手把手教你写《兰亭序 读后感》,（精选5篇）

更新日期:2025-08-06 07:56

写作核心提示：

写一篇关于《兰亭序》的读后感作文，需要注意以下几个关键事项，以确保文章有深度、有文采、有真情实感：
1. "深刻理解《兰亭序》的核心内容与主旨：" "背景了解：" 简要介绍兰亭集会的背景（时间、地点、人物、活动），这有助于读者理解王羲之当时的心境。 "梳理结构：" 《兰亭序》分为三部分，前半部分写景状志，描绘兰亭环境之优美、聚会活动之欢乐；中间部分写聚会的意义和人生的乐趣；后半部分则笔锋一转，由乐转悲，感叹人生短暂、世事无常。要清晰地把握这种由乐到悲的转折和内在逻辑。 "抓住主旨：" 明确文章的核心思想——对生命短暂的感慨和对世事无常的悲叹，以及其中蕴含的顺应自然、珍惜当下的哲理。王羲之在欢乐中预见到悲伤，这种旷达与感伤交织是《兰亭序》的魅力所在。
2. "品味语言的艺术魅力：" "赏析词句：" 《兰亭序》语言清新流畅，意境优美。找出你认为精彩的句子或段落，分析其炼字、修辞（如比喻、对偶、排比）、句式特点。例如，“崇山峻岭

再读《兰亭集序》，我顿悟了一个人最顶级的生死观

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生而为人，我们该如何面对死亡？

这是一个很宏大也很沉重的话题。

也是王羲之在《兰亭集序》里，提出的千古一问。

东晋永和九年，时任会稽内史的王羲之，了谢安、孙绰等41位文人雅士，聚于山阴兰亭，饮酒赋诗、畅叙幽情。

当日所作37首诗被汇编成集，王羲之趁着酒意为其提笔作序，写就冠绝千古的《兰亭集序》。

在《兰亭集序》里，王羲之先是记录了这次雅集的盛况，紧接着文风陡然一转，出现了“喜极而悲”的感慨。

王羲之想道：今日这么盛大的雅集，终将会被时间风化，成为旧迹；而人活一世，活得再热烈，最后也都会死去。

这种早已注定的结局，实在是令人悲痛。

不过悲痛之余，王羲之对生死无常之事，还说出了另一番感慨。

接下来，就让我们一起重读《兰亭集序》，去体悟王羲之笔下顶级的生死观吧。

《兰亭集序》，史称天下第一行书，是王羲之最出名的作品。

它全篇虽然只有324个字，但想要真正读懂它，必须先了解王羲之的经历。

王羲之，出身于东晋望族，琅琊王氏。

虽然家世显赫，但他却不像其他世家大族的子弟一样，沾染上纨绔之气。

从小他便好读诗书，喜欢书法，并长期以此陶冶身心，所以王羲之身上，自有一种文人雅士的风骨。

在这种环境长大的王羲之，因此更看不上官场的尔虞我诈，曲意逢迎。

他两次入仕，又两次出仕，最终在53岁那年，辞官归隐，遁迹山林。

此后，他纵情于山水之间，流连于花鸟之前。

他十分满意这样的生活，然而“人生一世，草木一秋”，美好的东西难以永驻，转瞬即成云烟。

所以当时看到众人在兰亭相聚，谈笑风生、恬然自足的样子时，王羲之便发出了这样的感慨：

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。

王羲之说，人生一世，如过眼云烟，转瞬即逝。

有的人在短短的一生里，不假外求，向内探索，哪怕在一室之内，也能有所顿悟；

有的人寄情山水，格物致知，一样会感悟到人生的某些真谛。

可无论大家活得如何迥异，都会产生一种相似的感受，那就是“兴尽悲来”。

当我们还在为所得感到开心时，失去也正如影随形；

当我们为生活感到欢乐时，衰老已经悄然而至，这怎能不令人感到悲伤？

但你不妨以更宏观的视角来看待生命。

放眼去看，在这茫茫的宇宙间，你我其实都只不过是一个过客，一粒尘埃。

既如此，又何须怅惘于生命的长短，何必悲哀于老之将至？

泰戈尔说：“天空没有留下翅膀的痕迹，但我已经飞过。”

在我看来，活得有意义，一瞬也是永恒；活得枯燥，一万年也是枉然。

与其执着生死，黯然神伤，不如从心而活，过好当下的每一刻，不负自己，不负时光。

接着，王羲之又在《兰亭集序》里说：

向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。

古人云：“死生亦大矣，岂不痛哉！”

