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更新日期:2025-08-21 14:26
写作核心提示:
写一篇关于《梦长安》的观后感作文,可以注意以下几个关键事项,让你的文章更深入、更动人:
1. "明确核心观点 (Thesis Statement):" "思考你想表达什么:" 看完《梦长安》后,你最大的感受是什么?是震撼于其恢弘的视觉效果,感动于人物的悲欢离合,还是对其所展现的文化底蕴的赞叹?确定一个你最有感触、最想重点阐述的核心观点。 "示例:" 《梦长安》不仅以其精良的制作再现了盛唐的繁华景象,更通过人物命运展现了宏大历史背景下个体的挣扎与梦想,引发观众对时代、文化与人性的深刻思考。
2. "结合具体内容,避免空泛 (Be Specific and Factual):" "引用细节:" 不要只说“很精彩”、“很感人”。要具体提到哪些场景、哪些画面、哪些台词、哪些人物让你印象深刻。例如,“当看到主角们身着华服,漫步在灯火辉煌的长安街头时,那种视觉上的震撼让我仿佛穿越回了那个时代。” 或者 “XX角色的XX抉择,特别是他说了‘XX台词’时,让我感到了人性的复杂和命运的无常。” "描述感受来源:" 解释这些细节为什么能引起你的共鸣或思考。是色彩运用?是音乐配合?是演员的表演?还是剧情
转眼间暑假已过大半,高考已是两个月前的事。
这个假期对于高三应届毕业生来说,可谓几家欢喜几家愁。
而在四川大凉山里有这么一个人,让整个县城乃至大凉山都为之欢呼雀跃。
他的名字叫木乃约热,四川凉山州甘洛县人。
今年的高考,他通过“国家专项计划”,以681分的总成绩被北京大学工科实验班录取。
这一成绩,使他成为甘洛县建县以来在本地就读考上北大的第一人,可以说是创造了县史。
可谁能想到,这位生活在小山村的少年,在收到北大的录取通知书时,还在帮家里干农活。
没有好的出身,也没有过人的智商,一个普通人到底该如何做,才能活得不平凡?
木乃约热的故事,也许会给你带来启发。
木乃约热出生在一个普通的彝族农村家庭。
父亲在外打工,母亲在家务农。
除他之外,家里还有一个哥哥和两个妹妹,兄妹共四人。
2021年,哥哥以理科662分的裸分成绩,考上华中科技大学,今年暑假过后就要读大三。
他和妹妹们也都在读书,父母的担子颇为沉重,一家人日子过得捉襟见肘。
对于大山里的孩子来说,想要改变命运只有一条路——读书。
木乃约热深知这个道理,一刻也没有放弃过学习。
从小到大,在学习的路上他都以哥哥为榜样,遇到困难也会向哥哥请教。
小学六年,他一直都是年级第一,父母甚是欣慰。
等到上了初一,因不适应甘洛中学的环境,期末考试只考了年级第二。
看着成绩单,木乃约热默默告诉自己,要做就做到最好,要争就争第一。
从那以后,他学习更加刻苦了。
英语书写不好,他就反复抄笔记,直到书写变好为止。
每天早上,他总是第一个去教室看书,晚上最晚回到宿舍。
周末回家,还经常挑灯夜战到凌晨一两点。
专注、坚定、能吃苦,这是老师对他的最高评价。
除了学习刻苦,生活上的他更是懂得体谅父母的不易。
扯豆子、割猪草、喂鸡……这些都是他从小干到大的活。
木乃约热的家乡甘洛县非常贫穷,2019年才摘掉贫困县的帽子,不管是社会资源还是教育资源,都相对落后。
今年高考,木乃约热以681分的总分成绩被北大录取,创造了甘洛本土培养学子考上“清北”的历史。
全县为之轰动。
木乃约热说:
“因为吃过苦,所以更懂得努力。”
12年的寒窗苦读,他终于走出了大山。
被北大录取的那一刻,这个男孩再也忍不住哭了。
“没有好的出身,也没有聪明的大脑,想要走出大山,唯有努力努力再努力……”
多年的努力,终于有了回报。
