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写作《立志的读书笔记》小技巧请记住这五点。（精选5篇）
更新日期:2025-08-15 12:29
写作核心提示：
写一篇关于“立志”的读书笔记作文，需要关注以下几个关键事项，以确保内容充实、结构清晰、观点明确：
"1. 明确核心概念与阅读目标 (Clarify Core Concept & Reading Goal):"
"界定“立志”:" 首先要思考你所读的书籍是如何定义“立志”的？它包含了哪些层面（如树立目标、坚定信念、付诸行动、持之以恒等）？在你的理解中，“立志”的核心是什么？ "设定写作焦点:" 这本书是侧重于立志的理论阐述、历史案例、个人经验，还是方法论指导？你的读书笔记作文是想要总结书中的主要观点，分析某个关键论点，还是结合自身谈谈感悟？明确焦点有助于你筛选信息，避免泛泛而谈。
"2. 精准摘录与梳理 (Accurate Extraction & Organization):"
"有效摘录:" 仔细阅读，找出书中关于“立志”的关键句子、段落或章节。摘录时不仅要抄写原文，最好能标注页码，并思考这段话在书中的位置和作用。 "分类整理:" 将摘录的内容按照不同的主题或逻辑关系进行分类。例如： 立志的重要性/意义 如何树立志向（来源、标准） 如何坚定志向（克服困难、抵制诱惑） 如何将志向付诸
读《不屈的脊梁》有感（随笔）
读《不屈的脊梁》有感（随笔）
刘方
“起来！不愿做奴隶的人们！把我们的血肉，筑成我们新的长城……”每当听到这激昂的国歌，我的心中便涌起无限感慨。近日，我阅读了江苏省教育关工委编写的以“抗战精神”为主要内容的《不屈的脊梁》丛书，该书为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年而作，读完后，我对抗战精神有了更为深刻的认识，内心被深深地震撼。
书中，那一段段波澜壮阔的历史画卷徐徐展开。日本侵略者的铁蹄无情地践踏中华大地，烧杀抢掠，无恶不作，给中国人民带来了沉重的灾难。南京大屠杀中，那30多万无辜百姓的鲜血，染红了长江水，成为中华民族心中永远的伤痛；731部队那惨无人道的细菌实验，让无数同胞在痛苦中死去，侵略者的暴行简直令人发指。在这民族危亡的时刻，中华儿女们并没有选择屈服。他们挺起不屈的脊梁，用自己的热血和生命，谱写了一曲曲壮丽的抗战之歌。
杨靖宇将军，在冰天雪地、弹尽粮绝的情况下，孤身一人与大量日寇周旋，战斗几昼夜后，在濛江县壮烈牺牲。当残忍的日军将其割头剖腹，发现他的胃里尽是枯草、树皮和棉絮，竟无一粒粮食时，这些穷凶极恶的侵略者也不禁为之震惊。是什么支撑着杨靖宇将军在如此恶劣的环境下坚持战斗？是对祖国的热爱，是那宁死不屈的抗战精神！狼牙山五壮士，为了掩护群众和部队转移，他们临危不惧，英勇阻击，子弹打光后，用石块还击，面对步步逼近的敌人，他们宁死不屈，毁掉枪支，义无反顾地纵身跳下数十丈深的悬崖。他们的壮举，表现了崇高的爱国主义、革命英雄主义精神和坚贞不屈的民族气节。
抗战精神，是一种坚定不移的爱国主义精神。在抗日战争时期，无数中华儿女为了保卫祖国，不惜抛头颅、洒热血。他们深知，国家的尊严和领土完整高于一切，没有国，哪有家。这种爱国主义精神，激励着一代又一代的中国人为了国家的繁荣富强而努力奋斗。在当今时代，我们虽然生活在和平年代，但爱国主义精神依然是我们前进的动力。我们要热爱自己的祖国，关心国家的发展，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。
抗战精神也是一种坚韧不拔的民族精神。在长达14年的抗战中，中国人民面临着重重困难，武器装备落后，物资匮乏，但他们从未放弃。正是凭借着这种坚韧不拔的精神，中国人民最终战胜了强大的敌人。在我们的学习和生活中，也会遇到各种各样的困难和挫折，我们要学习抗战时期先辈们的坚韧精神，勇敢地面对困难，努力克服，不断提升自己。
改革创新的时代精神，在抗战时期也有着生动的体现。面对日军先进的武器装备，中国军民并没有坐以待毙，而是积极创新战术。地道战、地雷战等独特的作战方式，让日军防不胜防，充分展现了中国人民的智慧和创新能力。在当今时代，改革创新更是推动社会发展的重要力量。我们要勇于创新，敢于突破，在学习和工作中不断探索新方法、新思路，为国家的发展注入新的活力。
爱党爱国的情怀，是抗战精神的重要组成部分。中国共产党在抗日战争中发挥了中流砥柱的作用，始终坚定地站在抗战最前列，领导全国人民进行艰苦卓绝的斗争。正是因为有了中国共产党的正确领导，中国人民才能最终取得抗战的胜利。我们要坚定信念，听党话，跟党走，传承和弘扬爱党爱国的情怀。
作为一名中国人，我们肩负着实现中华民族伟大复兴的历史使命。我们要以抗战精神为指引，自觉培育社会主义核心价值观，刻苦学习科学文化知识，不断提高自己的综合素质，努力争做德智体美劳全面发展的时代新人。我们要铭记历史，缅怀先烈，从抗战精神中汲取力量，让不屈的脊梁永远挺立，让伟大的抗战精神在新时代绽放出更加耀眼的光芒！让我们以实际行动，向那些为了国家和民族的尊严而英勇献身的先烈们致敬，为祖国的繁荣富强而努力拼搏！
30个励志成语及典故整理，赶紧收藏，为你的文采锦上添花
