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格策美文教你学写《募捐活动讲话》小技巧（精选5篇）

更新日期:2025-08-04 03:59

格策美文教你学写《募捐活动讲话》小技巧（精选5篇）"/

写作核心提示：
写一篇关于募捐活动的讲话稿，需要特别注意以下几个关键事项，以确保讲话能够达到预期效果，并引起听众的共鸣和行动：
"一、明确募捐目的和对象 (Clarity of Purpose and Target)"
1. "清晰阐述募捐原因：" 开门见山，用简洁、真诚的语言说明为什么要进行这次募捐。是因为自然灾害、贫困学生、医疗救助、动物保护、社区建设还是其他原因？背景信息要真实、具体，让听众明白募捐的必要性和紧迫性。 2. "明确募捐对象：" 清晰说明受助者的具体情况（如果合适且不侵犯隐私），他们的困境是什么，需要什么样的帮助。具体化能让听众产生更强的代入感和同情心。 3. "设定募捐目标（可选但推荐）：" 如果有明确的募捐目标（金额或物资），可以公布出来。这能给参与者一个具体的努力方向，也便于后续公示募捐成果。
"二、真诚与情感共鸣 (Sincerity and Emotional Resonance)"
1. "发自内心的真诚：" 讲话稿的语言要充满真情实感，避免空洞的口号和套话。用朴实的语言表达对受助者的关心和对募捐事业的认同。 2. "描绘困境与希望：" 可以适当描绘受助者的困境，引发听众的同情心，但要把握分寸，避免

在宋庆龄的国际友人 “人民友好使者” 耿丽淑档案捐赠仪式上的讲话

编者按

2025年是与宋庆龄保持终生友谊的国际友人、“人民友好使者”美国人耿丽淑逝世30周年。

耿丽淑是中国人民对外友好协会授予“人民友好使者”称号和奖章的首批获得者，也是新中国成立后上海向外国人颁发的第一号“中国永久居留资格证书”的拥有者。她为中国人民的民族解放事业和社会主义建设事业、为促进中国人民同世界各国人民的相互了解和友谊作出了宝贵贡献。

1979年9月，耿丽淑在北京宋庆龄寓所与宋庆龄（左一）见面。

为纪念宋庆龄和耿丽淑两位伟大女性，传承她们的精神风范，从特定视角感受百年党史的艰辛历程、巨大变化和辉煌成就，2025年4月1日上午，中国福利会在上海“宋庆龄文化空间”举办“宋庆龄的国际友人 ‘人民友好使者’耿丽淑档案捐赠仪式”，向宋庆龄故居管理中心、上海市孙中山宋庆龄文物管理委员会、上海宋庆龄研究会捐赠了耿丽淑的有关档案和遗物。

本文作者应邀赴会并讲话，本刊特予转载。

作者李天震在捐赠仪式上发言。（图源：作者提供）

今天大家聚集在这里，纪念耿丽淑。作为中国人民的老朋友，耿丽淑同志有资格接受这份怀念，有资格接受这份荣誉。

上海外事战线的老前辈、老领导，新华社香港分社前副社长李储文同志生前曾多次说过：“格拉克（耿丽淑的英文名字）1926年来到上海，她是上海的老人，对上海有功，对中国人民有大功。”

1984年，耿丽淑与作者合影。（图源：作者提供）

我结识耿丽淑同志是在上世纪80年代初期，当时她已耄耋高龄。初次见面，我的印象是：这是一位淑雅娴慈的老者，慈颜善目，温文尔雅；接触多了，便发现在她优雅外表的包裹下更有一种坚毅和真诚。

路易·艾黎

她的战友路易·艾黎在自传中曾描述过自己心目中的耿丽淑。他以“典雅文静”四个字传神耿丽淑的仪态和丰姿；以“把（人们）给她的掌声视若对别人的欢迎”，称道耿丽淑的谦和与雍容；以“伟大的美国女性”赞誉她的人格与品质。