更加令人动容的,是木乃约热接下来的一番话:
他说:“我是大山的孩子,没有学校老师的培养和父母含辛茹苦的养育,就不会有我的今天。妈妈还没有走出过甘洛县,这一次我想带爸爸妈妈去北京看看。”
希望和梦想,永远都是人生救赎的光。
在那些黯淡的日子里,只要有梦,就为心点上了一盏灯。
木乃约热的故事,让我想到了曾写下“感谢贫穷”的女孩王心仪。
2018年,河北一位农村女孩高考707分,被北大中文系录取,惊艳全国。
当记者去她家采访时,却忍不住哭了。
在那么多被清北录取的考生中,很难找到像她那样的家庭。
王心仪出生在河北的一个贫困县,母亲体弱多病,常年需要吃药。
姥爷患有高血压、哮喘病,生活不能自理。
8岁那年,姥姥被诊断出乳腺癌,无疑是给这个本就贫困的家庭又重重地来了一击。
“父母焦急慌乱,却难从拮据的手头挤出救命钱。
姥姥的生命像注定熄灭的蜡烛,慢慢地变弱、燃尽,直到失去最后的光亮。”
这一刻,她忽然意识到了贫穷的可怕。
它会带走你最爱的亲人。
从那以后,王心仪便拼了命地读书。
高中时期,为了省住宿费,她每天骑自行车回家吃饭。
无论是刮风下雨,还是冰天雪地,她从未缺过一次课。
除了读书,她还要照顾家中老人和年幼的弟弟。
贫穷和苦难没有打倒王心仪,更没有影响到她的心态。
她说,贫穷带来的无疑是两种结果:
一种是极度匮乏的精神世界;
另一种是极度充盈的精神世界。
毫无疑问,王心仪是后者。
2018年,她以707分的优异成绩被北大中文系录取。
随后,她写下一篇标题为《感谢贫穷》的文章。
文章一经传播火爆全网,让无数网友潸然泪下。
她说:
“贫穷带来的远不止痛苦、挣扎与迷茫。尽管它狭窄了我的视野、刺伤了我的自尊,甚至间接夺走了至亲的生命,但我仍想说,谢谢你,贫穷。
……
贫穷可能动摇许多信念,却让我更加执着地相信,知识的力量。”
以贫为笔,以穷改命。
原来,王心仪感谢的不是贫穷,而是贫苦环境下那个不断拼命努力的自己。
比起那些一出生就在罗马的人,寒门学子只有持续不断地努力才会有更多的生存机会。
2017年以744分考入清华的学霸庞众望:
父亲精神失常,母亲瘫痪在床,甚至连他自己都患有先天性心脏病……
一手烂牌,硬是被他打出了王炸。
在旁人对他报以同情的时候,庞众望却表现得很从容。
他笑着说:
“我没有觉得我的家庭哪点拿不出手的,有哪点值得讨论的。”
如今的他早已今非昔比。
两年前本科毕业后,他获得了直接攻读清华博士学位的资格。
继续在求学的道路上前行下去。
还有那个收到清华录取通知书时,还在工地搬砖的林万东。
2019年,寒窗苦读12年的林万东考上清华大学,但家里极度贫寒。
他的父亲患有脑梗,兄弟三人也都要读书。
面对艰苦的生活,他没有自怨自艾,而是在日记里默默写下一句话:
“唯有自强不息,日后才有无限可能。”
转眼4年过去了,清华的一则毕业生采访短视频中,再次出现了林万东的身影。
评论区里,众人惊呼:“看到了林万东!!”
还有前段时间刷屏全网的航天员桂海潮。
谁都没有想到,就是这么一个普通农村家庭出身的孩子,如今飞上了太空。
桂海潮的邻居说:
“我家就住在他读书的中学里,我家的厨房对着他高中住的那间小屋。
每天黄昏吃饭的时候,都会听到他在大声朗读背诵。
小时候贪玩,经常被老爸揪着去看他学习,透过那扇纱窗,我不知道我看到的,是一个宇航员的曾经。”
狂风暴雨试炼我骨,不屈不挠亦不懈。
这大概就是这些寒门子弟最贴切的诠释吧。
前段时间,我陪儿子看了电影《长安三万里》。
儿子在电影中看到了唐朝文化的绚丽多彩,晚唐时期征战沙场的血雨腥风。
而我却注意到了影片中不起眼的一句台词:
“这天下的捷径,岂是为寒门所开。”
李白和高适都想过走捷径,然而现实告诉他们此路不通。
