泸沽湖视频观后感如何写我教你。（精选5篇）

更新日期:2025-08-04 23:56

写作核心提示：

写一篇关于泸沽湖视频的观后感作文，需要关注以下几个关键事项，以确保文章内容充实、情感真挚、结构清晰：
1. "明确核心感受与主题 (Identify Core Feelings and Theme):" "首要任务：" 观看视频后，你最先被什么打动？是泸沽湖绝美的自然风光（湖光山色、日出日落、星空），还是摩梭人的独特文化（走婚习俗、母系社会、吊脚楼风情），抑或是视频本身的叙事方式、拍摄技巧带来的震撼？ "提炼主题：" 确定你的观后感主要想表达的核心思想或情感基调。例如：是赞美自然的鬼斧神工，是惊叹文化的神秘魅力，是思考人与自然的关系，还是视频带来的视觉与心灵的双重享受？
2. "结合视频内容进行描述 (Connect to the Video Content):" "具体细节：" 观后感不是空泛的抒情。你需要回忆并描述视频中的具体画面、声音、场景或让你印象深刻的片段。例如，“视频中那片被晨雾笼罩的湖面，宛如仙境”、“摩梭阿妈用纯净的眼神讲述走婚故事，令人动容”、“航拍镜头下，泸沽湖与群山的壮丽景象令人心潮澎湃”。 "引用信息：" 如果视频中有介绍地理知识、文化

用爱走在“走婚桥”上——读《穆斯林的葬礼》有感

去年下半年的时候，我与朋友一同去了云南旅游，香格里拉的寺庙、经幡、嘛呢石经堆及白塔，泸沽湖的嘛呢堆、经幡、祖母屋和花楼，让我体会到了这两个地方的风土人情、宗教文化与我平时生活着的地方的不同。他们唱着、跳着最本土歌和舞，我们按他们的习俗参与其中，用他们的方言喊着加油，和他们一起吃着手抓饭、围着篝火对着歌、跳着舞。听他们讲藏传佛教的文化、唐卡文化、走婚的习俗，体验他们的风俗人情。尽管我们的习惯、宗教信仰等地方存在着不同，但丝毫不影响我们与当地居民在一起时的快乐时光。

当我走在泸沽湖的“走婚桥”时，看到了有些恩爱的游客，学着摩梭人的习俗，男子背着女方走在走婚桥上，幸福的笑容洋溢在他们脸上。听当地人说，如果想和对方一起一辈子，就千万不要走到桥头。我想，那些背着心爱的人走在走婚桥的可爱的人们，肯定是没有走到桥头的吧。

这趟云南之旅，我总是时不时的想起《穆斯林葬礼》中的一幕。韩子奇临死前交出他的秘密：“我......不是回回！”这是让我倍感震惊的一幕。就是这么简短的一句话，我能体会到他妻子梁君璧内心的震惊。想想她是怎么对待她那因先天性心脏病而不久于人世的女儿韩新月的吧。她因女儿的爱人楚雁潮不是回回，残忍的对楚雁潮下了逐客令。不管楚雁潮如何的动之以情，哪怕他丈夫韩子奇提议说让楚雁潮皈依伊斯兰教，作为母亲的她都丝毫不予以动心。在梁君璧看来，没有了回回这个大前提，“爱”什么力量都没有，再多的爱也不能让穆斯林和不信真主者之间的界限泯灭。韩君璧拒绝了楚雁潮娶走韩新月的请求，埋葬了她女儿在人生最后时刻得到想要的爱的机会。在她看来，作为一个回回的女儿，和一个不是回回的人恋爱、结婚，是丢人现眼，所以她宁愿看着女儿死，所以她不顾女儿的疾病，残忍的告诉了女儿不可能和楚雁潮一起的残酷的事实。梁君璧的偏执，让女儿韩新月丧失了许多的欢乐，也在一定程度上加速了韩新月的死亡。

然而，她终其一生、不惜一切维护的东西，在她丈夫离世之际，被打得粉碎。从梁君璧平时的生活方式来看，她是一个虔诚的信仰者，每日五次的礼拜、每逢斋月戒食把斋，从未落下，甚至不惜以牺牲自己女儿的爱情为代价，也要严格坚守着她的信仰。她爱韩子奇，哪怕她丈夫韩子奇在英国时和她的亲妹妹梁冰玉产生了爱情并最终有了韩新月这个孩子，她仍然维系着与韩子奇的关系。在韩子奇快要离开人世时，仍恋恋不舍的望着他的丈夫。当他的丈夫在临别之际说出不是回回的秘密之后，她选择了不相信，她告诉她的儿子和儿媳“你爸这是在说胡话”，她要丈夫赶紧念清真言，没多久，她的丈夫就离开了人世。我无从知道丈夫韩子奇临终前和她说不是回回这件事情对她的心理会产生什么影响。对我而言，却觉得十分震撼。一个人，终其一辈子维护的东西，最后却发现自己在不知情的情况下背叛了信仰一辈子。那么我们该维护的到底是什么呢？

