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更新日期:2025-08-17 13:14

写作核心提示:
写一篇关于伟人故事读书笔记作文,需要关注以下几个关键事项,以确保你的作文内容充实、结构清晰、感悟深刻:
"一、 明确写作目的和中心思想:"
"目的:" 你写这篇读书笔记是为了什么?是为了记录阅读内容,还是为了表达个人感悟,或是为了学习伟人的精神品质?明确目的有助于你确定写作方向。 "中心思想:" 你想通过这篇作文表达的核心观点是什么?例如,你想要赞美伟人的奉献精神、坚韧不拔的意志,还是学习他们面对困难时的智慧?中心思想是整篇作文的灵魂,需要贯穿始终。
"二、 精准选择阅读内容:"
"关键段落:" 读书笔记并非简单复述全文,而是要选择书中关于伟人最精彩、最感人的段落进行摘录和分析。这些段落通常体现了伟人的性格特点、人生经历或精神品质。 "典型事例:" 伟人的生平事迹众多,要选择具有代表性、能够突出中心思想的事例进行阐述。避免事例过于零散,导致文章缺乏重点。
"三、 深入分析伟人精神:"
"结合背景:" 要将伟人的事迹放在特定的历史背景下进行分析,理解他们所处时代的挑战和机遇,从而更好地理解他们的选择和行为。 "挖掘品质:" 通过对伟
作为一代伟人,毛泽东思想深邃,知识渊博,而这些来源于他一生博览群书、一生实践求真。近日,有幸阅读到中共中央办公厅老干部局原局长徐中远著《毛泽东读书生活十二讲》(人民出版社),全书内容生动、资料翔实,用其10年近距离服务伟人读书、40年专门研究伟人读书的独特视角,介绍毛泽东读书的精神、读书的内容、读书的方法,读后从中受到莫大的启示。
毛泽东倡导“活到老学到老”,他本人更是生命不息读书不止的光辉榜样。毛泽东一生酷爱读书,少年时期,他读书“像牛闯进了菜园吃个不停”;青年时期,曾在繁华的马路旁、昏暗的路灯下看书;革命战争年代,行军休息的间隙仍不忘读书。新中国成立后,他的居住地、办公地,卧室的床上、办公桌旁、会客室里、甚至吃饭的地方,全都摆满各种书籍,就连出国访问、外出开会、视察工作,都会亲自挑选要带的书目,常常一带就是几箱子,一有空闲就读书。常常会因为读书耽误吃饭,工作人员催促他,他总会说:“还有一点,看完再吃。”面对工作人员再三的催促,他有时也会边吃边读,还对身边的同志说:“饭可以少吃、觉也可以少睡,书可不能少读啊!”
游泳是毛泽东终身爱好的一项运动,可就在他下水前或游泳后稍稍休息的几分钟里也时常看书。时间就这样被他“挤出来”“抢出来”“换出来”。到了晚年,多种疾病接踵而来,在病魔缠身的最后几年里,他仍以惊人的毅力坚持读书,小字本的书看不清楚,就看大字本的,有的书没有大字本的,他就用放大镜阅看。在白内障手术后的一段时间里,他让工作人员为他读书。1976年9月7日到8日下午,弥留之际的毛泽东上下肢插着静脉输液导管,胸部安有心电监护导线,鼻子里插着鼻饲管,仍然坚持要看文件、看书。据记录,8日当天,他看文件、看书11次,共2小时50分钟。
毛泽东的一生身边不能没有书、每天不能不读书。之所以能够做到这样,根本原因在于,他从思想认识上、理想追求上清楚“为什么读书”。他在不同时期不同阶段都有自己的独特抱负和追求,始终把读书当成自觉自愿的行动、作为从不懈怠的生命实践。青少年时代,他从大量的书籍中发现王侯将相甚至乡绅都拥有土地、兵权,却从不劳动,全靠农民供养,而农民却始终备受压迫、受苦受难。他认为这种不合理的社会制度必须彻底改变,劳苦大众应该当家做主。从那时起,他就坚定了推翻旧的社会制度、建立一个人民当家做主的新社会的认识基础。
