格策美文教你学写《鞋狗读书笔记》小技巧（精选5篇）

更新日期:2025-08-16 11:59

写作核心提示：

写一篇关于《鞋狗》（Shoe Dog）的读书笔记作文，需要注意以下几个关键事项，才能写出一篇内容充实、见解深刻且结构清晰的文章：
1. "明确写作目的和读者对象：" "目的：" 你是想总结书的主要内容？分析皮尔逊的商业哲学或领导力？分享你从中得到的个人感悟？还是结合书中的观点探讨某个社会现象？明确目的有助于你组织思路。 "读者：" 是老师、同学，还是对《鞋狗》或商业史感兴趣的读者？这会影响你使用的语言风格和深度。
2. "深入阅读，做好笔记：" "广泛阅读：" 不仅要读正文，还要关注书中的案例、引言、图表等。皮尔逊在书中穿插了大量个人经历和商业细节。 "重点标记：" 圈出关键概念（如“疯狂、激情、现实”三重奏）、重要的转折点、让你印象深刻的句子、皮尔逊的感悟和反思。 "记录思考：" 在旁边空白处写下你的疑问、联想、评价。哪些地方让你同意？哪些地方让你质疑？书中的人或事给你带来了什么启发？
3. "抓住核心内容，提炼主题：" "概述故事线：" 简要介绍《鞋狗》讲述的主要故事——耐克公司的创立、

一双球鞋，你最多能穿几年？

如果你问我，一个2米多的大个子，打职业的，内线球员，推荐穿什么球鞋合适的话，我觉得答案是丰富的，有的挑的，但是再怎么选，哪怕选50双球鞋，这个清单里，我也不会把Nike Kyrie 3给放进去。

第一，球形外底，没有传统的球鞋稳当，更适合变向党，不适合内线球员。

第二，这是我穿过所有篮球鞋里面，最最最板砖，最没有缓震的篮球鞋，没有之一。内线球员穿它蹦跶，对膝盖来说，挑战极大。

当然，上述都是常规的理，但是放在球员的个人喜好上，没办法，就是爱这种脚感，而且一穿就是6年......作为一名NBA球员，最终把一双“烂鞋”给穿上球场，且始终钟情于一双球鞋的球员，也只有他了：贾勒特.艾伦。

从篮网到骑士，我们见证了这双黑白配色的欧文3，从新颖，到陈旧，再到不堪的变化。

当然，艾伦期间肯定会换鞋，但要说同一双鞋，穿着时间最久记录的话，整个NBA里，恐怕没谁能和艾伦PK了。

在一个舞台SHOW上，穿一双破旧的球鞋，说实话，我感觉挺酷的，在一切都精心包装的环境下，一名球员，穿着自己最喜欢的破鞋上场，这才是真正的鞋狗啊！

其实除了欧文3，艾伦在过程中也短暂换过一些球鞋，比如欧文7。

别看外观好像比欧文3新不少，大家看看左脚的内衬就知道了，好家伙，艾伦造鞋是真的狠啊......

最终艾伦还是选回了欧文3，唯一的真爱，我们不知道原因，也get不到欧文3哪里适合这位高大的内线了，但是这不重要，爱，就爱了，感觉对了，就对了。

说来也惭愧，自己好久没体会过把一双鞋艹到退役的感受了。

各位把一双鞋穿到最久的记录是几年呢？它还陪伴在你的身边吗？

童话是实现愿望的魔法器——评周博文童话《流浪的小魔鞋》

作者：李利芳

周博文在对童话本体的深刻反思中写作童话，体现出一名具有学院派专业素养的童话作家对自我的高水准要求。他的新作《流浪的小魔鞋》用一个个构思奇特的童话故事努力“童话为什么存在”“童话对于孩子究竟有什么用”等一些最根本的文学问题。他的童话创作理路带有很强的心理学色彩，直抵童话从久远的过去存在，一直能够被传承至今的核心价值功能。童话紧紧相关于人的精神无意识，是人类深层心理愿望作为内驱力推进语言叙事的结果。童话的本质就是以“奇迹”的方式将人间不可能之事变为可能，它的基本存在逻辑就是一种愿望达成机制。周博文以他对童话文体本真而透明的理解，用他的想象力与优美的文字清晰地演绎了一种原始的童话世界，以重新雕刻、创造还原被模糊的童话面貌。

