精心挑选《真的故事读书笔记》相关文章文案。（精选5篇）

更新日期:2025-08-19 13:58

写作核心提示：

写一篇关于“真的故事”的读书笔记作文，需要关注以下几个关键事项，以确保你的笔记既准确又深入，能够体现你对这本书的理解和思考：
"1. 明确“真的故事”的含义与核心："
"理解书名：" 首先，你需要弄清楚这本书的“真的故事”具体指什么。是纪实文学、非虚构作品？是关于历史事件、人物传记、科学发现、社会现象，还是某种个人经历的实录？理解书名的核心含义是写作的基础。 "把握核心内容：" 确定这本书通过“真的故事”想要传达的主题、观点或信息是什么。是揭示真相？引发思考？传递情感？还是提供知识？抓住作者想要表达的核心是笔记的灵魂。
"2. 精准摘录与记录关键信息："
"核心事实与细节：" 对于纪实类作品，“真”体现在事实和细节上。准确记录书中的关键事件、时间、地点、人物、数据、引语等。确保引用的信息真实可靠。 "重要观点与论证：" 记录作者在书中提出的核心观点、论点以及支撑这些观点的证据或叙述。注意作者是如何通过故事来论证或阐述其观点的。 "作者的叙述方式：" 关注作者是如何讲述这些“真的故事”的。他的语言风格、叙事视角、结构安排、情感投入等，这些也是

《讲故事的人》里的两段故事

在谈到《四十一炮》这部作品时，莫言老师说：这是我2003年的作品，小说所描写的时代，是上个世纪九十年代到世纪末。这个时期，与当下的中国社会并无太大的区别。我当然看到了社会生活中存在的诸如“欲望横流、道德沦丧”等严重问题，我当然对社会生活中存在的黑暗现象充满了仇视，我当然也对弱势群体充满了同情；但我更加清醒地认识到，弱势群体和强势群体，都在同一个欲望泥潭里挣扎。弱势者未必天生善良；强势者未必狼心狗肺。仇恨财富，也许正是渴望财富的极端反应；蔑视权贵，也许对权贵梦寐以求。我写这部小说时，是用一种慈悲的平等的态度，来对待在欲望的泥潭里痛苦挣扎的芸芸众生。在我的心目中，好人和坏人、穷人和富人，都没有明显的区别，他们都是欲望的奴隶，都是值得同情的，也都是必须批判的。小说中人物所遭受的苦难，并不完全是外部原因导致的，最深重的苦难来自内心、来自本能。

这一段写得很深刻，道出了人的复杂性。当然，这是莫言老师作为小说家的身份来讲的。但是，在现实中，我们每个人遇到的都是具体的人，具体的事。要在具体场景中再看到人的复杂性，可能就比较难了。这个问题，莫言老师在下面的演说中就着重说明了。在另一次分享中，莫言老师说：

在文学创作中，有时候有一种很奇怪的文学现象。那就是作家本身的局限性反而成就了小说的丰富性。比如，《红楼梦》和《聊斋志异》这样的作品，我们必然要分析到作家的时代局限性。

我们分析《红楼梦》就分析到曹雪芹的历史局限，说他对封建大家庭是有批判的，但他对他亲身经历过的封建大家庭的荣华富贵还是有深深的眷恋的。这种眷恋实际上他在字里行间都流露出来了。而且，他对封建大家庭的这种复兴也是寄予了希望的。正是这种暧昧的态度，这种局限性，使这部小说具有了多义性，从而使得《红楼梦》变成了一部了不起的巨著。如果他的观点十分鲜明，立场非常坚定，说就是要批判封建制度，那他可能就变成一个资产阶级革命家了，变成拿破仑而不是曹雪芹了。

同样是这种不彻底，同样是这种局限，在蒲松龄的《聊斋志异》里面表现得也非常明确。蒲松龄参加科举考试，刚开始的时候非常顺利，考秀才的时候县、府、道连中三元，都是第一名。按说他考一个举人那是囊中取物一样，但在举人考试当中却连连败北。有时候是因为考官的昏庸，有时候甚至是他自己犯了一些很简单的技术错误。正因为他这样一个满腹才华的人，却在科举考试时屡屡败北，从而让他对科举制度有了一个深刻的认识。如果他中了举人、进士，就没这种认识。如果他是一个农民，他也没有这种认识。正因为他这种特殊的身份，他的巨大的才华，和他的特别可怜的遭遇，让他对科举认识的程度超出了当时所有的知识分子。但他对科举的留恋并没有消除，也就是说他梦里面梦到的可能还是皇榜高中，甚至是中了状元。我们可以在他的很多小说里面读到他给他的人物安排的命运。很多书生都是历经了苦难之后，然后才科场高中，有了一个圆满的结局，然后轻裘肥马，妻妾成群。也就是说，他让他的人物有一个他认为的那个时代知识分子最圆满的结局。正因为他本身对科举既批评又眷恋，正因为他的怀才不遇和对别人高中的艳羡，紧密地纠缠在一起，这种矛盾的心态和思想，实际上也使得《聊斋》这部小说变得更加丰富多彩。如果蒲松龄就是一个彻底的科举的批判者，那也没多大意义，那《聊斋志异》也就不是我们现在看到的《聊斋志异》了。这就是说作家实际上都是不彻底的，包括我们现代的人批判古人的不彻底，实际上古人的不彻底跟我们的不彻底没有任何本质的区别。