耿丽淑曾对我说过，她平生有“四爱”：一爱“新中国”，二爱“孩子”，三爱“巧克力”，四爱“与人交谈”。

她之所以把“热爱新中国”列为自己一生的“首爱”，是有其实践依据和感情基础的。她是从旧中国走进新中国的，她亲眼目睹了旧中国地狱般的黑暗，同时又亲身感受了新中国的光明灿烂。她从新、旧中国的对比中作出了自己的判断和选择，所以她倍加热爱人民当家作主的社会主义新中国。

20世纪初，耿丽淑由美国基督教女青年会派遣来中国工作，1926年到了上海。从此，她把自己的命运与中国这样一个东方大国的命运紧紧地联系在一起。

来中国之前，她对中国的了解仅仅局限于从马可·波罗的游记中所获得的那些关于中国的信息，“新奇”和“神秘”参半。而当她实实在在地接触到“中国社会”及活生生的各类“中国人”的真情实感后，她才真真切切地懂得了什么叫“百闻不如一见”。

她在大学学习的专业是“社会学”，来到真实的中国后，她开始“睁大眼睛，摄取自己从未见过的一切景象”，从妇女“三寸金莲”的扭曲“美”及“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的人生无奈，到军阀混战背景下兵荒马乱的社情、衣衫褴褛的难民和在背上插根草自我出卖的儿童，凡此种种黑暗的社会乱象都对她这样一个社会学者产生了强烈的刺激，激发了她对社会不公的强烈反感。

1927年，耿丽淑在北平华语学校学习汉语，闲暇玩箜竹。

为了便于在中国的工作，耿丽淑来华之初曾到北平华语学校学习中文，在北平结识了当时在中国活动的苏联共产党人鲍罗廷。1927年，当军阀张作霖准备加害于鲍罗廷的夫人鲍罗廷娜时，耿丽淑曾冒着危险，以自己美国人的身份掩护鲍夫人摆脱险境，返回苏联。基于这样的交情，耿丽淑1930年第一次返美休假途经莫斯科时就住在鲍罗廷家中，并在那里结识了美国进步作家安娜·露易斯·斯特朗。

结束了在北平华语学校的学习后，耿丽淑被调派至山东基督教女青年会。在鲁工作的两年多，她做了大量社会调查，接触了更多的进步人士和爱国学生，在他们中间，她感受到了从中国社会内部涌动而出的一股势不可挡的对黑暗势力奋勇抗争的力量。在这样一种力量面前，她被感染、被激励。用她自己的话说，“那正是我认识‘革命’，并向中国革命靠近的第一步。”

从此以后，她有意识地“向中国革命靠拢”，在她的朋友圈中不断增加了一些与她有同等思想情怀的国际进步人士。

1934年，耿丽淑参加了在宋庆龄关心下由在华新西兰人路易·艾黎等人发起的“政治学习小组”，开始学习、研究马克思主义，同时从她的美国同胞史沫特莱那里获悉，在中国江西的红土地上有一群共产党人正在把马克思主义的理论付诸实践，对当时的社会不公正展开了强有力的抗争，这令她深受鼓舞。从此刻起，她凭着一个社会学者的良心和满腔热情，开始以“志愿者”的姿态，积极投身于中国人民争取“民族独立”和“民主解放”的伟大事业之中，在血与火的斗争中，与中国人民同命运、共患难。

1938年，她响应宋庆龄的提议，与几位中国爱国人士共同创建了“保卫中国同盟上海分会”。她是保盟上海分会中唯一的外国人和唯一的女性，并在“上海基督教女青年会学生部顾问”公开身份的掩护下，勇敢地承担起保盟上海分会的常务工作，直接对香港总部和宋庆龄负责。

当时，在宋庆龄的领导下，“保卫中国同盟”肩负了宣传抗战形势、募集军需补给、联络国际支援的重任。遵照宋庆龄关于“香港总部负责支援八路军、上海分会负责支援新四军”的指示，耿丽淑多方努力开辟渠道与新四军建立联系，并在中共地下党的支持与配合下，克服种种困难，把来自国内外的医疗器械、救护车、药品、衣物、食品及钱款等救援物资送往新四军驻地，有力地支援了前线将士的对日斗争。