曾经我们所喜欢的东西，在转瞬之间，成为旧迹，我们都会因此感慨一番。

更何况人的寿命长短，全凭造化，只能眼睁睁地经历一次又一次的生离死别。

人生最悲哀之事，莫过于此！

王羲之之所以能发出这样深刻的感慨，是因为从小到大，他也经历了太多这样的事情。

七岁那年，他的父亲因为一场战乱，生死成谜，再也没有人见过他的踪迹。

也经历这一次经历，让王羲之幼小的心灵蒙下了一层生死无常的阴影。

往后的几十年里，他又目睹了很多次死亡。

先是两位一直悉心教导他的叔父离世，后来对他青睐有加的岳父烯鉴也与世长辞。

在他46岁时，从小教他书法的姨母也离世了。

王羲之终于沉痛地写道：顷遘（gòu）姨母哀，哀痛摧剥，情不自胜。奈何、奈何！

突闻姨母噩耗，他的心情十分悲痛，连正常的事务都不能安顿料理。

可斯人已逝，王羲之又能怎么办呢？

他没有办法，只能将所有哀痛之情诉之笔端。

死亡挥之不去，一直如影随形。

等他写下《兰亭集序》时，他已经51岁了，一直经历亲人离世的他，终于也走到了自己的迟暮之年。

多年的经历，加上他也已行至暮年，对于生死之事，他有了另一番感触，他在文中写道：

固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

他说，古人把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法也是妄造的。

他否定了世人流传下来的，认为生死等同的观点。

在他看来，生与死，每一件都是大事。死就要死得其所，活就要尽情地活好此刻当下，那才是人生最大的意义。

汤显祖的《牡丹亭》里也写道：“风无定，人无常。”

无常本就是人生的常态。

生活中多的是我们留不住的人，阻止不了的别离。

我们将耗尽一生来告别，也将用尽一生去学会接受、放下。

在不断的煎熬忍耐中接纳无常，以一颗平常心看待生死，这就是一个人最顶级的智慧。

读书博主都靓说：“现在回看《兰亭集序》，会发现那些悲伤的文字，其实是王羲之的觉醒之语。”

因为自从看透生死之后，王羲之就决定向死而生，为自己而活。

公元355年，王羲之称病辞官，成了琅琊王氏第一个归隐之人。

据史料记载，他在辞官之前，还专门到父母坟前立誓。

说自己绝不再做官，若违此誓，则天地不容，礼法不容。

说罢，他便弃绝官场，归隐山林，开始追寻自己想要的生活。

不幸的是，此时距离王羲之离世，仅剩6年。

可喜的是，在这最后的6年时光里，王羲之活出了诗意和风雅，将余生的每一天都活成了自己想要的模样。

他时而结交文人雅士，和他们一起尽情游玩于山水之间，以钓鱼射猎为乐；

时而和道士许迈一起，采选药石，修炼身心，还不辞千里路遥，遍游名山，泛舟沧海；

隐居剡县的金庭观时，他又终日植桑果，教子弟，赋诗文，作书画，以放鹅弋钓为娱。

他的其他名作《平安帖》《何如帖》《奉橘帖》……也都是在这段时间所完成。

可以说，这段且乐当下的时光，丰富了王羲之的整个生命。

王羲之自己都感慨：“我卒当以乐死。”

意思是，这样活着，即便有一天我死了，也是快乐的。

在《兰亭集序》的最后一句，王羲之说：“后之览者，亦将有感于斯文。”

那王羲之想让世人感慨的是什么？

我想，其实就是这种活着的态度。

任何人来到这世间，死是必然，但怎么活却由自己决定。

有句话说得好：“生命看淡了，不过是生死。生死看淡了，不过是无常。一切都是外物，一切都无足轻重。”

