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如何写《游上林观后感》教你5招搞定!(精选5篇)

更新日期:2025-08-22 02:56

如何写《游上林观后感》教你5招搞定!(精选5篇)"/

写作核心提示:

写一篇关于游览上林苑的观后感作文,需要注意以下几个关键事项,才能让文章内容充实、情感真挚、结构清晰:
1. "明确中心思想 (Clear Central Theme):" "核心是什么?" 你最想通过这篇作文表达什么感受或观点?是感叹皇家园林的宏伟壮丽?是对历史文化的思考?是个人心境的抒发?还是对自然与建筑的和谐之美的欣赏?确定一个核心主题,能让你的作文更有深度和条理。 "切入点:" 选择一个或几个你印象最深刻的方面作为重点来写,比如建筑风格、历史故事、特定景点的感受、或者游览过程中的某个片段。
2. "内容具体充实 (Specific and Rich Content):" "避免空泛:" 不要只说“上林苑很大”、“很漂亮”、“很有历史感”,要具体描述你看到了什么、感受到了什么。 "细节描写:" 运用你的感官(视觉、听觉、嗅觉、触觉)进行描写。例如: "视觉:" 描述宫殿的宏伟、园林的秀丽、植被的繁茂、雕塑的精美、光影的变化等。可以写“未央宫的飞檐斗拱在阳光下熠熠生辉”,“曲江的碧波荡漾,倒映着岸边的垂柳”。 "听觉:"

观《长安的荔枝》有感:一骑红尘中的大唐世相与人生省思

观《长安的荔枝》有感:一骑红尘中的大唐世相与人生省思

在国产古装剧常常聚焦于宏大叙事,热衷于展现帝王将相的权谋争斗、才子佳人的浪漫爱情时,《长安的荔枝》宛如一股清流,独树一帜。它将镜头对准了一个毫不起眼的小人物 —— 九品小官李善德,为我们揭开了盛世大唐繁华表象下,那些被正史遗忘在角落的平凡人的挣扎与奋斗。这部剧改编自马伯庸的同名小说,以其细腻的叙事、生动的人物刻画和深刻的现实映照,带领观众穿越千年,领略那个时代的风云变幻与人性光辉。

—故事情节:荒诞任务下的绝境求生—

故事开篇,便抛出了一个几乎不可能完成的任务:在贵妃诞辰之际,将岭南的新鲜荔枝完好无损地运至长安。要知道,在那个缺乏先进交通工具和保鲜技术的唐代,岭南与长安相隔五千余里,且荔枝素有 “一日色变,两日香变,三日味变” 的特性,这无疑是一项 “难于上青天” 的任务。这个看似荒诞不经的命题,如同一颗巨石,狠狠地砸在了李善德的头上。

李善德,原本只是上林署中一个兢兢业业、不善钻营的小吏,因同僚的欺瞒,稀里糊涂地成为了 “荔枝使”,陷入了这场生死攸关的困局。面对绝境,他没有轻易放弃,而是凭借着一股不服输的劲头和对家人的责任,毅然踏上了前往岭南的征途。这一去,他遭遇了无数的艰难险阻。初到岭南,他被当地官员误认作骗子,开展运送荔枝试验又面临经费短缺的难题。但他凭借着聪明才智,逐步争取到了当地的政策和经费支持,并在不断地尝试与探索中,逐渐摸索出了运送荔枝的路径。经过反复试验,终于找到了最佳运送路线和荔枝保鲜方法。

带着可行的 “荔枝转运法” 返回长安,李善德又面临着各署衙的推诿与拒绝。无奈之下,他只得走上层路线,在历经波折后,终于得到了更便利的人力、物力和财力的支援,让看似不可能完成的任务成为了现实。然而,在完成任务的过程中,他也亲眼目睹了这背后所付出的巨大代价:岭南的荔枝林被砍伐过半,沿途的驿站一片狼藉,无数百姓因此受苦。这一切让他开始反思自己所做之事的意义,也让他在权力的漩涡中逐渐迷失又最终找回自我。