01牛角挂书【释义】牛角上挂着书，形容勤奋苦读。也形客悠闲自在地读书。【出处】《新唐书·李密传》：“（李密）闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：‘何书生勤如此？’密识素，下拜。问所读，曰：‘《项羽传》。’因与语，奇之。归谓子玄感曰：‘吾观密识度，非若等辈。’玄感遂倾心结纳。” 02买臣负薪【释义】形容未遇时劳力贫居的生活。出自《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》：“买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。” 【故事】汉代人朱买臣靠砍柴卖柴维持生活，爱好学习，经常背负柴薪，讴歌道中，一边走一边背书。终于在五十岁拜为会稽太守。03带经而锄【释义】指生活贫苦依然坚持学习。【出处】语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》：“（倪宽）受业孔安国，尝为弟子都养（为弟子们做饭），时行凭作（有时还要下地干活），带经而锄，休息辄诵读，其精如此。” 【故事】倪宽家贫，但好学不倦，去田间耕作时，也带着经书，一有空就诵读。后以此典称扬人贫而好学。04挟策读书【释义】比喻专心致志地勤奋读书。【出处】《庄子·外篇·骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。” 【故事】臧和谷两人一起去放羊，羊都丢失了。有人问臧：你在干什么？臧说：我在读书简。问谷在干干什么，谷说：我在玩博寒游戏。“挟策读书”意为专心致志地读书。05高凤流麦【释义】古人高凤因读书专注让麦子被雨水冲走，后人于是以“高凤流麦”来形容专心读书。【出处】《后汉书·逸民传·高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。” 06温舒编蒲【释义】西汉人温舒将蒲草编成册子抄书学习，温舒编蒲意为刻苦学习。【出处】《汉书·贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。” 07凿壁偷光【释义】西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书，后用来形容家贫而读书刻苦学习的事情。【出处】汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。” 08映月读书【释义】南北朝人江泌比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。【出处】《南齐书·孝义传·江泌》：“（江）泌少贫，昼日斫屧（做鞋子），夜读书，随月光握卷升屋（登上屋顶）。” 【成语故事】南朝人江泌小时家贫，白天要帮助家里做些杂活维持生计，晚上他抓紧时间来学习，由于买不起烛火，就只有站在月光底下读书，月亮西坠。他爬上梯子接着读，经常因困倦从梯子上摔下，爬起来后接着读书。此典流传甚广，主要有“映月”“趁月亮”“月下读”“对月影”等形式。09囊萤映雪【释义】车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事，后用以形容夜以继日，苦学不倦。【出处】“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。” “映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。 10悬梁刺股【释义】孙敬“头悬梁”和苏秦“锥刺股”的故事比喻废寝忘食地刻苦学习。【出处】悬梁，语见《太平御览》卷三六三引《汉书》：“孙敬好学，时欲寤寐（打瞌睡），悬头至屋梁以自课”。刺股，语出《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股（大腿），血流至足。”11韦编三绝【释义】韦：熟牛皮。韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮把竹简串联起来。三：指多次。绝：断；孔子勤读《易经》，致使编联竹简的皮绳多次脱断后用来比喻读书勤奋，刻苦治学。【出处】语出《史记·孔子世家》：“（孔子）读《易》，韦编三绝。曰：'假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣（研究得差不多）矣。’” 12董生下帷【释义】董仲舒放下室内悬挂的帷幕讲授诵读。借指专心读书或写作。【出处】语出《史记·儒林列传·董仲舒》：“董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷（放下室内悬挂的帷幕）讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。” 13三余读书【释义】董遇和哥哥收集捡拾野稻子卖钱维持生计，每次去打柴董遇总是带着儒家的书籍，一有空闲，就拿出来学习诵读，他哥哥嘲笑他，但董遇依旧坚持读书。指抓紧一切闲余时间读书。【出处】语出《三国志·魏书·钟繇华歆王朗传》裴松之注解所引《魏略》：“（董）遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，人有从学者，遇不肯教，而云‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见’。从学者云‘苦渴无日’。遇言‘当以三余’。或问三余之意，遇言‘冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余也。’”14焚膏继晷【释义】焚：点燃；膏：灯油或蜡烛；继：接续；晷：日影、日光。意思是点燃灯烛来接替日光照明，形容夜以继日地用功读书或努力工作【出处】韩愈《昌黎集·进学解》：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，篡言者必钩其玄。贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。先生之业可谓勤矣。”15十年窗下【释义】科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里；形容十年时间闭门苦读。