这部童话的主人公是一双能够帮助人们实现心愿的小魔鞋。故事开篇说小魔鞋渴望感受现实的泥土，它幻想自己做一个与众不同的童话主角，以告别那些缥缈、虚幻的童话情节。小魔鞋从“童话”中出走，希望自己去现实世界中帮助那些真正需要帮助的人实现梦想或渡过难关。周博文开篇即以与“童话”的互文去激活新童话思维，特别强调童话与现实的关系，童话中神奇之物的生命力就来源于广袤的土地与广阔的现实人间，不与现实建立深刻精神联系的童话就不是真正的童话，那只是虚幻的想象与文学技法之物，这是为周博文所摒弃的。小魔鞋的出走代表了周博文的基本童话立场，童话是与生活血肉相连的。

随后小魔鞋经历了七个人间烟火故事，它遇到了儿童福利院的小女孩、期待儿子归来的老奶奶、寻找主人的小狗、夜市上售卖气球的单亲妈妈、想玩摩天轮和旋转木马的留守儿童、病入膏肓的青年、寻找妈妈的孩子。在生活的角角落落中，人间的悲欢离合时时都在上演，对每一个存在“空缺”角落的心灵，作家都细心地呵护与抚慰着，以小魔鞋的魔力去积极调配生活图景，打开被关闭与限制了的想象视窗，以情境还原与愿望成真满足人们内心最热切的期待。作家追求一种有路径的奇迹可能，包括个体强大的心理内驱力、返回童年的自我修复、共情式的心理透射、想象力替代式满足等。小魔鞋其实就是个体心理能量的一种外化，作家以具象化可见的方式帮助小读者形成积极的心理暗示：小魔鞋无处不在，它是供我们行走的工具，穿上小魔鞋，就可以打败一切苦难妖怪。小魔鞋这一魔法意象很有想象力，但是细致琢磨又合情合理，它是人的行动力的原发机制，是一个开关，当处于困境时，我们需要大胆地释放被束缚的灵魂。比如第一篇《合欢树下的夏天》中那个在画中被困住的小公主，这幅没有完成的画作牢牢地限制了她的自由，她走不出去自己的画，将永远处于幽闭的空间中，而导致这幅画未能顺利完成的原因则是它的作者，是那个福利院小女孩的心结，也是她闭锁了的心灵。这一情节设置其实是一个巨大的隐喻，作家画里画外对照联动，将儿童心理问题及其后果形象地展示在读者面前，并用小魔鞋轻轻点题，具有一种四两拨千斤的神奇效果。

作者具有一种悲悯情怀，他在古老的童话中找到了人类自我拯救的精神方法，并用有趣的故事去呈现童话的肌理，积极参与童话在当代的重新复活。比如《50%的愿望》这一篇，他用打折50%的形象说法，暗指成年人对待童真心灵的随意与无奈。成人在不经意间对儿童的伤害是生活常态，周博文有意以愿望的失落来强化这一事实。

在故事结尾，各种被忽视的童话人物、那些人生舞台上的配角都穿上了小小魔鞋，在玩具梦工厂被赋予了全新的生命形态，在每个小孩子的家里重新找到了生活的希望与存在的理由。无论是虚构作品，还是实存之物，物的价值是因与现实的链接，与生命的互动而达成的。周博文希望自己写出与现实水乳交融的童话，希望自己的文字成为每一个儿童的心灵伴侣。一双流浪小魔鞋，陪伴我们无所畏惧走天下，这就是童话的神奇力量。

（作者系兰州大学文学院教授）

来源： 文艺报