整个故事情节紧凑,充满了张力,从李善德接到任务时的迷茫与无助,到在岭南努力寻找解决办法时的坚韧与执着,再到返回长安后面对各方势力的周旋与挣扎,每一个环节都扣人心弦,让观众仿佛置身于那个风云变幻的时代,与李善德一同经历着这场惊心动魄的冒险。同时,故事中还巧妙地融入了许多意外与转折,使得剧情跌宕起伏,充满了戏剧性。比如,李善德在关键时刻总能遇到贵人相助,又或是在看似即将成功时遭遇新的危机,这些情节的设置不仅增加了故事的趣味性,也更加真实地反映了人生的无常与不可预测。

—人物角色:鲜活立体的众生相—

1、李善德:平凡人的坚守与抗争

李善德是剧中当之无愧的核心人物,由雷佳音饰演。他身形高大,五官俊朗,为人清廉正直且能力出众。作为一名古代农业技术人员,他精通植物习性和种植方法,这一专业技能成为了他完成荔枝运送任务的关键因素。在面对 “荔枝使” 这个几乎是必死的任务时,他起初也有过恐惧和逃避,但为了家人,他最终选择了勇敢面对。他没有被困难吓倒,而是凭借着自己的智慧和毅力,一步一个脚印地寻找解决问题的方法。在这个过程中,他始终坚守着自己的本心,不与那些贪婪、自私的官员同流合污。尽管他身处官场的底层,饱受欺压和排挤,但他从未放弃对正义和公平的追求。当他发现荔枝运送背后所隐藏的巨大弊端时,他敢于挺身而出,直言进谏,哪怕因此得罪权贵,面临生命危险也在所不惜。李善德这个角色让我们看到了平凡人的力量,在困境中不屈不挠,坚守自我,努力抗争,用自己的方式去追求心中的正义与真理。


2、郑平安:世故外表下的重情重义

郑平安是李善德的小舅子,这个角色为剧集增添了许多别样的色彩。他看似油滑世故,擅长左右逢源,靠着长袖善舞成为一名陪酒侍郎。在剧中,他的言行举止常常带着一种市井的气息,与李善德的木讷老实形成了鲜明的对比。然而,在他那看似玩世不恭的外表下,却隐藏着一颗重情重义的心。他深知李善德所面临的困境,在李善德最需要帮助的时候,始终坚定地站在他身边,给予他支持和鼓励。他利用自己的人脉和手段,为李善德解决了许多实际问题,成为了李善德在困境中的重要依靠。同时,郑平安还有着自己的身世和抱负,他虽身处繁华都市,却有着不为人知的心酸过往,他渴望通过自己的努力改变命运,光耀门楣。他与李善德之间的互动充满了生活气息和喜剧色彩,两人在一唱一和中达成互补,共同推动着剧情的发展。

3、阿弥塔:从迷失到觉醒的女性力量

阿弥塔是胡商商会会长,她精明能干,在商业领域有着出色的才能。然而,在故事的开始,她却被岭南刺史何有光利用,多次阻挠李善德运送荔枝的计划。她的行为并非出于本意,而是在权力和利益的诱惑下,迷失了自己的方向。随着剧情的发展,她在与李善德等人的接触中,逐渐被他们的真诚和执着所打动,开始反思自己的所作所为。在经历了一系列的事件后,她终于觉醒,毅然决定与何有光决裂,转而与李善德合作。她利用自己的商业资源和智慧,为荔枝的运送提供了重要的帮助。阿弥塔这个角色的转变展现出了女性在困境中的挣扎与觉醒,她不再是被权力和利益操控的棋子,而是勇敢地追求正义和真理,发挥出了自己的力量。她的形象立体丰满,让我们看到了女性在复杂的社会环境中,同样能够做出艰难的抉择,实现自我价值的升华。

4、阿僮:热情豪爽的荔枝守护者

阿僮是一位热情豪爽的峒女,她对荔枝有着深厚的感情。她所在的村庄世代以种植荔枝为生,荔枝对她来说不仅仅是一种水果,更是她的生活和信仰。当李善德来到岭南,试图寻找运送荔枝的方法时,阿僮起初对他充满了误解和敌意,认为他的行为会破坏荔枝和他们的生活。但在与李善德的相处过程中,她逐渐了解到了李善德的为人和他所面临的困境,两人从最初的误会逐渐走向相互理解。阿僮凭借着自己对荔枝的了解,为李善德提供了许多宝贵的建议和帮助。她的性格纯真善良,对待朋友真诚热情,在荔枝运送的过程中,她始终坚定地站在李善德一边,与他共同面对各种困难。阿僮这个角色为剧集注入了一股清新的活力,她的热情豪爽与岭南的风土人情相得益彰,展现出了民间百姓对生活的热爱和对传统文化的坚守。