1949年，耿丽淑在美逗留期间，与当时也在美国的爱泼斯坦等人发起组织了中国福利呼吁会并亲任主席，为援助中国人民的解放事业继续募集医疗器械和药品等军需物资。

1951年，因为支持中国革命，耿丽淑被美国政府视为“共产党中国的同盟者”，并被列为“颠覆分子”而受到麦卡锡主义的迫害，同时被美国基督教女青年会解雇。在她面临有生以来最为艰难处境的时候，宋庆龄向她伸出援手，为她作了周密的安排，把她迎回中国。从此，耿丽淑为被宋庆龄视为“中国头号福利团体”的中国福利会的崇高事业贡献了自己的全部智慧和力量。

耿丽淑1952年回华后，与宋庆龄（左二）、沈粹缜（左三）等在宋庆龄上海寓所合影。

1957年夏，耿丽淑在中国福利会托儿所视察工作。

耿丽淑的大半生是在中国度过的，她把自己的智慧和毕生精力全部、毫无保留地献给了中国人民的进步事业。她的一生之所以能与中国的命运联系在一起，是因为在历史为她设置的时空中，始终处在中国人民争取民主与解放的进步事业之中，并同中国人民一起投入了斗争。从这个意义上说，耿丽淑是许许多多以支持中国人民进步事业为己任的国际主义战士中光荣的一员。

1987年，耿丽淑荣获“中国福利会妇幼事业樟树奖荣誉奖章”。

1991年3月6日，耿丽淑（坐者左二）95岁寿辰，中国人民对外友好协会授予她“人民友好使者”称号。坐者左一为爱泼斯坦。

耿丽淑平凡而伟大的实践活动，无疑在最精确的意义上注释了“国际主义”的深刻内涵，同时也把她的名字永远地镌刻在“国际友谊纪念碑”上。中国人民将永远怀念她，感谢她！

——2025年4月1日

于宋庆龄文化空间

- END -

作者 | 李天震

图片 | 作者提供及网络

编辑 | 外交官说事儿贾贾

张春生会长在中国慈善联合会第三届会员代表大会上的讲话

全国政协委员、中国慈善联合会会长张春生

各位会员代表：

大家下午好。今天我们在这里隆重召开中国慈善联合会第三届会员代表大会，听取审议第二届理事会相关工作报告、章程修改草案以及换届选举方案等事项，选举产生了新一届理事会领导机构。承蒙大家信任，推选我担任会长。我深感使命光荣、责任重大。在此，我代表新一届领导班子衷心感谢大家对我们的信任和支持！

中国慈善联合会在慈善事业发展格局中具有独特的发展定位，自2013年组建以来，始终坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，在民政部党组的坚强领导下，认真履行全国性行业组织职能，当好党委政府的参谋助手，加强行业规范化建设，搭建行业交流平台，持续开展行业基础研究、标准制定、人才培养等各项工作，不断筑牢行业发展根基。这些工作都得到了民政部党组的高度肯定和行业的广泛好评，中慈联的行业影响力不断提升，也为新一届理事会开创事业新局打下了坚实基础。

当前，我国慈善事业正处在一个重要的战略机遇期。党中央高度重视慈善事业。党的二十大和二十届三中全会赋予了慈善事业更高的使命任务、指明了慈善事业进一步全面深化改革的前进方向，我国经济快速发展和社会长期稳定的“两大奇迹”为慈善事业提供了物质基础和环境支撑，慈善政策法规体系不断健全为慈善事业提供了制度保障，科技不断迭代创新持续为慈善事业注入了新鲜动力，社会公众的广泛参与为慈善事业营造了良好氛围。这些有利因素为我国慈善事业进一步发展壮大提供了难得的历史机遇。但同时也要看到，机遇总是伴随着挑战，在推动构建中国特色慈善事业发展新格局中，还面临着慈善事业的总体规模与第三次分配作用发挥不相匹配，慈善监管体系不够健全，慈善活动的透明度不够高，社会公众慈善意识有待进一步提高等问题。我们要树立全局意识和发展思维，切实增强解决这些问题、推动慈善事业高质量发展的责任感、使命感和紧迫感。

