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格策美文教你学写《故乡散文读书笔记》小技巧（精选5篇）

更新日期:2025-08-19 11:59

格策美文教你学写《故乡散文读书笔记》小技巧（精选5篇）"/

写作核心提示：
写一篇关于故乡散文的读书笔记作文，需要关注以下几个关键事项，才能写出一篇深刻、有见地且结构清晰的文章：
"1. 理解核心内容与主旨 (Understanding the Core Content and Theme):"
"精读原文:" 这是最基础也是最重要的一步。反复阅读散文，不仅要理解字面意思，更要体会作者的情感、观点和意境。注意细节描写、象征意义、关键句等。 "把握主旨:" 明确散文围绕故乡写了什么？表达了作者怎样的思想感情（如思念、批判、怀旧、热爱、失落等）？作者想通过故乡这个载体，传达什么更深层的人生感悟或社会思考？ "梳理结构:" 了解散文的叙事线索、段落安排和整体结构，有助于你后续组织自己的观点。
"2. 深入分析作者的情感与表达 (Analyzing the Author's Emotion and Expression):"
"体察情感:" 散文是抒情性很强的文体。仔细分析作者在文中流露出的对故乡的具体情感变化（是喜悦、悲伤、眷恋、批判，还是复杂交织？），并找出支撑这些情感的具体文本依据（如某个场景、某句话、某个物品）。 "品味语言:" 注意作者的语言风格（是朴实自然、细腻优美、犀利讽刺，还是苍凉悲怆？）。分析作者如何运用比喻、拟人

00后文学 | 故乡（散文）

穿过条条蜿蜒山路和段段参差丘陵，我的故乡安静地躺在那里。

印象中，那是一个十分典型的福建山村，远远看去，像是在高低起伏的山体的空隙里点着两摞黑芝麻。这些“芝麻”南北分布着，中间那条河把它们隔开，于是原本一村的人们便又自觉地把自己分成两拨人。

进村的路由北向南插进村子里，它一开始于我只是村历上写的“泥泞黄土路”5个冰冷的字；待我稍稍懂事后，常常与同村的伙伴在其上奔跑嬉戏，这时这条路才牢牢地镌刻在我的感官里。它坑坑洼洼的，上面布着牛粪、稻草等等十分有农村特色的“垃圾”。往北望去，它弯弯绕绕地走进大山之间，好像曾经在村里的年轻人们一样，身上缀满了村里的东西，迷惘但又坚定地向村外走去。

那时村子的景色是很美的：一条小河一条路，两摞木房两片田，完美地组成了一幅乡村山水画。每到播种或收获的季节，一两头牛驮着耕夫在其中慢慢踱着，时光不停流转间田里便慢慢成了一片片绿或黄。向四周散发着稻谷香甜的气味。小时候的我便懵懵懂懂地把那味道当作了故乡独有的气息。

我坐在车里，不断回味着铭刻在脑海中的稻香和模模糊糊的故乡的模样。如今一去12年，我终于得以从繁重的学业中脱身，回到许久未见的故乡。

车经过了入村口，我瞥见村口一闪而过的老榕树，那不知何时就已经种下的榕树，它好像比记忆中更加粗大了。我望向车窗外，这里往下应当是村子北边的部分。然而映入眼帘的不是记忆中的土房、油绿的田野和泥泞不堪的土路，这里在无声无息间已经换了样子。老房子们应当是随着旧人的离去而倒下了，留下来的是一片片还未建起房的废墟和从废墟当中站起来的新房。田里看起来像是两季稻谷交替割种的时节，三两辆我叫不出名字的机器停在其中。我又把目光转向更远处的土地，新铺成的柏油路在太阳的照射下冷冷地泛着光，直直向南扎进了山林当中。

恍惚间我的家也到了，我下了车，定定盯着这栋村庄最南头唯一留下来的木屋。母亲与我说过，能再过些时日我们家也要把它推倒重建成新屋了。我在心里微微叹了一口气，也是，如今它与周围的环境是如此格格不入。

我不再看它，转过身沿着来时的路走。我慢慢地，细细感受着脚下新路的质地，不多时便走到了连接村头尾的桥上。我停了下来，将手扶上水泥砌成的护栏。它的表面吸满了傍晚的残阳的光的余热，像是回握般地温润着我的手。桥底的溪流看在眼中好似只有淙淙潺潺的薄薄一层，随着崎岖不平的溪底跳跃着向前走去。桥下往下游方向的不远处有一个不小的沙洲，水们遇着它便由一股又分作两流，一面在东轻拍着小沙洲上向外探出来的长草、矮树的枝丫；一面在西舔舐着沙洲裸露出来的一寸小滩，不知是将沙砾们从上游带来融入这滩之中，还是将它们带走共赴一段旅程。