一个是没有科举权利的商人之子,一个是祖上高光不再,已然没落的将门之后。
李白的豁达、高适的坚韧贯穿了整部影片,而整部影片也用他们饱经风霜的一生印证了那句话。
前两年,一篇“寒门再难出贵子”的文章刷爆了朋友圈。
我们要承认的是,这个世界本就是有一些不平等的。
正如余华说的那样,世界上没有什么是平等的,包括你的毛发。
但是,每一个人的人生都是不尽相同的。
如果你不去努力、不去争取、不去奋斗,就永远无法从寒门来到朱门,从困苦走向新生。
千里之行,始于足下。
纵使前路渺茫,也唯有一步一个脚印方能抵达。
人生最怕的是:
你从不愿意耐心打磨自己,却日日感叹自己陷入庸常;
你从不去做退而结网的事,却热烈地盼着鱼儿从天而降。
世界从不公平,但努力是每个人自己能掌控的,只有努力,才能让我们更好地看见这个世界。
正所谓,尽人事,听天命。
最后,我想送给所有寒门出身的孩子一句话:
“手中有剑,便握剑前行;
手中无剑,便忘剑前进;
剑客本就是一柄出鞘的利剑。”
没有条件就自己创造条件,只有拥有强大的内心和不断付诸行动的毅力,才能够把自己手里的烂牌打成王炸。
功不唐捐,玉汝于成。
你曾流过的汗,没有一滴会白费。
你所吃过的苦,受过的累,终将会变成光,照亮你脚下的路。
共勉。
作者:知否大叔。来源:知否大叔(ID:zhifoudashu)。
有家归未得
清 王原祁《富春山图》
《落第长安》
(唐)常建
家园好在尚留秦,耻作明时失路人。
恐逢故里莺花笑,且向长安度一春。
来到西安,就离开了故乡,离开了父母。虽然仅仅几十公里,但俨然两个世界。故乡的遥远,就像我的童年。
故乡不是空间概念,是时间概念。我把父母遗弃在过去,一个正在死去的地方,这令人悲伤。走在西安的大街上,我既不属于过去,也不属于未来,而只是茫然的现在。每喝咖啡,歉意从我心里生起。我好比不存在于现实中的点,如美国诗人奥登所说,与之最接近的近似值是精神分裂。
有时我试着用父母的眼光看城市,世界就会呈现出虚假与荒诞的本质。就像那天和父亲去山里,走了十几分钟,他不想走了。我问他不爱山吗,他笑说山就是个山,没啥爱不爱的。这话真是一语解脱。当我们专为看风景,我们已不在风景里。如今登山者常说征服一座山,未免幼稚,你登不登山,山都在那里,又没招惹你,你征服山做什么。你来人间一趟,因循度日,转眼就走了,你能征服什么呢。
在西安想起长安,想起诗人常建。那年春天,进士科考试放榜,常建落第。自隋唐开始,科举考试成为大多数士子唯一的仕进之路,竞争十分激烈,落第乃绝大多数考生的现实。即使大诗人杜甫,也屡试不第,为求功名困在长安十年。
落第使人失意,许多士子只有黯然回乡。王维诗《送綦毋潜落第还乡》,即写于这时候,“行当浮桂棹,未几拂荆扉。远树带行客,孤城当落晖。”友人离京返乡,目送他的身影孤单远去,王维心中不禁感伤,但仍委婉勉励:“吾谋适不用,勿谓知音稀。”
一些家乡太远的士子,落第后选择留守长安,待明年再战。常建家在秦地,却也不回去,这不合情理。大概有相识的人问他为何不回,是不是家迁徙去了外地,他以诗作答,第一句便道:“家园好在尚留秦”,家园好端端的仍在秦地。那为何不回去?
“耻作明时失路人”,关键词是“耻”,没考中进士,他觉得羞耻。不要消极地看待耻,知耻近乎勇,无耻之耻,耻也。一个不知道羞耻的人,才真该羞耻。知耻说明人是有灵魂的。这句诗的高贵,更在于虽然落第,但不怪社会,不怨天尤人,反而觉得生在明时,没有出路,自己感到惭愧。温柔敦厚,诗教也。王维送綦毋潜的诗,同样温柔,起始两句:“圣代无隐者,英灵尽归来。”既肯定了时代,又赞美了友人。考不中,未必是对个人才华的否定,正所谓成事在天,需要诸缘具足,若暂不具足,亦坦然接受,平心静候。岂可痛哭流涕,叫嚣怨怼,到处倾诉个人的“不幸”?
