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更新日期:2025-08-18 07:44
写作核心提示:
写一篇关于毕淑敏作品(以《狼》为例,或泛指其作品中的狼形象)的读书笔记作文,需要注意以下几个关键事项:
1. "明确核心主题与目的:" "核心主题:" 首先要思考毕淑敏笔下的“狼”象征着什么?是野性、力量、孤独、自由,还是某种被误解的存在?她想通过描绘狼传达怎样的思想或情感?是赞美、警示、反思,还是批判?你的读书笔记/作文的核心观点是什么? "写作目的:" 你是想分析毕淑敏的写作技巧?探讨她对狼的解读有何独特之处?还是想结合自身感悟,谈谈对狼或类似“边缘”生命的看法?明确目的有助于你组织思路。
2. "深入阅读与理解原文:" "抓住关键描写:" 仔细阅读毕淑敏笔下关于狼的描写,包括外貌、行为、神态、声音等。她是如何具体描绘狼的?运用了哪些修辞手法(比喻、拟人等)? "理解作者意图:" 分析这些描写背后隐藏的含义。作者为什么这样写?想突出狼的哪些特质?结合毕淑敏一贯的写作风格(关注人性、心理、生命关怀),理解她塑造狼形象的深层动机。 "整体把握:" 不要只关注局部,要将对
《柔软的时光》是毕淑敏的著作,作者描写温情,传达和谐宁静与优美。好比刷一堵墙,可以全部刷白,也可以涂一点黑以示其为白,我不喜欢全部涂黑。
阅读的感觉难以比拟。
他有些像吃。对于头脑来说,渴望阅读的时刻必定虚怀若谷。
假如脑袋装得满满当当,不断溢出香槟酒一样的泡沫,不论这泡沫是泛着金黄得铜彩还是热恋的粉红,都不宜阅读,尤其是阅读名著。
头脑需要嗷嗷待哺,像荒原上觅食的狼。人愈是年轻的时候,愈是贪吃。随着年龄的增长,我们吃得渐渐地少了,但要求渐渐的精了。我们知道了什么于我们有益,什么于我们无补。有许多长寿的人,你问他们常吃什么食品,他们说:什么都吃,并无特殊的禁忌。但有许多东西他们只尝一口,就尖锐地判断出成色。读书也是一样,好的书,是人参燕窝熊掌,人生若不大快朵颐,岂不白在世上潇洒走过一回?坏的书,是腐肉砒霜氰化物,浪费了时间贻误了性命。名著一般多是经过了许多年代的考验,是被大师们的智慧之磨研磨另外无数遭精品。读的时候,像烈火烹油的满汉全席,为大家享乐。
它有些像睡。我小的时候,当我忧愁,当我病痛,当我莫名其妙烦躁的时候,妈妈总是摸着我的头说,去睡吧。睡一觉也许就好了。睡眠中真的蕴藏着奇妙的物质,起床的时候我们比躺下时信心倍增。阅读是一种精神的按摩,在书页中你嗅得见悲剧的泪痕,摸得着喜剧得笑靥,可以看清智者额头得皱纹,不敢碰撞勇士鲜血粼粼的创口------当合上书得时候,纸页和人所共知得文字只是由于排列得不同,就使人得灵魂和它发生共振,为精神增添了新的钙质。当我们读完名著得最后一个字时,彷佛从酣梦梦幻中醒来,重又生机盎然。
他有些像搏斗。阅读的时候,我们不断同书得作者争辩。我们极力想寻出破绽,作者则千方百计把读者柔软的思绪纳入他的模具。在这种智力得角斗中,我们往往败下阵来,但思维得力度却在争执中强硬了翅膀。在读名著得时候,我常常再看上一页的时候,揣测下一页的趋势,它们经常同我的想象悬殊甚远。这种时候我会很高兴,知道自己碰上了武林中高手。
大师们的著作像某一流派掌门人的秘籍,记载着绝世的功法。细细研读,琢磨他们的一招一式,会在潜移默化中悟出不可言传的韵律。只是江湖上的口诀多藏之深山传之密室,各个学科大师们的真迹却是唾手可得。由于它的廉价和平凡,人们常常忽视了它的价值。那是古往今来人类最智慧的大脑留给我们的结晶啊!