5、何有光:贪婪自私的丑恶嘴脸

何有光作为岭南刺史,是剧中反派势力的代表。他贪婪、自私、阴险,为了自己的利益不择手段。在得知荔枝运送任务后,他首先想到的不是如何协助完成任务,而是如何从中谋取私利。他利用自己的职权,对李善德等人进行百般刁难和阻挠,试图将运送荔枝的功劳据为己有。他不仅压榨百姓,砍伐大量荔枝林,还与阿弥塔等商人勾结,为自己的利益集团服务。他的行为导致了岭南地区民不聊生,社会秩序混乱。何有光这个角色将封建官场中那些丑恶的现象展现得淋漓尽致,他的存在不仅是李善德完成任务的巨大障碍,也让观众深刻地认识到了权力的腐败和人性的黑暗面。

—编剧设置的巧妙之处—

1、双线叙事,丰富剧情层次

电视剧在原著的基础上大胆创新,采用了双线并行的叙事结构。一条线是李善德运输鲜荔枝的主线,这是整个故事的核心,围绕着这个几乎不可能完成的任务,展现了李善德在完成任务过程中所面临的种种困难和挑战,以及他如何凭借智慧和毅力逐一克服。另一条线则是郑平安追查罪证的线索,他奉左相密令,卧底潜入岭南,试图揭露右相的罪行。这条线索的加入丰富了剧情层次,补充了更多人物的前史,令其形象更立体饱满。两条线索相互交织,时而平行发展,时而交汇碰撞,共同推动着剧情的发展。例如,李善德和郑平安在岭南意外相遇,二人的命运从此紧密相连,他们在各自的任务中相互影响、相互帮助,使得故事更加引人入胜。这种双线叙事的方式不仅增加了故事的复杂性和趣味性,也让观众在观看过程中始终保持着高度的紧张和关注。

2、情节跌宕起伏,充满张力

编剧在情节设置上巧妙地运用了各种冲突和转折,使得整个故事跌宕起伏,充满了张力。从李善德接到荔枝运送任务的那一刻起,危机便接踵而至。他在岭南面临着经费短缺、地方官员阻挠等问题,每一次看似找到了解决办法,却又会出现新的危机。比如,在他好不容易研制出 “荔枝转运法” 后,却遭遇各署衙的拒绝,使得他的努力几乎付诸东流。而就在他陷入绝境之时,又通过走上层路线得到了转机。这些情节的设置让观众的心始终悬在嗓子眼,随着李善德的命运起伏而跌宕。同时,编剧还善于利用一些意外事件来推动剧情发展,如李善德在关键时刻遇到贵人相助,或是突然出现的新情况打破原有的计划等,这些意外不仅增加了故事的戏剧性,也更加真实地反映了生活的无常。观众在观看过程中,仿佛置身于一场紧张刺激的冒险之旅,被剧情紧紧地吸引,无法自拔。

3、以小见大,揭示社会现实

整部剧以 “荔枝运送” 这一小小的事件为切入点,却深刻地揭示了大唐盛世背后的社会现实。通过李善德的经历,我们看到了封建王朝官场的黑暗与腐败,上级的压迫、同僚的嫉妒、地方势力的阻挠,交织出各种利益博弈的复杂图景。为了完成荔枝运送任务,不惜耗费大量的人力、物力和财力,而这些负担最终都转嫁到了普通百姓身上。岭南的荔枝林被砍伐,百姓失去了生计;沿途的驿站因频繁的加急任务而不堪重负,民夫们累死累活。同时,我们也看到了小人物在这样的社会环境中的无奈与挣扎,他们为了生存,不得不竭尽全力,却又往往被权力和利益所左右。这种以小见大的叙事方式,让观众在欣赏精彩剧情的同时,也能对当时的社会现实有更深刻的认识和思考。