常建不想回去。“恐逢故里莺花笑,且向长安度一春。”这两句的语气并不悲戚,而是平缓,“且向”的姿态是随遇而安,此时回故里,恐逢莺花若笑,不如在长安过一个春天。莺花笑,多释为嘲笑,即笑他落第而归,意思是好,然而细味此诗,常建并不如此消沉,他更像是担心归家后流连光景,蹉跎年华。
开元十五年(727),即落第后第二年,常建果然考中进士,与王昌龄同榜。他倒没有格外兴高采烈,只是实现了一个心愿而已。而后他任盱眙尉,很快就对仕途失去兴趣,于是选择隐居,了此一生。
那天我走在西安莲湖区,周围都是新兴住宅楼,道旁两行高大的法桐树,街上人车熙攘,树影车声,一个红尘世界铺开在下午的太阳下。看着路上买菜回家的人,带孩子的人,我想起梅子姐,她离过三次婚,至今单身,听说前些年在西安买了房。不知她生活怎样?听说她在商场卖衣服,又是听说,关于她的消息都是听说的,她不和谁联系。一个人为争志气,该有多少不得已!离家这么近,却不回去,不是不想回去,是不能回去,离婚成了她的耻辱,我知道她并不觉得,但她的父母觉得。定居在几千里之外,我比她回去次数更多,她母亲每见我就说:“你梅子姐——”,才一开口,眼圈就红了。
孟郊的不自持
清 王鉴《春山烟霭图》
《登科后》
(唐)孟郊
昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
我不喜欢唐代诗人孟郊,不喜欢他的苦吟,也不喜欢他这首名作。为什么?因为得意忘形不可取。那为什么还要读这首诗?因为大多数人都是孟郊,也就是说,他的心态有普遍性。大多数人一辈子郁郁不得志,总觉得生不逢时,常恨没人了解自己,或是怀才不遇这种老掉牙的问题。
孟郊在诗歌史上留下一个苦寒的形象,尤其展现在“食荠肠亦苦,强歌声无欢。出门即有碍,谁谓天地宽?”之类的诗句。读他的诗,似乎他真的很苦,其实不然,苦不苦,苦到什么程度,这完全是主观感受。孟郊说他吃荠菜肠子都觉得苦,唱歌也高兴不起来,出门处处有障碍,最后还反问谁谓天地宽。单纯的读者会被这些话欺骗,被哄去陪他哭,但是我不会,并非我不单纯,而是略懂格物致知。为人在世,先格物再致知,只有洞察事情的本质,才能有智慧的认知。某些人喜欢言苦,言苦对于他们是一种享受。好好的吃荠菜,也要想到苦,天地何尝不宽,并没有谁在障碍你。孟郊诗风瘦硬,有“诗囚”之称,他不是被诗囚禁,而是被自己的狭隘囚禁。
写这首诗时,孟郊已年近五十,唐德宗贞元十二年(796),他终于进士及第,登科后狂喜,按捺不住心中得意,一吐为快,而成此诗。“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。”好像开启新纪元,过去彻底过去,那些不如意的经历,不值得再提起,都一笔勾销,人生从此翻篇,当下心中快乐无涯。一朝擢第,荣耀乡里,此乃人之常情,并无不好。
但接下来他说:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”这就很不自持,流露出暴发户的小家子气。此前偶不遂志,屡屡哭泣,孟子曰:“莫非命也,顺受其正。”孟郊非能委顺者也。年近半百,始得一第,而放荡夸咏,亦非能自持者也。今人多将这首诗误读为潇洒,其实真正高情的是常建落第后的“且向长安度一春”。宋代葛立方在《韵语阳秋》中说:“(孟郊)至登科后诗,则云‘昔日龌龊不足夸……一日看尽长安花。’”议者以此诗验郊非远器。宜哉!
无论何种处境,智者都会清醒,不以物喜,不以己悲,说话做事留有余地。长安之花,岂能一日看尽?所以向来识者评此句为谶语,非远大之兆。
登科并非从此飞黄腾达,只是进入了官场,一个更加身不由己的地方。孟郊在洛阳铨选后,出任溧阳县尉,很快又抑郁不得志,于是放迹林泉,徘徊赋诗,自伤自怜,以至公务多废,遂辞官。后来经河南尹郑庆余举荐,两度出任,最终在第二次出任途中暴疾而卒,生卒年不详。
人来到世上究竟是为了什么?我想绝不是为了名和利,这就是为什么名利从来不会真正给人带来幸福。只有超脱于名利者,才能驾驭名利,否则便被其束缚,甚至成为名利的囚徒。百里奚爵禄不入于心,故能饭牛而牛肥,使秦穆公忘其贱,与之政也。大道至简,厚德载物,诗格高下在于人格,格局小则终日困顿,举步皆碍,纵或有才,其才亦不足道。
如今西安是一个全新的世界,但这只是表象,实质还是天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。我们还可进一步问,世界真的是这样吗?不,世界不是物质的堆积,世界是永久的渴望,以及永久的失望。
坐在顺城巷的露天茶座,从这个角度看城墙,城墙显得巍峨,如山如河。一个个游客,或在墙根,或在墙上,都很渺小。提醒广播循环播放,没有什么比这种噪音使游客更像游客。所有这些,都不属于我的精神生活。我将目光落在对面槐树的绿荫上,初夏的风又暖又凉,树叶瑟瑟清响,我的思绪飘向青泥河,飘向河里那些石头,飘向旷野那条白净的路。
作者 / 三书
编辑 / 张进 李阳
校对 / 赵琳
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