我想，我们终其一生该维护的，就是爱本身，就是爱、尊重与包容。

在泸沽湖一户摩梭人家做客的时候，女主人和我们说起他们的村一个摩梭女孩的爱情故事。当时有一个男的和我们一样，去到泸沽湖旅游，在旅途当中和他们的村一个女孩相爱了，为了爱情，男孩在旅游结束后选择了回到泸沽湖与女孩在一起。这就是爱的力量啊。爱怎么会没有力量呢，怎么能因不同的肤色、宗教信仰、生活习俗而泯灭呢。有了爱，有了包容，其他的因素都不应该成为人们相识、相处、相爱的障碍。

当楚雁潮与心爱的人的母亲交谈时，他以为不管他自己的宗教信仰是什么，不管自己是不是有宗教信仰，只要尊重对方的宗教信仰和生活习惯就行了。所以，当韩新月的爸爸韩子奇抱着一线希望追问楚雁潮祖籍在哪，祖上会不会有人是回回时，他没有领悟到韩子奇的用心良苦。他依旧那么的诚实，他，不止是自己不是回回，祖上也没有人是回回。因为他的诚实，他能与心爱的人在一起的最后一线希望破灭了。对于接受了高等教育的楚雁潮而言，他也许知道汉族文化与回族文化是有不同的，但是他没能理解到也许当时各种不同文化间的融合与包容还不够，他的诚实反而成了导致他与韩新月之间爱情悲剧的一个因素。

梁君璧是一个有着许多缺点的，让人不觉生恨的人。她因荣桂芳是回回中混得最不济的“切糕容”的女儿，认定荣桂芳配不上她的儿子韩天星，设计拆散了儿子和荣桂芳；她的多疑赶走忠实的仆人老侯，使得老侯全家流落街头，也断送了老侯的性命；因为楚雁潮不是回回，残忍的拒绝了楚雁潮对她病重的女儿的爱；因为对梁冰玉和韩子奇对她的背叛，对一直视她为亲生母亲的韩新月也冷漠对待。直到最后，丈夫不是回回这事到底对她到底会产生多大的触动呢，作者没有在文章中过多的着墨。可我就是在她丈夫临终前的这一刻，看到了她内心的柔软。丈夫韩子奇临终前要求她给他蜡烛，给他一点光明照着他往前走时，也许她还未从丈夫说不是回回的震惊中清醒过来，但她还是满足了丈夫的这个要求。我想，她最终还是包容了他丈夫韩子奇这个天大的秘密的。如果没有，以她宁可女儿死，也不能让他和楚雁潮一起的决绝，她又怎会满足不是回回的丈夫临终前的要求，并要他念清真言呢？所以，哪怕是那么执着的梁君璧，面对和她一起生活了一辈子的丈夫不是回回这个事实，她最终还是展现了她对丈夫的包容之心。我想，梁君璧这个角色所表现出来的种种的缺点，并不是她的信仰价值观所导致的，她只是在生活方式上、在形式上恪守着自己所信仰的规矩，却没能体会到她所信仰的文化的真正内涵。

在全世界，还有许多国家和地区，是多宗教和多民族并存的，不同的宗教文化间、民族间如何融洽共处，国家或者政府到底该采取何种治理理念，都是值得思考的问题。“五十六个民族，五十六支花，五十六个兄弟姐妹是一家。”这首歌对我们许多人而言都是耳熟能详的。不管我们的是什么民族，不管我们的文化习俗、信仰是什么，我们都是一个大家庭的一份子。如果韩新月生活在我们现如今这个更具开放性和兼容性的时代，也许她的悲剧就不会上演了。爱，应该就像梁君璧的父亲梁亦清对玉的爱一样那么纯粹，为了传承玉文化，梁亦清奉献了自己的全部。有了这种纯粹的爱，韩新月和楚雁潮自始至终没能摆脱宗教的束缚的悲剧也许就能避免了。正如我在泸沽湖听当地的摩梭人所说的，虽然他们现在是一夫多妻、一妻多夫制，但是也许说不定以后也会实行一夫一妻制，现在的他们，有的走婚，有的结婚。他们了解我们的风俗习惯并予以尊重，我们也了解并尊重他们的风俗习惯。我们并没有因为彼此间的不同而伤害着彼此。不同的文化，在历史的进程中进行着交流与融合。我相信，爱、尊重与宽容是任何一个优秀文化的基本要义。正是爱、尊重与包容，让我们的世界更加美好。