—特色台词:凝练时代与人性—

1、职场写照类台词:剧中有许多台词精准地描绘了职场的现实与无奈,引发了广大观众的强烈共鸣。比如 “流程是弱者才要遵循的规矩”,这句话深刻地揭示了在封建官场中,权力大于规则的现象。对于那些有权力、有关系的人来说,流程可以随意打破,而像李善德这样的底层小吏,则只能被流程所束缚,苦苦挣扎。又如 “我原本以为,把荔枝平安送到京城,从此仕途无量,却没想到,一路看到的,都是百姓的疾苦”,李善德的这句感慨,道出了他在完成任务过程中的深刻感悟,也让我们看到了职场中很多人在追求功名利禄的过程中,逐渐迷失自我,忽略了身边的真相和正义。这些台词将古代职场的黑暗与无奈展现得淋漓尽致,同时也让现代的打工人感同身受,仿佛看到了自己在职场中的影子。

2、人生哲理类台词:除了职场相关的台词,剧中还有一些蕴含着深刻人生哲理的话语,给人以启迪。“就算失败,我也想知道,自己倒在距离终点多远的地方”,李善德的这句话展现了他面对困境时的勇气和执着。在生活中,我们常常会遇到各种困难和挑战,很多人在面对可能的失败时选择了退缩,但李善德却告诉我们,哪怕最终无法成功,也要勇敢地去尝试,去努力,至少要知道自己为了目标付出了多少,距离成功还有多远。这种积极向上的人生态度,激励着每一个观众在面对生活的困境时,不要轻易放弃,要勇敢地去追求自己的梦想。

3、情感表达类台词:剧中人物之间的情感交流也通过一些精彩的台词得以展现。比如李善德与女儿之间的对话,充满了浓浓的亲情。李善德将赴岭南时,对女儿说:“这是大喜事,圣人重用我。” 而女儿虽然年幼,却早已看穿了父亲的心思,在旁白中说道:“这次阿爷走前,我又在他脸上看到了那种笑容,阿爷定是遇到了从未有过的难事。既然阿爷不想让我知道,那我就装作不知道。我不能让阿爷,因为差事发愁,还要在为我担心。” 这段父女之间的内心独白,没有过多的华丽辞藻,却将那份深沉的父爱和懂事的女儿对父亲的理解与关心展现得淋漓尽致,让观众感受到了亲情的温暖与力量。

——服装、道具、场景:还原大唐风华——

1、服装:彰显身份与地域特色

剧中服饰设计深谙唐代舆服制度之妙,将人物身份与时代风貌熔铸于一针一线间。长安朝堂上,官员朝服依品阶严循规制 —— 紫袍金带彰显三品以上大员的尊贵,绯色锦袍勾勒五品官员的气度,团窠纹样与补子绣工繁复,暗纹提花绸缎折射出宫廷织造的巧夺天工,举手投足间皆是大唐官仪的庄重威仪。

岭南风物里,百姓着装则遵循实用美学,粗麻葛布的短褐襦裙透着亚热带的质朴气息,靛蓝扎染与土布原色交织,既适应湿热气候,又暗合当地自给自足的生活形态。峒女阿僮的服饰尤为亮眼,苗绣银饰缀满对襟短衣,撞色百褶裙随步履翻飞,将少数民族的热烈奔放展现得淋漓尽致。

女性群像的衣饰更似流动的身份图谱:贵妇们身披织金锦缎大袖襦,珍珠步摇轻颤间尽是朱门贵气;寻常女子则以襦裙配半臂,浅粉藕荷色纱衣随风轻扬,天然去雕饰的清雅气质扑面而来。这些精心考据的华服,犹如时光经纬,将盛唐的服饰美学编织成可触摸的视觉盛宴。

