写作《请客王力读后感》小技巧请记住这五点。（精选5篇）

更新日期:2025-08-21 00:56

写作核心提示：

写一篇关于请客王力读后感作文，要抓住核心要点，让文章既清晰又有深度。以下是一些需要注意的事项：
"1. 明确核心：读后感不是故事复述，而是“读”与“感”的结合。"
"“读”：" 简明扼要地介绍《请客王力》这本书的基本情况（作者、大概内容、主题），让没读过的人也能了解背景。重点不是详细情节，而是与你的感悟相关的部分。 "“感”：" 这是文章的主体。你需要深入挖掘这本书带给你的思考、启发、情感共鸣或批判反思。这是区别于纯书评或故事续写的关键。
"2. 深入理解《请客王力》：抓住关键点。"
"主题思想：" 这本书最想表达的核心是什么？是关于人性、社会关系、文化现象（比如请客文化本身），还是某种生活哲学？你需要准确把握。 "人物塑造：" 主要人物（如果书中有明确主角或典型人物）的性格特点、行为动机、命运结局如何？他们是如何引发你思考的？ "情节与细节：" 哪些情节、场景或细节让你印象最深刻？它们是如何支撑或体现主题的？选择最能引发你感触的部分作为切入点。 "语言风格/叙事方式：" 作者的写作风格（幽默、

因语言学著作结识王力，在散文世界重逢王了一

语言学家王力先生给世人的第一印象常来自他的诸多语言学专著，即那些被他自己称为“正经的文章”的部分，但他还有另一个身份——作为“战时学者散文三大家”之一的王了一。“像我们这些研究语言学的人，雕起龙来，姑勿论其类蛇不类蛇，总是差不多与世绝缘的。有时一念红尘，不免想要和一般读者亲近亲近。因此，除了写一两本‘天书’之外，不免写几句人话。”散文集《龙虫并雕斋琐语》是读者重新认识王力的绝妙契机。本书收录了作者在1942年到1946年间所写的小品文，言语风趣、篇幅简短、主题平易，既体现了作家王了一“日试万言、倚马可待”的文学热忱，亦诠释着语言学家王力对大众读者的拳拳亲近之心。

《龙虫并雕斋琐语》

王力 著

后浪｜海峡书局

王力先生自幼入私塾修习国学，青年时赴清华大学、巴黎大学钻研语言学，回国后历任清华大学、燕京大学、广西大学、昆明西南联合大学等校教授，抗战时期携全家辗转至昆明，虽时势艰苦，却始终坚持治学与创作。抗战时期，他在报刊上写作的小品文广受读者欢迎，与梁实秋、钱锺书并称“战时学者散文三大家”。著有《汉语史稿》《汉语诗律学》《诗词格律概要》《龙虫并雕斋琐语》《龙虫并雕斋诗集》等，主编有《古代汉语》《中国古代文化常识》等，翻译有《恶之花》等。

王力先生

丰富的人生经历、广博的知识修养、细致的生活观察，以及对语言艺术的纯熟领悟和掌握，使得王力先生能信手“雕”来，描绘世情，记录日常。在他看来，“小品文要有书卷气，要使读者感觉到你是博览群书的人。书卷气是医治低级趣味的良方”“我们要让读者如嚼橄榄，嚼过后还有一种甜滋滋的回味，这才是小品文的上乘”。他尤为擅长化旁征博引为通俗笔触，对形形色色的人事进行打趣和讽喻，令人读之不止一笑，更有回甘悠久的体会。此次再版沿用北京大学中文系教授张双棣先生随文所作注释，文中典故，一读即通。

在西南联大（右起：王力、闻一多、罗常培、罗庸、朱自清）

超越语言的艺术和底蕴，《龙虫并雕斋琐语》的另一重文学价值在于作者对抗战时期西南地区民众生活状况的真实记录：前有《衣》《食》《住》《行》等篇目，将视线投向琐屑的百姓日常，用“书呆子”的“牢骚话”勾勒世事艰辛；后有《领薪水》《战时的物价》《寡与不均》等“血泪写成的软性文章”，毫不掩饰对财阀与当政者贪污垄断等行径的鄙视及讽刺。这部分作品是王力先生对生活难题与时代乱象作出的回应，字里行间显示出他正直、严谨、乐观的人格风范。

《龙虫并雕斋琐语》的“并雕”精神，同样体现在作者对社会与人性的“并雕”：他把部分人阴暗的嫉妒心理比作爬山，“下面的人并不想多多努力，赶过了你，却只想设法把你绊一跤”；他提出对婚礼改良的看法，希望“少做一些把戏，多做一些率性的热闹的事情”；他感叹某些请客风气的不良，“曾亲耳听见抢会了钞的人背面骂那让步不坚持要抢的人，说他小气，说他卑鄙”。“直言和隐讽，往往是殊途而同归。有时候，甚至于隐讽比直言更有效力。”他包罗万有的社会观察、入木三分的描摹见解，使今日的读者总能在本书中拾取似曾相识的内心记录，感受“与大师并雕”的文学力量。