不久，我回过神来，又开始往前走。不觉间便走到了入村口的榕树旁，这里是全村最北、地势最高的地方。抚着榕树突出的枝干上的皮，我回身望去，两摞村庄由近及远悉数排布在我的眼前。右边的太阳已经爬到了山坳附近，余晖向上刺入层层斑驳的云，红的、金的，碎满了一整片天空；在那其中的许多空隙里，一束束光像淋浴头里喷出的水一样一条条、一道道地打在了村的南边、北边，木屋、新房，稻田、溪流、马路和桥梁上。我的目光又被那间唯一的木屋所吸引了，从它开始由南向北，一栋栋新房或是一片片废墟变回了从前的样子，由泥土砌成，由木头搭成的土房重新浮现在我眼前。在那里，村头的最南端，又出现了一个人——那是儿时的我。我看着他流连在一间间土房中，缓缓地朝着我的方向走来，他走过的地方，又开始变得泥泞坑洼。

他很快到我面前了，没有言语，只是像我一样转身回眺着远处的村落。那里迷迷蒙蒙地好像又开始变幻，变换成我不熟悉的样子。曾经也有人像我一样，站在这里，回望着村落。我想着，眼前的景象忽然像泡沫一样碎了，周围的光淡了下来，太阳马上要落下了。

是了，太阳总会落下，人和回忆也终会有尽头。思绪至此，《我与地坛》在我心头浮现，“但是太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布满烈烈朝晖之时。”于是我眺望向另一边，在东边那里的群山之间，总会有太阳再爬起来不是吗？

我有些释然了，旋即弯下腰，捡起一片许是被风吹落的叶子，将它攥在拳头里放在心口。在那里，我一遍遍地呼唤着故乡的名字。

来源：中国青年报客户端

乡土散文：故乡，心灵深处的归所

引言

故乡充满生机温情，承载回忆梦想。在时光长河的幽谧角落，我魂牵梦萦的故乡盛家沟，像一册泛黄的线装书，静静躺在乌梅山的臂弯里。这个自明朝永乐年间得名的村落，用“盛”字作注脚，将六百年的烟火故事写在青石垒砌的寨墙上，写在银杏飘金的落叶间，写在乌梅熟透的枝头颤，写在电站轰鸣的机轮中。

我的故乡盛家沟，是地处川东北的一个普通乡村，一个充满生机与温情，承载着我无数回忆与思念的地方。

乌梅山的四季是盛家沟的底色。春日，粉白的乌梅花与嫩绿新芽相互映衬，花香四溢，惹得蜂蝶在花枝间忙碌穿梭；夏日，繁茂的枝叶织就一片清凉天地，青涩果实悄然在叶间生长；秋季，紫黑色的乌梅果挂满枝头，果香弥漫；冬季，银装素裹的乌梅山宁静而圣洁，像是一幅天然的水墨画。

炊烟袅袅中，盛家沟平凡田野藏着生活的诗篇，在这底色上泼洒出农耕文明的绚丽画卷。春播时，农民们弯下腰，将希望的种子播撒进泥土，他们的身影在暖阳下拉得悠长，构成了一幅充满生机的剪影；秋收时，稻谷坠地的脆响，仿佛是大地奏响的丰收乐章；冬藏时，酒坊新封的酒坛以朱砂题写"福"字，如列队的红衣侍女，期待启程远行。散发的酒香弥漫在空气中，那是家的味道，是温暖的记忆。

盛家沟的历史，如岁月长卷，乡野传奇镌刻。自明朝便翻开扉页，李、王、张、陈、胡等家族用犁铧刻写岁月。石墙青瓦的木屋错落而立，木窗雕花精致细腻，仍可窥见旧日匠人的巧思，那是乡村手工艺文化的结晶，凝聚着先辈们对生活的热爱与对美的追求。

村民们日出而作，日落而息，总有唠不完的乡音絮语。张家租借了李家的耕牛，王家替陈家修缮了漏雨的屋瓦，这份淳朴的乡情，比任何史书都更鲜活地记录着村庄的灵魂。邻里互助是一种刻在骨子里的传统美德，它让这个村庄充满温暖，维系着乡村社会的和谐稳定。