推进中国式现代化是一项全新的事业，前进道路上必然会遇到各种矛盾和风险挑战。作为全国性的慈善行业组织，中慈联必须要着眼全局、立足长远，以改革的思维、创新的意识，积极谋划好下一个五年乃至更长时间的战略方向、发展思路和落实举措，发挥好政府和慈善组织的桥梁纽带作用，在服务政府和服务会员两端发力，积极建言献策，充分反映行业诉求，不断推动慈善事业高质量发展，助力实现中国式现代化。

一、进一步强化政治引领，坚持做中国共产党领导的忠诚拥护者。中国特色社会主义最本质的特征是中国共产党的领导，中国特色社会主义制度的最大优势是中国共产党的领导。慈善事业是中国特色社会主义事业的重要组成部分，必须要始终把党的领导贯穿到事业发展全过程。要进一步强化政治意识，提高政治站位，深入学习领会习近平总书记关于慈善工作重要论述精神，坚定拥护“两个确立”、坚决做到“两个维护”，始终确保中慈联在推动慈善行业发展中保持正确的政治方向。要进一步加强党的建设，不断健全党建工作机制，加强党组织规范化、标准化建设，推动党建工作从有形覆盖向有效覆盖转变，切实发挥党组织在加强内部治理、服务行业建设、推动慈善事业发展中的政治核心作用。要进一步加强示范引领，带动广大慈善组织更加注重党组织建设，同步谋划、同步部署、同步落实党建工作的要求和慈善事业发展目标，充分发挥基层党组织的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用。

二、进一步发挥慈善作用，坚持做围绕中心、服务大局的积极践行者。慈善只有围绕中心才能找准定位，只有服务大局才能体现价值。我们要认真践行行业组织职责，积极发挥“引领、联合、服务、促进”作用，动员引领慈善行业紧扣党之所需、民之所盼，发挥各自优势，切实把慈善资源聚焦到党和国家重大战略部署上来。在服务民生保障方面，要紧紧围绕“中国式现代化、民生为大，在发展中加强和改善民生”的部署要求，聚焦老年人、儿童、残疾人等特殊群体，聚焦就业、分配、教育、医疗、住房、养老、托幼等人民群众普遍关心关注的具体民生问题，精准开展慈善帮扶，在推动解决群众急难愁盼问题中不断增进民生福祉。在参与基层社会治理方面，要推动健全“五社联动”工作机制，组织开展社区慈善创新试点，引导推动更多慈善组织关注社区、慈善资源汇聚社区、慈善力量支持社区，打通慈善服务的“最后一米”，助力构建共建共治共享的社会治理格局。在履行应急慈善协调职责方面，慈善法规定，国家鼓励慈善组织、慈善行业组织建立应急机制。要加快建立应急慈善协调机制，充分发挥好桥梁纽带作用，在重大自然灾害和突发事件发生后，及时加强组织动员、供需对接、信息共享、协商合作，切实提高应急慈善效能。

三、进一步加强行业自律，坚持做推动行业治理现代化的示范引领者。加强行业自律是慈善事业发展的必然要求，也是慈善法赋予行业组织的重要职责。要深入宣传贯彻新修改的慈善法及其相关配套制度规定，引领推动全国慈善行业依法行善、依法兴善，确保慈善事业在法治轨道上行稳致远。要建立健全行业自律监督机制，以推进慈善行业治理现代化为核心，研究制定行业自律标准、职业道德准则、从业人员守则、募捐行为规范等行规行约，不断推动慈善行业自我管理、自我服务、自我监督、自我发展。要突出日常监测，重点对慈善组织信息公开、公开募捐、重大风险防范等方面开展常态监测，定期发布监测报告，为推动慈善行业平稳发展提供支撑。探索建立慈善行业投诉举报机制，针对重大慈善舆情事件，及时了解情况、调查核实、沟通协调，回应社会关切，切实维护好慈善行业声誉和人民群众合法权益。

