如何写《劈山救母读后感》教你5招搞定！（精选5篇）

更新日期:2025-08-05 01:41

写作核心提示：

写一篇关于《劈山救母》（通常指《宝莲灯》）的读后感作文，需要注意以下几个关键事项，能让你的作文更深刻、更出色：
1. "明确中心思想 (Clarify the Central Theme):" "核心是什么？" 《劈山救母》最核心的主题是关于"母爱"的伟大与坚韧，以及"孝道"的重要性。同时，也常常涉及到对反抗压迫、追求自由精神的赞扬，以及善恶斗争的简单叙事。 "你重点想表达什么？" 在理解核心主题的基础上，确定你读后感最想突出的点。是歌颂王母娘娘的舍己为人，还是赞美沉香勇敢孝顺、不畏艰难？或是结合自身谈谈对孝道的理解？
2. "选择合适的切入点 (Choose a Focused Angle):" "避免面面俱到：" 《劈山救母》的故事情节很多，人物也较多。选择一两个你感受最深、最有话可说的点来写，比如： 母爱：王母娘娘为了救女儿，不惜牺牲自己，这种爱是多么无私和令人动容。 孝子：沉香为了救母亲，历经千辛万苦，学习本领，最终成功，这种孝心和毅力是多么可贵。 善恶：故事中天庭的冷酷与人间的

劈山救母神话传说的思考

本报记者彭一鹏

对于渭南人来说，有很多值得骄傲的东西。从庙堂到江湖，再从山水到人文。之前我们提过许多，今天我们要给各位带来的，是一个神话传说，一个与华山有关的神话传说。

到过华山的人一定记得，就在华山脚下，310国道与前往华阴城区的道路转盘处，耸立着一座高大的雕塑。相信看到的人大多一眼就能认出来——这就是“宝莲灯”。而在“宝莲灯”上寄托的，便是我们今天要说的“劈山救母”的神话传说，一个于2009年被列入省级非物质文化遗产保护名录的非遗项目。

要说起神话传说，相信许多人都或多或少听过一些，有的是儿时从大人那里听来的故事，有的则是通过课本或电视电影看到，但不论是哪种途径，有些神话传说总是深深地刻在我们的脑海中，“劈山救母”的神话传说正是如此。

传说唐时有一书生名刘彦昌（刘玺），一年秋闱上京应试，途经西岳庙于三圣母殿求吉问卜，因见圣母造像仪态端丽，偶萌春情，信笔题诗于壁。三圣母回宫后，见题诗羞愤不已，即驾云赶刘玺于途，欲施报复，但却被刘玺翩翩风姿倾倒，遂施雨阻途，并化造仙庄一座，引刘玺于此投宿，二人两相倾慕，竟结百年之好。不日，刘玺如期赴考，有幸金榜题名，赴任雒州（今具体地点不详，猜测当在今延安市境内），途中又几次得圣母以宝莲灯相救，两情依依。不料此事使圣母之兄杨戬得知，以为私配凡夫，有辱仙籍，施法力将三圣母压于华山西峰。时三圣母已身怀有孕，于华山囚中产下一男婴，取名沉香，差待仙灵芝送至刘玺府第。沉香年龄稍长，得知生母冤情，义愤填膺，遂走出家门，直奔华山营救生母，途中又蒙霹雳大仙传道授术，法力大增，降龙得斧登上西峰，战败杨戬，并持斧劈开山石，救出圣母，母子重聚。

对于这样的一个传说，大家自不陌生，可如果要深挖一下这传说的由来，怕还真得费些功夫。

据该项目传承单位，华阴市图书馆的同志讲，劈山救母传说产生时间应在秦昭王用钩梯登山之后，北周武帝时，道士焦道广在西峰建白云宫，这时，宝莲灯的故事应该已完整形成。后来，随着道教在华山的建祠凿洞，山路不断地整修，旅人、香客增多，劈山救母的故事也开始在民间广为流传，文化影响也不断扩大，成为华山文化的精神符号。

对于这一说法，我们也查阅了相关史料。我们发现，类似的记载最早应是唐代戴孚的《广异记》（唐代前期的中国志怪传奇小说集）中的《华山神女》。从现有的资料来看，这可算是这一传说的雏形。只是在这一作品中，并没有像我们熟知的传说一般曲折，神女没有被困，也没有沉香什么事。那么如今传说中的沉香又是何时出现的呢？

有一个观点认为，沉香的出现，应该已经到了明朝。在明代徐渭的《南词叙录》中录有一出元代戏文的标题，名为《刘锡沉香太子》，可也仅仅是标题，其具体内容已不可考。但最起码可以说明，在元朝，沉香已经出现了。