也许我永远都不会像摩梭女孩那样走婚，但是并不妨碍和家人、朋友或爱人一起走在“走婚桥”上，因为，在我心中，“走婚桥”的真正含义，是爱，是包容。我想象着，在韩新月生命的最后阶段，楚雁潮背着韩新月走在“走婚桥”上，兴许新月还会像她亲生母亲梁冰玉小时候一样，抬头看看那还差几分没有盈满的月亮呢。

跟着赛事游云南 2024泸沽湖“摩梭”女子徒步大会收官

8月28日，由云南省社会体育指导中心、丽江市教育体育局、宁蒗县人民政府、丽江泸沽湖管理局主办的2024云南省社区运动会泸沽湖“摩梭”女子徒步大会在美丽的泸沽湖畔圆满收官。来自全国各地的1670名选手共同迈步，一起感受泸沽湖美丽的自然风光和独特的人文风情，跟着赛事去旅行，跟着赛事游云南，亲身感受“有一种叫云南的生活”。

清晨，赛事10公里情侣CP组和5公里亲子组在大落水码头欢乐启程。湖面波光粼粼，天际白云悠悠，选手们热情高涨，置身于湖水清澈的天然美景中，与大自然亲密接触，进行了一场心灵的洗礼与自然的对话。

连续举办的徒步大会已经成为众多运动爱好者探访泸沽湖的原因之一，来自昆明的宋亦英今年是第二次参加徒步大会，她说：“我快50岁了，平时也经常进行跑步、徒步、瑜伽等运动，非常高兴能来到泸沽湖参加徒步活动，这里的湖光山色和摩梭文化都非常吸引我。相比去年，今年的赛期提前了，正好遇上摩梭人转山节，更有特色了，走完10公里，我还要去转山节会场感受一下。另外，今年还有公益净山的活动，我觉得非常好，让我们以实际行动保护环境，在这么美的环境中运动、游玩，太幸福了。”

每年农历七月二十五日是泸沽湖摩梭人的传统节日——转山节，该节日早在2007年就被列入“云南省非物质文化遗产保护名录”。每逢这一天，摩梭人们聚集在泸沽湖畔的第一高峰——格姆女神山下进行朝拜、野餐、赛马、对歌、跳甲搓舞等文体活动，呼朋唤友，其乐融融。本次徒步大会与摩梭转山节相结合，特设立1.5公里格姆女神山转山节组。选手们相聚格姆女神山下，同身着节日盛装的摩梭人们一起绕神庙祈福，登高望远，欣赏高原海子风光，近距离感受摩梭文化的独特韵味和人与自然和谐共生的美好愿景，共祝风调雨顺、万事顺遂。

《户外探险OUTDOOR杂志》市场总监孙志勇也参加了转山组的比赛，他表示：“来了3次泸沽湖，才知道这么小众有趣的户外玩法。印象最深的是上至耄耋老人下至孩童都参与其中，有一名选手甚至抱着2个月大的宝宝来参加徒步大会和转山节。敬佩于摩梭人的虔诚，也有感于徒步大会的吸引力。”

值得一提的是，本届徒步大会特别设计的向阳花奖牌致敬转山时节泸沽湖盛开的海藻花，寓意纯洁美好，以其细腻的工艺和独有的内涵体现了泸沽湖的美景和文化，得到了当地人及选手的格外喜爱。而富有云南本土及摩梭元素的文创集市、摩梭文化讲座等系列活动，从不同方面展示了摩梭文化的精髓，使参赛者拥有了与众不同的泸沽湖记忆，为这场徒步之旅增添了别具一格的味道。

此外，本次赛事持续发挥体育公益的力量，由宁蒗团县委组织的46名西部计划志愿者参与到志愿服务中进行赛事的保障工作，累计服务参赛选手1670人次、游客及群众1000余人次。同时，赛事还增加了体育彩票的玩法，完赛者皆可获得中国体育彩票一张，体验彩票带来的未知惊喜，令选手感到耳目一新。本次“徒步+彩票”的跨界尝试新鲜有趣，使选手体验到体育的魅力和公益的力量，一举两得，感受赛事带来的双重快乐。

“时尚体育”赋能“悠久历史文化”迸发出了独特且耀眼的光华，本次赛事的举办，以群众体育为支点，撬动体育产业发展，提供了“体育+旅行”的新选择，将潮流运动生活方式与摩梭特色文化完美融合，挖掘并运用体育、文化资源，以赛促文、以赛促旅，更好地促进了体育与经济的融合互动，打造了体旅融合消费新场景和新业态，为云南体育高质量发展增活力、添动能。

来源：都市时报

全媒体记者：陈雯韵

编辑：张丽青

审核：朱家吉

二审：钟玲

终审：彭德光