【出处】语出金元间刘祁《归潜志》：“古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知；今日一举成名天下知，十年窗下无人问也。” 后人便以“十年窗下”、“寒窗十载”、“寒窗之下”、“十载寒窗”、“灯窗十载”等词语来形容长期清贫自守，闭门苦读。16学富五车【释义】五车：五车子书，喻书多。指读书很多，学问渊博。【出处】语出《庄子·杂篇·天下第三十三》：“惠施多方（方术），其书五车，其道舛驳（他的学说多差错而杂乱），其言也不中（正当）。” 17三十乘书【释义】形容藏书丰富或学识渊博的典。【出处】语出《晋书·张华传》：“（张华）雅爱书籍，身死之日，家无余财，惟有文史溢于机箧。尝徙居，载书三十乘。秘书监挚虞撰定官书，皆资华之本以取正焉。” 受此典影响，后人论书之丰富，也每以“三十”为数，不一定必是“乘”或“车”。如果形容书少，则用“无乘书”。18枕中鸿宝【释义】形容不愿示人的珍贵图书。【出处】《汉书·刘向传》：“上（宣帝）复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿宝》﹑《苑秘书》。书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。”后人于是以“鸿宝”、“秘宝”、“秘枕书”、“枕函书”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘书”等来指道术书或珍贵而不愿示人的图书。19开卷有益【释义】读书总有益处。常用以勉励人们勤奋好学，多读书就会受益。【出处】宋代王辟之《渑水燕谈录·文儒》：“太宗日阅《御览》（指《太平御览》）三卷，因事有阙，睱日追补之。尝曰：‘开卷有益，朕不以为劳也。’” 20读书种子【释义】指在文化上能承先启后的读书人。【出处】宋·周密《齐东野语·书种文种》：“山谷云：‘士大夫子弟，不可令读书种子断绝，有才气者出，便当名世矣。’”此典的其它形式有“书种”、“读书种”。21束之高阁【释义】高阁：储藏器物的高架，本义是把东西捆起来以后放在高高的架子上。指弃之不用或置之不理。【出处】唐·房玄龄《晋书·庾翼传》：“此辈宜束之高阁，俟天下太平，然后议其任耳。”此典本不指书，但后来人们往往以此典来表示把书扔在一边不再读或不再用。其形式有“束高阁”、“束阁”、“束置高阁”。22三坟五典【释义】传说中上古时代的书籍。【出处】语出《左传·昭公十二年》：“是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。’” 后人便以“三坟五典”、“典坟”、“坟典”、“坟籍”、“丘坟”等词来泛指古代文化典籍。23寻章摘句【释义】寻：找；章：篇章；摘：摘录。指旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。后泛指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。【出处】语出《三国志·吴书·吴主传》裴松之注引《吴书》：“（孙权）志存经略，虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。”24断章取义【释义】常指随意摘取诗文中的一部分为己用而不管作者的愿意如何。【出处】春秋·左丘明《左传·襄公二十八年》：（卢蒲癸）曰：“宗不余辟，余独焉辟之？赋《诗》断章，余取所求焉，恶识宗？”春秋时各诸侯国进行外交活动时，使节们往往以赋《诗》为表达己方意愿的手段。然赋诗者与听诗者可以对诗的文句有自己的理解，而不必管诗的本义。 25梦笔生花【释义】比喻写作能力大有进步，也形容文章写得很出色，文思敏捷，才华横溢。【出处】典出五代王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。” 26文不加点【释义】形容写文章一气呵成，不加任何修改。【出处】汉·祢衡《鹦鹉赋序》：“衡因为赋，笔不停辍，文不加点。”27著述等身【释义】意思是写的书摞起来和自己的身高相等。形容著作极多。【出处】清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“自是以外，虽著述等身，声华盖代，总听其自贮名山，不得入此门一步焉，先圣之志也。”28一字千金【释义】原义是改动一个字赏赐千金；后用来称赞诗文精妙，价值极高。【出处】《史记·吕不韦列传》：“吕不韦使其客人人著所闻，集论以为八《览》、六《论》、十二《纪》，二十余万言。以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》，布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。” 29洛阳纸贵【释义】晋代左思《三都赋》写成之后，抄写的人非常多，洛阳的纸因此都涨价了；后比喻著作广泛流传，风行一时。【出处】《晋书·左思传》：“及赋成，时人未之重。……安定皇甫谧有高誉，思造而示之。谧称善，为其赋序。张载为注《魏都》，刘逵注《吴》、《蜀》而序之。……司空张华见而叹曰：‘班、张之流也，使读之者尽而余，久而更新。’于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。” 30藏之名山【释义】把著作藏在名山传给志趣相投的人。形容著作极有价值。【出处】语出汉司马迁《报任安书》：“仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！”来源：微信公众号“古典文学与诗词”
编辑：以凡
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