地灵人杰的盛家沟，走出过抗日营长的铮铮铁骨，彰显着家国情怀；走出过商界精英的非凡谋略，展现着进取雄心；走出过悬壶医圣的仁心仁术，传递着医者大爱；更滋养了无数木匠、石匠、瓦匠的巧手匠心，传承着古老的技艺文化。改革开放后，年轻人带着家乡的韧劲闯荡四方，各行各业，人才辈出。从政的，他们秉持初心，为人民服务；教书的，他们在知识的田野里辛勤耕耘；经商的，他们凭借出色智慧和勇气，在商场上拼搏。而留在田埂上的父辈们，依然用皴裂的手掌摩挲着土地的温度，他们的皱纹里藏着半个世纪的旱涝风霜，脊梁却始终如乌梅山的岩石般挺直，坚守着对土地的热爱和对传统农耕生活的执着。

曾记否，东侧峰巅之上，曾有一座古寨半边寨，又名“玉龙寨”。它以青条石为笔，写就六百年的守护史诗。五米高的石墙蜿蜒1500多米，观察孔里凝固着警惕的目光，土炮孔中封存着硝烟的记忆。墙内祭祀堂的残垣，仍能触摸到兵戈与香火交替的温度。

如今寨墙爬满藤蔓，如同老人手背暴起的青筋。盛家沟人仍会在清明攀上寨墙，孩子们捡拾着从石缝跌落的野栗，老人则对着斑驳的土炮孔喃喃，那些抵御土匪的惊心动魄，早已化作茶余饭后的传奇。

水电星火，点亮乡村曙光。鸡公洞与陡滩塘的两座水电站，是盛家沟人用脊梁撑起的星辰。20世纪60年代的夜晚，煤油灯下，村干部用皴裂的手指划过水电图纸，他们眼中闪烁着对未来的憧憬；石匠们锤凿引水渠的叮当声，惊飞了林间的夜枭。没有水泥，就用糯米浆混着石灰砌石；缺乏技术，全凭翻烂的《农村水电手册》摸索。

当电灯第一次在茅屋亮起，七十多岁的陈奶奶颤巍巍地伸手触碰灯泡，泪珠在沟壑纵横的脸上折射出细碎的光。电站不仅照亮了村庄的夜晚，更让打米机的轰鸣取代了石臼的闷响。如今中门堰水电站的钢铁身躯取代了老电站，但那些夯土筑坝的号子声，仍在老辈人的梦里回响。

银杏皂角，生命轮回诗篇。老银杏树倒下那年，全村人都来送别。三十米高的身躯轰然倒地时，震落了树洞里安家的斑鸠。木匠老李将树干剖成板材，修建在村委会三间办公用房的门楑上，至今可见树木的指纹。那年新栽的银杏苗，今已亭亭如盖，秋日仍会下一场黄金雨，只是捡白果的孩子换成了快递员的儿子，他们用手机拍下落叶，发到抖音标记乡愁。

皂角树的命运更显慈悲。当洗衣机进驻农家，再无人需要它的果实涤衣，它却因“古树名木”的铜牌重获新生。每到春天，抬眼望去，古老皂角树枝桠纵横，密密麻麻停歇着数以百计的白鹤。它们白羽胜雪，或悠然梳理羽毛，或振翅欲飞，洁白身影与翠绿枝叶交织，鸣叫声此起彼伏，蔚为壮观。春日的嫩芽成了游客相机里的诗行，夏日里树荫下纳凉的阿婆，总会给城里孩子讲“用皂角洗头”的故事。老树以新的方式活着，如同盛家沟的呼吸，古老却未曾停滞，见证着乡村生活的变迁，也传承着乡村的自然文化和民俗记忆。

清明回乡祭祖，看见光伏板像镜子铺满后山，倒映着玉龙寨的残墙。穿汉服直播的姑娘们走过田埂，惊起白鹤掠过皂角树梢。祠堂前的孩子们不再玩我们当年的滚铁环，但他们智能手表里存储的乡愁，或许正以另一种频率振动。

盛家沟终究是慈悲的。它允许我把童年埋进乌梅山的腐殖土，又慷慨地让新时代的根系从中汲取养分。当暮色染红玉龙寨的轮廓，我忽然懂得：所谓故乡，不过是大地允许我们以时光为针，将记忆绣进它永恒的锦缎。

盛家沟，是我心灵的归所，是我永远的牵挂，是我生命的根，是我灵魂的栖息地。