2、道具:细节之处见匠心

剧中道具的匠心独运,恰似一幅徐徐展开的唐代风物长卷。以李善德随身携带的算盘为引,这方木质算具不仅是 "算学博士" 的身份象征,更是推动剧情发展的关键密钥。其珠圆玉润的算珠在檀木框架间起落如飞,精准丈量着荔枝转运的时间与空间 —— 从岭南至长安的千里路遥,从保鲜时辰的分秒必争,到人力物力的精密统筹,每一次拨弄都暗合着大唐算术的精妙。算盘形制严格遵循《数术记遗》记载的唐代样式,榫卯结构严丝合缝,刻度标记古朴典雅,仿佛能听见千年前算筹碰撞的清脆声响。

文书往来的细节同样暗藏玄机。剧中泛黄的麻纸文书,纹理间浸透楮树皮的天然纤维,墨痕晕染呈现出唐代硬黄纸特有的岁月质感。字迹模仿唐代经生体的工整法度,朱砂批注的格式亦完全符合唐代公文制度,甚至连文书封缄处的火漆印纹都复刻了《唐六典》中的规制。这些看似寻常的纸墨,实则是打开大唐官僚体系运作密码的钥匙。

作为全剧核心意象的荔枝,其呈现更是将考据之美发挥到极致。岭南枝头的荔枝树虬枝盘错,果实饱满如红绡缀玉,表皮龟裂片的凸起纹路皆参照唐代陶俑上的荔枝纹样复原。采摘时使用的竹编 "含桃笼",运输过程中的双层夹缯竹箧,无不遵循《西京杂记》记载的古法保鲜工艺。镜头特写中,荔枝半透明果肉的晶莹质感,果核上附着的白膜细节,都在诉说着剧组对历史真实的执着追求。

场景道具的铺陈同样令人拍案。飞檐斗拱的宅邸建筑,其鸱吻造型严格复刻大雁塔唐代遗存;室内陈设的团窠纹屏风、月牙凳与几案,不仅纹样取自法门寺地宫出土文物,连木器表面的包浆色泽都经过做旧处理。窗棂上的万字纹雕花,茶盏里的秘色瓷釉,这些微观之处的匠心独运,共同构筑起一个触手可及的大唐世界。这些承载着历史温度的道具,既是剧情发展的叙事支点,更是观众穿越时空的文化渡船,让千年前的盛世风华在荧屏上重焕生机。

3、场景:构建大唐真实画卷

剧组在场景搭建方面匠心独运,通过高度还原的置景艺术,将大唐盛世的风貌具象化呈现于观众眼前。长安城街衢纵横,市肆栉比,酒肆茶楼、布帛粮行鳞次而立,构成完备的商业生态。坊市间人流熙攘,商贩的叫卖声、行人的交谈声交织成市井交响,生动勾勒出唐代城市生活的鲜活图景。宫殿宅邸的建筑形制恢宏大气,飞檐斗拱彰显空间韵律,梁枋彩绘与壁面雕饰兼具工艺之美与文化意涵,于细节处展现出盛唐时期雄厚的物质基础与精湛的营造技艺。

再看岭南,完全是另一番模样。到处是青山绿水,大片大片的荔枝树绿油油的,村子就散落在山水间,满满的南方味儿。剧里连驿站、渡口这些小地方都没放过,驿站里马棚、客房、仓库全都有,渡口停着船,码头边站着船夫,跟古时候跑运输的场景一模一样。这些精心布置的场景,就像把大唐搬到了观众眼前,让人感觉自己穿越到了那个年代,跟着主角一起经历各种故事。

——给人的启发:跨越时空的人生智慧——

1、面对困境,勇往直前

《长安的荔枝》最让人感动的,莫过于李善德在面对几乎不可能完成的任务时所展现出的勇气和毅力。当那道 “将岭南鲜荔十日内运抵长安” 的敕令如山般压下,这位年近五旬的八品小吏,没有像同僚那样推诿塞责或自暴自弃,而是带着丈量土地的执着与执拗,踏上了充满未知的征途。他穿越瘴疠横行的南岭,在烈日下反复测算荔枝保鲜的时限;他与时间赛跑,在湍急的河道上尝试不同的水运方式;他甚至不惜得罪权贵,只为验证 “双层瓮装盐水冰镇” 的土办法是否可行。这种近乎偏执的坚持,恰似千年前古人开凿运河时 “人定胜天” 的信念,在历史长河中激起共鸣。