《龙虫并雕斋琐语》面世后的大半个世纪以来，数次再版，所收录的篇章有过增删，文字上也产生了流变，但也产生了个别新的讹误。此次新版选用上海观察社1949年版为底本，用中国社会科学出版社1982年版、1993年版与之进行校勘，注明了各本差异，以底本为据，择善而从，订正了长期以来传讹的个别知识性误差或错字。

本书“附”部分还录有多篇怀念友人的文章与知识性散文，包括作者受教于赵元任的珍贵心得，同沈从文论战“胡子问题”的趣味始末，对朱自清、闻一多生平的深情追忆，与青年分享的体会思索，呈现了一个更加真实而立体的王力先生，也给读者带来一个更好更完备的王力散文读本。

（大众新闻·齐鲁壹点记者 曲鹏）

因语言学著作结识王力，在散文世界重逢王了一

语言学家王力先生给世人的第一印象常来自他的诸多语言学专著，即那些被他自己称为“正经的文章”的部分，但他还有另一个身份——作为“战时学者散文三大家”之一的王了一。“像我们这些研究语言学的人，雕起龙来，姑勿论其类蛇不类蛇，总是差不多与世绝缘的。有时一念红尘，不免想要和一般读者亲近亲近。因此，除了写一两本‘天书’之外，不免写几句人话。”散文集《龙虫并雕斋琐语》是读者重新认识王力的绝妙契机。本书收录了作者在1942年到1946年间所写的小品文，言语风趣、篇幅简短、主题平易，既体现了作家王了一“日试万言、倚马可待”的文学热忱，亦诠释着语言学家王力对大众读者的拳拳亲近之心。

《龙虫并雕斋琐语》

王力 著

后浪｜海峡书局

王力先生自幼入私塾修习国学，青年时赴清华大学、巴黎大学钻研语言学，回国后历任清华大学、燕京大学、广西大学、昆明西南联合大学等校教授，抗战时期携全家辗转至昆明，虽时势艰苦，却始终坚持治学与创作。抗战时期，他在报刊上写作的小品文广受读者欢迎，与梁实秋、钱锺书并称“战时学者散文三大家”。著有《汉语史稿》《汉语诗律学》《诗词格律概要》《龙虫并雕斋琐语》《龙虫并雕斋诗集》等，主编有《古代汉语》《中国古代文化常识》等，翻译有《恶之花》等。

王力先生

丰富的人生经历、广博的知识修养、细致的生活观察，以及对语言艺术的纯熟领悟和掌握，使得王力先生能信手“雕”来，描绘世情，记录日常。在他看来，“小品文要有书卷气，要使读者感觉到你是博览群书的人。书卷气是医治低级趣味的良方”“我们要让读者如嚼橄榄，嚼过后还有一种甜滋滋的回味，这才是小品文的上乘”。他尤为擅长化旁征博引为通俗笔触，对形形色色的人事进行打趣和讽喻，令人读之不止一笑，更有回甘悠久的体会。此次再版沿用北京大学中文系教授张双棣先生随文所作注释，文中典故，一读即通。

在西南联大（右起：王力、闻一多、罗常培、罗庸、朱自清）

超越语言的艺术和底蕴，《龙虫并雕斋琐语》的另一重文学价值在于作者对抗战时期西南地区民众生活状况的真实记录：前有《衣》《食》《住》《行》等篇目，将视线投向琐屑的百姓日常，用“书呆子”的“牢骚话”勾勒世事艰辛；后有《领薪水》《战时的物价》《寡与不均》等“血泪写成的软性文章”，毫不掩饰对财阀与当政者贪污垄断等行径的鄙视及讽刺。这部分作品是王力先生对生活难题与时代乱象作出的回应，字里行间显示出他正直、严谨、乐观的人格风范。

《龙虫并雕斋琐语》的“并雕”精神，同样体现在作者对社会与人性的“并雕”：他把部分人阴暗的嫉妒心理比作爬山，“下面的人并不想多多努力，赶过了你，却只想设法把你绊一跤”；他提出对婚礼改良的看法，希望“少做一些把戏，多做一些率性的热闹的事情”；他感叹某些请客风气的不良，“曾亲耳听见抢会了钞的人背面骂那让步不坚持要抢的人，说他小气，说他卑鄙”。“直言和隐讽，往往是殊途而同归。有时候，甚至于隐讽比直言更有效力。”他包罗万有的社会观察、入木三分的描摹见解，使今日的读者总能在本书中拾取似曾相识的内心记录，感受“与大师并雕”的文学力量。

《龙虫并雕斋琐语》面世后的大半个世纪以来，数次再版，所收录的篇章有过增删，文字上也产生了流变，但也产生了个别新的讹误。此次新版选用上海观察社1949年版为底本，用中国社会科学出版社1982年版、1993年版与之进行校勘，注明了各本差异，以底本为据，择善而从，订正了长期以来传讹的个别知识性误差或错字。

本书“附”部分还录有多篇怀念友人的文章与知识性散文，包括作者受教于赵元任的珍贵心得，同沈从文论战“胡子问题”的趣味始末，对朱自清、闻一多生平的深情追忆，与青年分享的体会思索，呈现了一个更加真实而立体的王力先生，也给读者带来一个更好更完备的王力散文读本。

（大众新闻·齐鲁壹点记者 曲鹏）