延安时期,毛泽东伏案苦读马列主义著作和哲学书籍,因为革命的实践告诉他,完全照搬共产国际、苏联的革命理论并不符合中国革命的实际,必须总结出符合中国革命斗争取得胜利的新理论;新中国成立后,党的工作中心转移到经济建设和社会主义建设上,毛泽东的读书重点也随之转移到经济学经典著作上来,就是为了弄明白社会主义建设实践中遇到的现实问题。毛泽东发奋读书是为了实现他的崇高理想、远大抱负、人生追求,是为了指导总结革命建设实践的新理论新思想,是为了汲取经验、增加知识、增长智慧、丰富和完善自己。
“不动笔墨不读书”是毛泽东孜孜践行的读书方法。这源自毛泽东老师徐特立的教诲,其意在“学而不思则罔”,提倡联系实际思考、批判对比吸收。毛泽东读书既“跟着书走”又“独立思考”。据作者回忆,在毛泽东做过的读书批注中,不仅有很多和著述者感情共鸣的交流,还有不少是“可疑”“可以争论”“废话”“不可信”等。毛泽东说,“跟着书走”的目的是为了了解作者的观点和方法,但不能只是跟着书走,还要大胆质疑,提出不同的观点和见解。
毛泽东不仅注重从书本上学习知识,还主张到实际生活中去读“无字之书”。他在读书笔记中这样写道:“农事不理,则不知稼穑之艰难;休其蚕织,则不知衣服之所自。”就是说,一切有用的知识必须是能够解决问题的知识,这种知识又必须从实际中去探求。早在青年求学时代,他就多次和同学游历各县,成为马克思主义者后更加注重深入农村、工矿进行广泛的社会调查,《中国社会各阶级的分析》《湖南农民运动考察报告》等,既是他研究中国革命的理论著作,更是他理论联系实际的历史见证。
毛泽东博览群书、涉猎甚广。从内容上讲,哲学、政治、历史、军事、文学、自然科学等,可以说是古今中外几乎无所不读。毛泽东读《红楼梦》《水浒传》《三国演义》《西游记》《聊斋志异》等中国古典小说,不仅把它们当故事读,更从字里行间看到一定的社会形态和社会矛盾;毛泽东读李白、李贺、李商隐、辛弃疾、罗隐等人的诗词曲赋,从中汲取充满想象、浪漫豪放、气势磅礴、文采奇异的情怀和元素,也造就了他独特的豪迈风格、别致的诗词文采;毛泽东一生爱读鲁迅的著作,深深为鲁迅著作中所表达的彻底革命精神和铁肩担道义的使命感所感动,还把鲁迅的诗句“横眉冷对千夫指、俯首甘为孺子牛”作为座右铭;毛泽东读《二十四史》,汲取治国理政的历史经验和文化遗产;读自然科学,穷究科学精神;读报刊资料,广泛涉猎社会信息……
或许可以这样说,读书成就了毛泽东、实践造就了毛泽东。在《毛泽东读书生活十二讲》中,我们不但能够以近景视角了解毛泽东读书的往事、故事、逸闻、趣事,更可以从他一生的读书生活中得到启示、受到鼓舞,引领激励我们多读书、善读书,多思考、多实践,更好地学习成才、更好地读书明志,为强国强军贡献力量。
(三)长征初期,毛泽东争取到了跟张闻天和王稼祥同行的机会,这很关键
长征最重要的意义就是确立了毛泽东在中央的领导地位,但在毛泽东成为领导人之前,他还有一段注定不太平坦的路要走。
第五次反围剿和长征前期,由于李德和博古这两个书呆子瞎指挥,导致红军蒙受了极大损失,一直到遵义这个地方,大家聚在一起开了一个会,推选毛泽东为领导人,历史彻底转变了。
这是大家一直以来对长征的认知。
这个认知不能说错,但太过笼统了,很多事情都一笔带过了。
毛教员在遵义会议后,在中央的地位得到了一定提高,但他并没有进入核心领导团,他只是重新得到了中央局各位同志们的认可,恢复了部分军事指挥权力,但教员只有军事建议权,没有决定权。
甚至在遵义会议后,由于毛教员的指挥思想太过超前,很多骚操作都得不到其他人的理解,结果又遭到了很多人的反对和抵制,一度被打回重前被孤立状态。
从党员到人民领袖这一步可不是那么容易走的,整个过程是很曲折的。
看过我前面文章的朋友,应该都知道,自打王明成了领导人后,毛教员在中央苏区就逐渐被孤立了,还不是一小撮人孤立他,是几乎所有中央委员和候补委员都反对他。
教员的很多想法自然是对的,但为什么大家就是不认可他呢?