我一次次在先哲们辉煌的思辨与精湛的匠艺面前顶礼膜拜,我一次次在无与伦比的语言搭配之下惊诧莫名------我战胜自己的怯懦不断地阅读它们,勇敢地从匍匐中站起。我知道大师们在高远地天际微笑着注视着后人,他们虽然灿烂却已经凝固。他们是秒表上固定地记录,是一根不再升高地横杆。今人虽然暗淡,但我们年轻。作为阅读者,我们还处在生命地不断蜕变之中,蛹里可能飞出美丽地蝴蝶。在阅读中,我们被征服。我们在较量中蓬勃了自身,迸发出从未有过的力量。
阅读是一种孤独。几个人共看一本书,那只是在极小的时候争抢连环画。它同看电影看录像听音乐会是那样的不同。前者是一块巨大的生日蛋糕可以美味的共享,后者只是孤灯下的一盏清茶,只可独饮,倾听一个遥远的灵魂对你一个人窃窃私语。他在不同的时间对不同的人说过同样的话,但你此时只感觉他在为你唱歌。如果你不听。他也不会恼,只会无声地从书页里渗出悲悯地叹息。你啪地合上书,就把一代先哲幽禁在里面。但你忍不住又要打开它,穿越历史的灰尘与他对话。
阅读名著不可以在太快乐的时光。人们在幸福的时候往往读不进书。快乐是一团粉红色的烟雾,易使我们的眼睛近视。名著里很少恭维幸运的话语,它们更多是苦难之蚌分泌的珍珠。
阅读名著也不可在太丰富的时刻。阅读其实是思索的体操,富余的膏脂太多时,脑子转动得就慢了。名著多半是智者饿着肚子时写成的,过饱者是不大懂得饥饿得文字的。真正的阅读,可以发生喧嚣的人海,也可以坐落在冷峻的沙漠,可以在灯红酒绿的闹市,也可以在月影婆娑的海岛。无论周围有多少双眼睛,无论分贝达到怎样的嘈杂,真正的阅读注定孤独。那是一颗心灵对另一颗心灵单独的锤击,那是已经成仙的老爷爷特地为你讲的故事。
名家画廊 | 野地美树子,日本插画师。画作多以花草植木的自然形态展现大自然的四季景象,给人惬意、恬静的感觉。
成熟不是为了走向复杂,而是为了抵达天真。
有人曾经说过:“成熟不是为了走向复杂,而是为了抵达天真。”
那些真正成熟的人大多都是活得非常真实,他们不必掩饰什么,因为他们的内心是从容不迫的。
成长是每个人的必修课,不同的只是时间问题。当一个人丢掉这三点,他开始变得成熟,那么,他的人生就已经开始迈向崭新的旅途。
丢掉倾诉欲望,学会独自面对。
有段时间心情很糟糕,总是习惯性地找闺蜜倾诉,每次都是不停地徘徊在过去的困顿里面不愿意走出来。
刚开始的时候,闺蜜很用心地听,给我讲各种道理;时间久了就推脱还有事情要做先不聊了;再后来,就是一个嗯字表达了所有。我当时认为闺蜜变了,我在她心中的位置大不如从前,认为整个世界都抛弃了我。
好在经过一段时间的冷静后,我才意识到,变的人不是她,其实是我自己。
人越是在心情低落的时候,越是喜欢倾诉,恨不得把悲伤的事情说到地老天荒,却没有意识到事情在反复的诉说中变得更加糟糕,不经意间就会把痛苦放大好多倍,到头来最终承受的人还是自己。
事情,不会因为你的倾诉而出现任何的回转余地。
倾诉,在某种程度上来说,是心理承受能力弱的一种表现。
当一个人能够从容地克制住自己的倾诉欲,不随便向他人倾诉自己隐私的时刻,就已经向成熟迈出了第一步。
人生在世总会遇到不如意的时候,有时候一些心事憋在心里压抑久了就想说出来,可能是对好朋友、爱人,也可能是毫无交集的陌生人。
