，只要肯干事业，就“小节可亏，大节不亏”，孰不知成大事者必守小节。小节不守，就会随大流；小节不守，就会受诱惑；小节不守，就会授受不清；小节不守，就会丧失法纪意识。在你来我往、推杯换盏、进退失据、交往失度、精神失落中信念失守，突破道德底线，触犯法律红线，到后来就是大节必失。等到微恙大病、小问题演化成大问题的时候，等在前面的必然是党纪国法的严惩。

上述案例看似离我们消防员比较遥远，但这些都是从细节慢慢演化成毒瘤的，最终一发不可收拾。有因必有果，什么样的因就有什么样的果。身为一名党员，思想政治、作风纪律等等都与我们息息相关，要想真正做到严于律已做人，清正廉洁做事，首先，自己信念坚定，对党绝对忠诚，绝对纯洁，绝对可靠，不忘记当初的誓言，永葆初心，牢记使命，清风正气，其次加强理论知识学习，巩固自身理论武装，提升思维能力。最后理论实践，转化学习成果，为人民服务。本身我们消防员肩负着队伍的使命和职责，再加上党员身份，我们更应该履好职尽好责，把我们的身份亮出来，让党的光芒照耀每一个角落。更重要的是我们要踏踏实实干工作，掀起模范带头作用，严谨自身作风。在生活中注意每一项细节。也许有的会在外出休假期间高档场所互相请吃吃请，过度撑面子，花钱大手大脚，借钱刷信用卡，同志之间盲目攀比，还有不注意节约粮食等等。这些都会让我们掉入深坑，日积月累，积少成多，到最后无法自拔。惨痛的教训就摆在我们面前，更不用说高压线了。这些都是思想下滑，立场不坚定，被所谓的“好友”牵诱，这就需要我们守住自已的底线，不管在任何时候，都要严格要求自已，记住自已的身份，踏踏实实，堂堂正正，清清白白，不让苗头变成违法违纪，规范自已的行为，不让自已成为蛀虫，积极传递正能量，不怨天尤人，坚决反对一切不正之风。

供稿：丽江支队

——中国森林消防——

投稿邮箱：yjglbslxfj@163.com

平台发布内容，转载请注明来源

— 监制 —

杨文岭 王 雪

— 编辑 —

张 杰 范 亮 王刘金 庄申林

胡 宇 胡 翔 童鹏程 韩兴华

— 本期编辑 —

杨国林

读《在路上》后有感：垮掉的一代

《在路上》是凯鲁亚克的作品，据他自述，为了写这本书，他花了七年在路上，而真正写只用了三个星期。他是怎么做到的？有人质疑这本书，也有人为这本书而痴迷。

The Beat Generation

他们都读书，为了辨明自己的思想，也宁可彻夜不眠，在这“不堪”的生活方式背后，始终追求着自己的信仰，即使在旁人看来是“疯子”一样的方式。

这是美国的那个时代产出的“独特”的人们，他们跳动、活跃、特立独行、不需要别人的认可，身边永远环绕着音乐、美女、烈酒、药物，希望能够用自己的方式去生活，为了找到自己的价值和自己渴望的生活，即使那些价值和生活是在别人不在意的地方。

我们的“自由”似乎总在被别的东西拉扯着。

比如我们耳熟能详的“财富自由”。

我想尝试着探讨一下，《在路上》给我带来的对于“自由”、“舒适圈”、“成长”的重新思考。

财富与自由是一对天生绑定着的词么？自由是否唯独是建立在财富基础上的？

在国内主流价值观里，财富与地位是大部分人的最高追求，许多人埋头在工作上，至高无上的目标是为了通过售卖自己的时间，去赚取足够的钱，或者获取一定的地位，以期可以达到世俗意义上的成功。我们都希望自己看起来“体面”。

内卷文化的日益盛行，不单单是由市场的供需失衡造成的，其背后也体现了人们的价值观导向。

人是群居生物，所以是很难脱离社会大环境独立生存的，于是，我们很容易陷入到社会给我们的框架里。

站在框架内的人，被大多数人称为“正常人”；站在框架外的人，被大多数人称为“特立独行的人”。这个框架是由普世的“道德标准”、“成功标准”等各种指标构成的，这股强大的力量总是能轻而易举地，在背后操控着“大多数”。

要站在框架外，需要足够的勇气与异于常人的承压能力。大多数人一边羡慕特立独行带来的“自由”，一边又不愿意舍弃框架带来的“100%的安全感”。矛盾至极，却也常见至极。

但，“100%的安全感”是否真的能够让我们安全，带来最终的自由呢？

我不由得想起了一场有趣的讨论。

人是万物灵长，但我们的眼睛只能看到正前方，这意味着我们放弃了其他三面的视野，这是我们的祖先在上亿年的进化过程中，演变而来的。

而除了人类，绝大多数的动物眼睛都长在两侧，可接收的信息比人类要多得多。按理来说，在“生存”为第一要义的蛮荒时代，“接收到的信息”越多，个体生存几率越高。

为什么反而是处于“劣势”的我们成功从万物之中脱颖而出，登上了“万物之灵”的宝座呢？

这是一场“安全感”和“专注力”的较量。更多的信息意味着我们难以集中注意力（focus），而专注力恰巧是人类进化为万物之灵的根本。

在自然演化的过程中，我们的祖先舍弃了“100%的安全感”，换来了“专注力”。有了专注力，我们才得以从纷杂的信息中解放出来，集中注意力重点处理重要的事项，去反复思考与磨砺。

我们的脑力系统得以不断更迭，智力得以不断增长，技术得以不断精进，我们才有机会不断成长，成为“万物之灵”。

这不是毫无意义的瞎扯，因为专注力（注意力）永远都是稀缺资源。它的力量远比我们想象的强大。

我想要讨论的，是对不同“自由”的价值观、“舒适圈”、以及“成长”的思考。萨尔和迪恩的生活方式是大多数人眼中的“异类”，因为他们所走的道路不是大多数。

但我认为，一个正常的社会允许每一个人做出不一样的、独立的选择。也许我们可以抛开社会的偏见，重新独立思考，对自己而言，什么是自己的价值与自己真正想要的生活。

有勇气打破自己的“舒适圈”，抛却繁杂的声音，持续专注在自己所追求的道路上，持续学习，精进自己的技能，提升自己的认知，为自己的生命价值而挥洒时光。如此就已经是，不负此生了。