莫言老师总结说：我们作为一个读者在阅读作品的时候，我们是彻底的。我们读《红楼梦》，我们对贾宝玉很欣赏，但假如自己的儿子像贾宝玉一样，不参加高考，上学胡闹，天天跟一帮姑娘打打闹闹，我们也很头疼啊。怎么办？我们没准也会像贾政一样，痛打不肖子，打得他皮开肉绽。我们读了《红楼梦》，我们觉得林黛玉很可怜，很美好，很善良，我们很喜欢她，那如果我们的儿子给自己找回一个林黛玉来做媳妇，恐怕你也要犹豫：这孩子有肺结核，那个时候肺结核是不治之症，生出个小孩来也不一定健康，而且还有那么多的小脾气，做家务也不行，那还是找这个薛宝钗吧，薛宝钗能鼓励自己的儿子上进考大学，考北大，考清华，考军艺。

所以，我们作为一个读者和作为生活中的一个人的时候，也是矛盾的，也是两张皮。譬如我们对官员的态度，没当上官的时候我们也是仇官，看当官的耀武扬威，心里也是生气。我们仇富，这小子坐着奔驰坐着宝马、包着二奶之类的，我们也恨得要命。这里面是不是也包含着我们自己的一种艳羡呢？我们说某人当了将军，说人家是送礼送出来的，但是明天组织部来找你谈，说任命你为少将，你能抵挡得住吗？

每个人在这个社会当中所扮演的角色，讲的话跟他心里边想的是不一样的，所以我们只有认识到了自己的不彻底性，我们对古人才可能有真正的理解，才可能对文学作品有真正的理解。所以在某种意义上来讲，这种思想的不彻底性并不完全是一件坏事，也许会给文学作品赋予一些更丰富的意义。

我想这可能就是读书的意义，让你看到多样性、可能性，让你从别人的故事里来理解人性及自己。但现实生活总是现实的，而且现实与现实也不一样。心里有复杂性打底，你理解人，也不会太偏激。这样做起来可能更舒服一些。

人生是来经历的，但是，我还是希望我们的经历少些酸苦辣咸，多点甜。

那晚我遇到的“真性情男孩”：一件粉色衬衫背后的故事

说到第一次见面，总有那么一些瞬间，能让人记忆深刻。那天晚上，我站在酒吧的角落里，看着一个人对着手机傻笑，心想：这家伙一定在看搞笑视频，或者刷段子。结果，出乎意料的是，他在和妈妈视频！

你知道的，平时我们总是习惯看那些“高大上”的生活片段，或者朋友圈里的“完美人生”。但那晚，他的画面让我彻底颠覆了对“真实”的定义。屏幕那头的他，满脸笑意，向妈妈炫耀：“妈，我把白衬衫洗成粉色啦！”这句话，虽然简单，却让我觉得，他的生活，没有虚伪，没有掩饰，只有最纯粹的生活趣味。

这件事情看似平凡，却蕴含了深刻的生活哲理。我们常常追求完美，害怕出错，怕被人笑话。但他用最自然的态度，接受了自己的“失误”，还敢于分享出来。这种坦然，反而让人觉得真实、可爱。

其实，生活中的“尴尬”或“失误”，就像那件粉色衬衫，都是成长的调味剂。你可以选择隐藏，或者像他一样，用幽默和坦率去面对。你会发现，真实的自己，才是最有魅力的。

在这个充满“包装”的时代，能如此真诚展现自己的人，实在难得。那晚的他，没有炫耀，没有伪装，只是用一种“我就是这样”的姿态，赢得了我的尊重。

他用一件洗错的衬衫，告诉我：生活不完美，但可以很真实。每个人都在努力“扮演”一个完美的角色，却忽略了最重要的——那份真实的自己。

或许你会觉得，这只是一个小插曲，但我相信，每个人的生活都藏着许多“粉色的意外”。只要我们敢于面对，敢于分享，就能发现，原来生活可以如此温暖、如此真实。

就像他那天晚上一样，用一件粉色衬衫，传递了一个简单却深刻的讯息：做自己，才是最酷的。

这段经历让我明白，生活不需要太多修饰。我们每个人都可以像他一样，坦然面对生活中的“尴尬”和“失误”。只要保持一份真诚，勇敢做自己，就能遇见最真实的幸福。

所以，朋友们，别怕“粉色的洗衣事故”，那只是生活给你的一份特别的礼物。用你的真诚和幽默，去迎接每一个平凡而美好的日子吧！