到了清代，又有了《沉香宝卷》一书，到了这个时候，已经与现在的传说十分相近了，只是仍然存在着诸多不同之处，其中最大的不同，就是这劈山救母的事情依然没有发生。

那么，我们熟悉的传说是从什么时候开始的呢？就目前来看，应该是1959年的舞剧电影《宝莲灯》了。从其内容来看，几乎与如今的传说一般无二。

不论如何，正是这样一个传说，在漫长的岁月中不断流传，成为华山的一个文化象征。

华阴市民族专家王忠亮告诉我们，西岳华山，是中华民族历史文明的一个象征，它尊严、神奇、旷古、神秘。数千年来由它演绎出来的一串串神话故事，更是出神入化，引人入胜，发人遐思。显示了古典浪漫主义的艺术魅力。华山是这些故事的载体，而神仙传闻又是这些故事的形象依托，两者的对接就形成了独具一格的文化——华山神话。华山神话蕴含着天人合一的自然观念，又笼罩着浓郁的道教色彩。既有博大精深的文化内涵、诡异离奇的浪漫风格，又深刻蕴含着理念引喻，使其在浩如烟海的志异文学和民间传说中独显魅力而自具风姿。而从华山神话的题材内容来看，其审美思想多元，是一个异彩纷呈的文化宝库，其中有的开拓洪荒，移山导河，褒扬人的本质力量。有的计利天下、不辞死难、立意崇高的献身精神。有的悲悯苍生，挞伐陋顽，寄意于对人世终极关怀的忧患意识。有的歌颂人间爱情，斥责正统理念，追求个性解放，而“劈山救母”就是这一类神话故事的典型。它依附华山西峰岩罅的自然景观，是古代劳动人民触景生景，顿发奇想而编织出的人神结缘的爱情佳话。通过曲折离奇的故事情节和情感纠葛，成功地塑造了沉香不畏神权和正统暴力，矢志不渝，拯救生母的英雄形象，歌讴了纯真的人性和真挚的人间爱情，具有反叛封建道统，追求个性解放的抽象精神价值，闪烁着扶正抑邪，除暴安良的人间正道和民族精神的灵光。

从我们小老百姓的角度来看，神话中体现出的人性观念和人权思想依然能够轻易地感染我们。可以肯定地说，即便是在今天，“劈山救母”的神话传说依然符合主流价值取向。

岁月流转，日新月异，对于一些流传了千百年的神话来说，这并不是一个最好的时代，毕竟口耳相传的年岁已经过去。可这也不是一个最坏的时代，因为还有很多人记得这些传说，并将其不断演绎，传给我们的后人。

旅游札记：雨中登华山，探问“劈山救母”的神话故事

文：东方雨

汽车在蜿蜒的盘山公路上行驶，映入眼帘的是高耸如劈的山峰，令人叹服。

八月的华山，气温颇高，好在成行的这天是阴天，只是略有些闷热。

坐在缆车里，随着山势，缓缓上行，在峡谷与陡崖间领略山的雄浑和高峻。胆怯的，恐惧万状，双眼紧闭。我却可以凭窗尽情浏览谷里的风景，有的山体，壁立万仞；有的沟壑，葱郁幽深。崖体上，顽强的松树扎根于贫瘠、裸露的岩石间，茂盛而挺拔，让人惊叹于生命力的旺盛。坐着缆车看风景，犹如欣赏一幅徐徐展开的画卷。

登上北峰，顿觉凉爽，已感觉不到山下的闷热，此时天空也有些昏暗起来。峰上景观颇多，有真武殿、玉女窗、老君挂犁处……许多游客在此远眺、歇息、打尖。

最热闹的是攀壁岩。两道铁索顺势固定，攀岩的人需双手紧握铁索，脚踏人工凿成的鞋窝。幸亏事先预备了手套，否则双手可要受罪了。厚重的铁索不仅光滑，并且锈迹斑斑。

下了北峰，路过著名的“智取华山处”——千尺幢。其实是一条狭长山路，很陡很窄，是徒手上山的唯一通道，真有“一夫当关，万夫莫开”的气势。在华山，象这样的山路到处都有，很多地方仅容一人，有的在山腰处，有的在突兀的岩石上，有的濒临万丈深渊，有的夹在石缝间，不要说走，只要看一眼，就会令人生畏。许多地方为了安全进行了加工，设置了栏杆，固定了铁索，游客必须抓住铁索才能前行。