既然归于尘土是所有人的宿命，那不如就把世事当作经历，把一生当作体验。

而后热切地去拥抱每一天，那么每一个平凡的日子，都将被你过得流光溢彩。

文史大家周汝昌曾说，中华文化有三大国宝，《兰亭集序》便是其中之一。

《兰亭集序》可贵的，不仅仅是它的艺术价值。

它字里行间蕴含的生死观，更是能让后世受益匪浅。

读懂了《兰亭集序》，你就会明白：

即便人生苦短，只要用力去活、去体验、去盛放，到了生命将尽的那一刻，你也不会再有任何恐惧之感。

因为在这一段人生之旅里，你早已尽欢，早已活得问心无愧，即便旅途中会经历坎坷，你也不虚此行。

点个赞吧 ，与朋友们共勉。

「好书推荐」历史与想象：盛世之下小人物的悲歌——《兰亭序杀局》

历史与想象：盛世之下小人物的悲歌——《兰亭序杀局》

好书推荐

作品简介：

唐武德九年六月四日，玄武门之变爆发；

禁军中郎将吕世衡临死前留下了四个诡异的血字，令李世民百思不解。

十六年后，玄甲卫郎将萧君默奉旨追查《兰亭序》真迹，意外卷入绝世谜局。

《兰亭序》的惊天秘密浮出水面，江湖与庙堂风起云涌。

夺嫡之争愈演愈烈，盛世大唐面临危亡……

萧君默能否在步步杀机中突出重围，拯救大唐？

《兰亭序》究竟隐藏了什么惊天的大秘密，竟决定了大唐皇权的归属？！令人惊叹窒息的新派历史文化悬疑小说，陈坤、马伯庸、史航、流潋紫联袂推荐！

作者简介：

王觉仁，作家，编剧，传统文化研究者，迄今已出版作品500万字，代表作《血腥的盛唐》（七卷）、《王阳明心学》常年位居同类畅销书前列，另有独立原创编剧电视连续剧《上官婉儿》。多年精研中国历史文化，通过查阅大量史料，潜心考证“兰亭序之谜”，著成《兰亭序杀局》一书。

推荐理由：

历史与想象：盛世之下小人物的悲歌

“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”

——《兰亭集序》

晋穆帝永和九年，王羲之与一众文人雅士在兰亭修褉，席间众人流觞曲水饮酒赋诗，王羲之趁兴写下了这一“天下第一行书”传世名篇兰亭集序。历史上关于兰亭集序的真迹下落众说纷纭，而兰亭集序最后一次现身是在唐朝李世民时期，此后流传于世的仅为摹本，这使得关于兰亭集序下落的故事蒙上了一层神秘的传奇色彩，吸引了无数后人的猜想与考证。

在这样的历史背景下，作为传统文化研究者的编剧王觉仁先生，经过多年潜心研究考证兰亭集序的秘密，以“李世民寻找奉先师遗命收藏好手稿的辩才和尚”事件为背景，以家喻户晓的“玄武门事变”为序章，开始讲述一段关于国家兴亡的悬疑故事。

禁军中郎将吕世衡，在玄武门战役之中，不幸身亡，弥留之际李世民赶到，吕世衡留下“兰亭天干”这四个大字。这个四个字是什么意思？和王羲之的兰亭集序有何关联？它背后隐藏了太多的秘密，甚至关乎国家兴亡。于是李世民以喜爱王羲之的书法为掩盖，开始了对兰亭集序的追查。本书主角玄甲卫萧默君就是十几年后调查此事的人，故事以他作为焦点，以寻找兰亭集序的原稿手记为线索，就各方面与此有关的势力展开明争暗斗，或是江湖势力阴谋斡旋，或是朝堂之争夺位风暴，展开一场政治角逐的杀局。

作者用奇思妙想的另类解读，给了我们对于兰亭雅集的另一种历史想象：也许群贤毕至、少长咸集的目的表面上是文人切磋，暗里却是各方集结一起共商政事，甚至成立了政治集团？也许王羲之便是这幕后的总策划？也许这些东晋的世家大族社会精英曾经左右了国家的兴衰灭亡？也许他们的后人至唐代依然保持着这种政治联系，并将继续左右这个国家的命运？

《兰亭序杀局》将真实与虚构，历史与悬疑结合的恰到好处。尊重历史的走向，书中与历史人物相关的事物也都是有迹可循，对唐初主要历史事件和重要人物有细致的还原和在理的推想，另外对唐朝的官僚制度以及社会等级所存在着的各种状态也有描写，让人窥探出历史时代风貌一二。这是对真实历史的细致书写，也是布局缜密的悬疑故事。

值得一提的是书中对于帝王霸业之中，历史车轮之下的那些小人物的描写。例如故事的主人公玄甲卫萧默君，以及他奉命寻找的辩才和尚，李泰遇到的风尘女子等等。

萧君默与部下们谈心，不无感叹自己命好生在官宦人家，可那些部将再怎么拼命也早已触到了事业的天花板，这世道不公；风尘女子苏锦瑟巧遇李泰，一曲《黍离》让两人感叹酒逢知己千杯少，命运让她沦落风尘，可李泰敬她；娈童飞鸾自小被当做女子来养，如此二十年已然成了姑娘心，李承乾命他恢复原貌，令他留在身边，不在意流言蜚语，只因怜惜竟触怒龙颜；被诬陷是敌方首领成了阶下囚的刘兰成，舍身为保妻儿性命，因与萧君默的豪情志趣相投，只留一句“若有来世，不醉不归”！作者在客观的讲述中赋予了这些小人物人文关怀与尊严，他们每个人都是鲜活的，他们都在活出自己的路。

大人物们终究不会直接交手，他们利用权利依靠自己的手下办事，所以在真相大白之前，死伤的终归是那些小人物。这便是历史，盛世背后，总有许许多多的不留名者，在政治纷争与各方势力的角逐中为情为义留下属于自己的一曲悲歌！

本期责编：张琦

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