有时候选择倾诉未必是在寻求答案,只是认为“吐出来”自己心里会好受一点。
可是,绝大多数的倾诉却是事与愿违,你倾诉的对象未必理解你心中的痛苦,特别是碰到不怀好意者,还会导致他人或是自己受到伤害。
所以,不少人倾诉后就开始后悔告诉了他人,但世上没有后悔药,不要让自己后悔的最好方式就是自己消化,自己释然。
就像毕淑敏说的:“我会在没有人的暗黑深深检讨自己的缺陷,但我不愿意在众目睽睽之下,把自己像次品一样展览。”
名家画廊 | 野地美树子
丢掉指望,才有希望。
有时候失去指望未必是一件坏事情,对他人没有了指望,让自己对自己负责,这才是人生中的希望,这恰恰是自我认知提升的表现。
不少人的内心其实都存在依赖感,依赖亲人,依赖朋友,希望有人为自己操心,自己不愿做的事情,有人帮忙处理。
可是,当处理的事情不符合自己内心的要求时,又十分愤怒,认为他人办事不利。
凡事指望他人,其实是自我逃避的一种表现形式,当遇到问题的时候,总是希望有人与你一同承担后果,或者把主要责任推给他人,认为自己只是被牵连而已,不敢独自承担后果。
在这个世界上,没有人会愿意一直被你依赖,一辈子为你的未来买单。要么努力向上,要么深陷泥沼,指望别人,你就输了,这就是生活。
每个人都是独立的个体,都有自己独立的思想,我们无法左右他人的想法,但是,我们可以掌握自己的命运。
靠山山会倒,靠人人会跑,有事自己扛,有苦自己尝,凡事只有自己经历过,才是真正的成长。
名家画廊 | 野地美树子
丢掉暴脾气,获得真幸福。
发脾气是一个人的本能,控制住脾气才是一个人的本事。
一个能够控制住自己脾气的人,必定可以掌控自己的人生。
有多少时刻,当发完脾气后回想起来,才意识到其实也没必要发那么大的脾气,也不是什么原则性的问题,可是,为什么当时就是控制不住自己的脾气呢?
人们常说:越有本事的人脾气越小,越没本事的人脾气越大。
从一个人的脾气就可以看出一个人一生的命运。特别是当遇到困难的时候,一个脾气暴躁的人首先想到的是批评他人,而性格稳重的人首先想到的是解决问题。
这也就是为什么成功人士,大多都是性情温和的,因为他们知道发脾气对解决问题毫无帮助。
成熟的人内心深处都是有明确的目标,知道什么是自己想要的,什么是自己不想要的,每一步都是按照自己内心需求来行动的。
而一个不成熟的人,他的内心是迷茫的,是焦虑的。他不知道自己明天将何去何从,也不知道自己真正想要的是什么,经常毫无目的地寻找着能够容下自己的一席之地,或是模仿着他人的脚步去走自己的人生。
殊不知,只有自己走过的路,才知道有长有短;自己经历的事,才知道有喜有伤;自己品过的味,才知道有涩有凉,自己交过的人,才知道有羊有狼。
在这个过程中,有的人变得圆滑,有的人变得狡诈,有的人变得胆怯。
而真正成熟的人,会在人世浮沉中发现天真的可贵。这种“天真”是一种超然物外的处世之道,她是一颗晶莹剔透的赤子之心。
主播 | 董千齐
作者:九月 来源:碧读好书指南(ID:renshengbidu)
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