我一路攀登，经擦耳崖，上天梯，越苍龙岭，过五云峰，达金锁关。

金锁关是直通山顶的中转站，更是一处隘口。关隘高大雄伟，当口屹立，台阶两侧的铁链上挂满了光闪闪的金锁。有“连心锁”、“平安锁”、“富贵锁”，寓意爱情永恒、生活平安和富贵吉祥。

我随着人群，走过一段长长石级路。虽然迂回曲折，但感觉甚是好走。两边是茂密的森林，许多参天大树，高耸入云，粗壮繁茂，千年的树木颇多。一株竟需六七人合抱才行。

出了丛林，是一道苍黛崖石，脊长300余米，形态好似一条屈缩的巨龙，没有树木，两侧俱是深渊峡谷，深不见底。陡峭的石背上，游客们手抓铁索缓缓俯行。越过崖石，即达西峰。

西峰是华山最著名的山峰，因峰巅有巨石状似莲花瓣，故称其为莲花峰。西峰为一块完整巨石，浑然天成。西北绝崖千丈，似刀削锯截，陡峭巍峨、阳刚挺拔。

转过翠云宫，一块巨石悬空当立，近前一看，斧痕凿凿，硕大巨石断为两半。石旁立一劈山板斧。“劈山救母”的神话即出于此。游华山不登西峰不能成其游也。

独立峰头，极目远眺，四下云海茫茫，仿佛使人置身仙乡神府，万种俗念，一扫而空。

折回向南，在突兀的崖石上，我感觉到风的力量，虽在夏季，风却很疾。天空有些阴沉，些许迷雾弥漫开来，偶而飘来雨星。走在林间，只有弥漫的雾气和树枝上滴落的水滴，愈往前行，雾气愈加凝重，隐约有零星的小雨砸在树叶上的沙沙声。游客三三俩俩，有些沉寂。

一个人走在狭长幽暗的山路上，有些孤单和清冷，虽然小雨霏霏，雾气弥漫，林间鸟雀偶飞，路边花草丛点，但都来不及细览。茂密而高大的树木遮住了雨丝的飘落，偶而落下几滴，浑然感知不到雨的大小。由于长时间攀登，早已汗流浃背，然因走路急切，并不觉得浑身难受。

南峰是华山主峰，诸峰最高。南侧是千丈绝壁，直立如削，下临一断层深壑。伫立南峰，顿感天近咫尺，星斗可摘，极目远眺，但见群山起伏，苍苍莽莽，远处是壁立的山体、迷茫的沟壑和飘动的云雾，恍若仙境，让人真正领略华山高峻雄伟的博大气势，享受如临天界，如履浮云的神奇妙趣，虽然下着小雨，但欢笑声却不时传来。

东峰位于华山最东边，看上去高耸挺立，直插云霄。从下面望，雾气腾腾，若隐若现。山坡是一块平滑的巨大崖石，仔细一看，有很多不规则的凿痕，算是台阶了。四周没有树，由于正下着雨，凿痕里蓄积了雨水，有些湿滑。看看天，阴沉沉的，雨不是很大，只是风有些疾和冷；四周空荡荡的，不免使人敬畏。

我鼓足勇气，手脚并用，奋力攀登，等到山门，觉得自己的力气仿佛要用尽了，双脚麻木，浑身酸软。然回首凝望一下来路，又有些快慰。

拾身进了山门，登上峰顶，了望四周：峰顶巨桧乔松，浓荫蔽日，环境优美。石径清爽幽静，风穿林间，松涛韵致；远处景观点点，有青龙潭、甘露池、三芧洞……

忽然，雨大了起来，噼里啪啦，骤然急促。雨水顺着房檐哗哗流淌。我坐在庙前的石凳上，一边避雨，一边欣赏着远处的景色。

不一会儿，雨稍稍缓和，我赶紧下了东峰。在峰脚下，买了雨披，匆匆沿原路返回……

虽然有些疲惫，但总觉不虚此行。华山几个主峰均已征服，内心有种自豪的感觉。

重到金锁关，回首仰望，那壁立的山峰和陡峭的崖石，在蒙蒙细雨中，依然挺拔，嵯峨险峻。山峰忽儿云雾缠绕，忽儿薄雾蒙蒙，一会儿露出峥嵘，一会儿隐去无痕，似觉高远，又觉触摸可及。

坐于缆车，扶窗远望，再次浏览华山迷人丰姿，心中涌出无限感慨。

华山的奇、险、秀、美，是大自然杰作，更是鬼斧神工，人类在征服自然的同时，也在享受着它的神韵。

虽是雨中，道路湿滑艰难，但也别有一番情趣。雨中的华山，云雾袅袅，婀娜多姿，是一处不可多得的人间仙境。

雨中登华山，是一段艰苦的经历，也是一段难忘的记忆！

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