四、进一步深化理论研究，坚持做慈善理论中国化本土化的有力推动者。习近平总书记深刻指出，开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。“两个结合”是我们取得成功的最大法宝。我们将紧紧围绕习近平总书记关于慈善事业重要论述、党中央关于慈善事业改革部署以及中国特色慈善事业发展的目标、趋势、路径、方法等一系列重大问题，深入开展理论研究，加强本土化实践经验总结，加快构建具有中国特色慈善事业的话语体系、叙事体系、理论体系。推动组建中国慈善事业新型专家智库，吸引团结一支政治方向正确、学术造诣深厚、学风端正严谨的专家学者队伍，产出一批具有思想含量、理论分量的重大理论课题研究成果和咨询报告，为党委和政府科学决策、慈善行业高质量发展提供理论支撑。将深入开展中国慈善理论和政策交流研讨，从理论层面回应慈善事业发展中的实践问题，凝聚行业共识，引领行业发展。

五、进一步注重行业自身建设，坚持做推动行业高效发展的独特赋能者。加强行业自身建设是适应形势发展需要、推动慈善行业规范发展的基本保障。要全面梳理重构中慈联内部治理结构，健全以章程为核心的内部治理制度和议事决策机制，充分发挥会员代表大会、理事会、监事会和秘书处、各专门委员会的职能作用，确保决策民主科学，运行高效务实。进一步加强慈善标准化建设，积极协调争取国家标准委和民政部等的指导支持，加快研制宣贯慈善行业的国家标准、行业标准、团体标准，以标准化推动慈善行业规范化建设。进一步加强慈善信息化建设，以民政部慈善中国信息平台为基础，组织梳理慈善组织登记申请、项目募捐、信息公开、年度报告等各个环节的需求，优化流程设计，完善功能作用，以信息化推动慈善行业效率提升。进一步推动慈善专业化建设，实施行业人才素质提升工程，常态化开展慈善业务培训，全面提升慈善从业人员能力素质。探索加强慈善从业者学历提升教育，积极整合相关高校和慈善研究机构教育资源，推动建设慈善事业的学科体系、教材体系、教学体系，构建行业人才支撑和储备体系。要不断增强服务意识，优化服务内容，创新服务形式，增强服务能力，以专业服务推动慈善行业高质量发展。

六、进一步弘扬慈善文化，坚持做崇德向善正能量的坚定传播者。慈善文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，是社会主义精神文明建设的重要方面，是中国特色慈善事业的鲜明标识。我们将结合宣传贯彻慈善法，大力弘扬中华优秀传统文化、社会主义核心价值观和慈善法背后的慈善精神，不断厚植中国慈善事业发展根基。积极搭建行业交流平台，组织开展中国慈善项目交流展示会、中国慈善年会等行业大型活动，协助办好中国网络文明大会、世界互联网大会乌镇峰会的互联网公益慈善论坛，展示中国慈善事业发展成就和经验做法，充分彰显新时代中国慈善价值理念。结合中华慈善日等重要时间节点，号召慈善行业开展丰富多彩的慈善项目和宣传活动，褒扬慈善典型，传递慈善力量，积极营造人人关心、人人支持、人人参与的浓厚慈善氛围。准确把握现代信息传播规律，充分利用移动互联网、人工智能等新媒介加强慈善宣传，提高宣传效力。围绕国家总体外交大局，坚持“走出去”和“引进来”相结合，坚持“以我为主、为我所用”，利用好联合国经社理事会“特别咨商地位”身份，动员引导慈善组织加强国际慈善经验交流、开展国际慈善项目合作，积极讲好中国慈善故事。

2025年是贯彻落实党的二十届三中全会精神、进一步全面深化改革的关键之年，也是中国慈善联合会第三届理事会谋划实施各项工作的开局之年。经过一段时间的调研论证，我们研究提出实施“1261”行动，即明确一大使命任务：推进慈善行业治理现代化；实施两大战略举措：全面深化改革、全面从严治会；落实六大工程：慈善标准化工程、慈善信息化工程、慈善智库建设工程、慈善从业人员素质提升工程、慈善文化传播工程、慈善组织治理创新工程以及打造一支政治过硬、本领高强、团结友爱、风清气正、真抓实干、作风优良的工作队伍。

各位会员代表、同志们，新时代赋予新使命，新征程呼唤新担当。我们将在民政部党组的坚强领导下，与全国慈善同仁携手同行，坚持守正创新，真抓实干，为慈善事业的高质量发展贡献智慧力量，共同书写中国式现代化的慈善篇章。

来源：中国慈善联合会

值班编辑：于俊如