如果一个两个人反对他,那还情有可原,但是所有人都反对他,这就说明肯定是毛教员哪些方面做得还不够好,出现了问题。
毛教员的说话方式是一方面,最重要的其实还是观念不同,理念不同,毛教员跟很多人的想法都不一样,他是孤独的“农村道路”支持者,而其他人则是坚定的城市道路支持者,毛教员是一人一派,其他人都是苏派,要走苏联的道路。
如果大家有过研究,就会发现整个红军的发展和生死存亡,其实都是围绕着农村和城市道路展开的,坚持农村道路的毛泽东地位越高,红军发展的越好,毛泽东地位越低,红军的处境就越艰难。
换句话说,如何让大多数人都认可毛泽东思想,事关革命事业的存亡。
毛教员要想将自己的思想传递给其他人,不仅需要有技巧的沟通,还需要结合一些铁一般的事实和影响力足够大的教训,才能扭转其他人的观念。
后来毛教员说了这样一句话:“我们不但要提出任务,而且要解决完成任务的方法问题。我们的任务是过河,但是没有桥或没有船就不能过。不解决桥或船的问题,过河就是一句空话。不解决方法问题,任务也只是瞎说一顿。”
第五次反围剿前后的毛教员就是因为没有解决“方法问题”,这才导致他处处受人针对,被人抵制。
每次开会的时候,咱们的教员总是实名反对所有人,而且教员说话很直,从来不给人留面子,常常搞得人下不来台。
毛教员说话太直,容易得罪人,最典型的一个例子就是“朱毛之争”。
1929年5月底,红四军前委在福建永定县湖雷召开会议,不料因为设置军委机构成了导火索,朱老总毛教员之间产生了严重分歧,教员认为,在前敌委员会存在的情况下,不应该成立军委,这是分权。
朱老总呢则认为应该成立军委,这样更方面指挥军队。
两个人为这事吵得很厉害。结果这个时候林彪又写一封针对朱老总的信,信里的话说的很难听,什么“封建关系”、“无形结合派”、“政客手段”都出来了。
一下就激化矛盾了,然后在白砂这个地方,开了一场会,大家投票表决同意撤销临时军委。
按理说,军委被取消了毛教员应该是胜利者,但他却直接辞职不干了,“有其名无其实,要也没用!”不当这个前敌委员会书记了。
毛教员的硬脾气一下就把关系弄得很僵,这个时候陈毅出来和稀泥,说大家不要吵了,都坐下来好好说话,然后毛教员说陈毅的行为是“陈毅主义”,好了,中间派也被得罪了。
朱老总毛教员之争时,朱老总43岁,毛教员36岁,陈老总28岁,年纪不一样,但对革命事业的忠诚都是一样的。
幸好,毛教员、朱老总、陈毅这三个人都是那种只对事不对人的人,大家都是为了把红军建设的更好才产生的争论,并没有个人恩怨,没多久就互相认错和好了,可红军内部不是每个人都能如此大度宽容。
第三次反围剿胜利后,毛教员的脾气还是没有改。
每次开会,都是一个样子,我实名反对所有人的意见,你们都错了,你们说的都不对,中央也错了,从一开始就错了,从接手的那一刻就错了。
毛教员说话直,有人说话比他还直,有次开会的时候,有人直接批评毛教员是“右倾机会主义”,这个大帽子一扣下来,毛教员的会议也没法主持了,干脆请病假休养去了。
有时候毛教员也很痛苦,明明自己把前因后果都说的这么清楚了,咋就没有人明白呢。
明明现实情况都如此严峻了,为什么他们都看不清呢。
直到教员的军事指挥权被彻底剥掉了,然后到了第五次反围剿的时候,又被架空了。
到了这个时候,毛教员才发现,自己的意见不管多正确都没有用了,因为没有人听。
光有正确的想法有什么用,把想法贯彻执行才是最重要的。
第五次反围剿失败后,红军的命运就很危险了,甚至可以用穷途末路来形容。
这个时候的毛教员很着急,看着自己一手打造出来的中央红军变成了现在这个样子,不痛苦,不焦虑是不可能的。
但光焦虑着急也没啥用,得把自己的想法传达给中央才行,光传达还不行,传达后还要执行才行。
破天荒的,耿直BOY开始学着婉转表达意见了,开始注意团结工作。
毛教员对部下对群众是十分亲切的,他总愿意向下面的人耐心解释政策,指导工作,所以毛教员在根据地和部队中的威望很高,但每次开会的时候,毛教员跟其他委员的分歧就比较大,说话比较呛。
慢慢的,毛教员也意识到了自己的问题。
当毛教员意识到自己的问题后,博古又开始整新套路了。
由于博古和李德接手军权后,基本就没有打过几次大胜仗,反而连连失利,尤其是湘江战役红军惨败后,中央很多同志都对博古有意见,质疑他的领导能力。
博古也不是省油的灯,以前对付朱老总毛教员的时候,他就采用了打散老队伍插入新队伍的办法,朱老总毛教员的影响力,而长征后呢,博古又有意识的将中央其他同志分散到不同的新队伍里,这样他就能占着中央,好发号施令。
这招其实挺厉害的,但毛教员的眼光更毒辣,他看出张闻天对博古的这个政策不太满意,是一个值得团结的对象,在长征的时候,他就提议政治委员们应该在一起,这个意见得到了大家的同意,然后毛教员、张闻天、王稼祥这三个人就被分到了一组行动。
毛教员不怕其他人反对他,最怕的是其他人不跟他交流沟通。
在长征路上,毛教员就整天和张闻天、王稼祥聊,分析之前的种种,给他们讲自己的想法和意见。
第一个被毛教员折服的人是王稼祥。
王稼祥跟着毛教员聊了一路,也听了一路,越听越感觉毛教员是个高人,越听越感觉教员是个很厉害的人,越听越觉得应该让毛教员出来指挥。
后面教员重回中央,王稼祥就出了不少力,在遵义会议上他也投了关键的一票。
张闻天虽然没有王稼祥这样转变的彻底,但他也改善了对毛教员的印象,而且他们三个还达成了一致:博古和李德的领导能力不行。
在团结大多数这条路上,我们的毛教员渐入佳境。
历史的车轮也就开始嘎吱嘎吱地转动起来了。
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