在现实生活中,我们也会遇到各种各样的困境,有时候这些困难看似无法逾越,就像职场新人面对堆积如山的项目,创业者遭遇资金链断裂的危机,或是科研工作者在瓶颈期寸步难行。但正如李善德用沾满泥土的手记证明 “就算失败,我也想知道,自己倒在距离终点多远的位置”,我们不能因前路荆棘而退缩,而应从他的故事中汲取力量 —— 困境从来不是终点,而是重塑自我的契机。

2、坚守良知,心怀苍生

《长安的荔枝》最引人深思的,莫过于李善德在功名利禄面前坚守良知的抉择。当岭南荔枝林被砍伐过半,沿途驿站的民夫累倒在尘土里,这位亲手设计出转运方案的 “荔枝使”,内心的天平开始剧烈摇摆。他本可凭借此功平步青云,却在看到峒女阿僮捧着被踩烂的荔枝痛哭时,毅然撕开了盛世的遮羞布。他将运送荔枝的耗费明细呈给圣人,字字泣血地诉说 “一骑红尘妃子笑” 背后的民生凋敝,哪怕因此触怒权贵、贬谪远疆也在所不惜。这种超越个人荣辱的担当,恰似杜甫 “朱门酒肉臭,路有冻死骨” 的呐喊,在历史深处回响不绝。

在现实生活中,我们也常面临良知与利益的博弈:企业高管是否要为了财报好看而隐瞒产品缺陷?记者是否要为了爆款流量而歪曲事实真相?教师是否要为了升学率而放弃所谓的 “问题学生”?但正如李善德用布满冻疮的手指在奏疏上按下指印时的决绝,我们不能因眼前的诱惑而背弃内心的道德准则 —— 良知从来不是可有可无的装饰,而是丈量人格的标尺。

3、保持初心,不忘本真

《长安的荔枝》最令人动容的,莫过于李善德在官场沉浮中始终保持的那份本真。从最初在长安西市为女儿买蜜饯时的憨直,到岭南市集里跟商贩讨教荔枝习性的专注,再到最后被贬岭南仍拿起锄头栽种荔枝苗的淡然,这位曾执掌千万转运经费的官员,从未被权力异化。当同僚嘲笑他 “一把年纪还学孩童记账” 时,他只是摩挲着牛皮封面的手记笑道:“我本就是个算地亩的小吏,忘了根可不行。” 这种历经世事后的纯粹,恰似陶渊明 “采菊东篱下” 的淡泊,在浮躁的世间散发着温润的光。

在现实生活中,我们也常在追逐目标的路上迷失方向:职场精英在酒局中忘了当初为何选择这份事业,网红博主为了流量抛弃了最初的创作热情,父母在 “望子成龙” 的焦虑中忽略了孩子真正的喜好。但正如李善德始终珍藏着女儿绣的胡饼锦帕,我们不能因走得太远而忘了为何出发 —— 初心从来不是幼稚的执念,而是支撑我们穿越迷雾的星光。

上林赋译文

亡是公张口大笑道:“楚国是有错误,但齐国也未必正确。若说让诸侯交纳贡品,并不是为图财物,而是要他们定期来朝陈述政事方面的情况。划定封地的疆界,也不是护守边境,而是防止诸侯放纵有越轨的行为。如今齐国被封为东方的藩属,对外却私自与肃慎往来,超出国土远离须界,越过东海而去游猎,本来从道理上是说不过去的。何况您二位的高论,都不重视君臣之间的上下关系,端正诸侯的应有礼仪,而是互相争游猎的乐趣,猎场的大小,互相以浪费相比,以放纵相胜。这不能给你们诸侯国带来什么荣誉,相反倒会降低你们各自国君的声望,损坏自己的形象。若说你们两国的游猎之事,又有什么值得如此夸耀的呢?您二位恐怕还没有听说过天子射猎那宏大的上林场面吧?

供天子射猎的上林苑,东有苍梧,西有西极;丹水从南面经过,紫渊从北面贯穿。灞水浐水,尽收苑中;泾水渭水,流进流出;酆镐潦潏四水,水流曲折宛转,在苑内周旋回环。那浩浩荡荡的八川之水,流向各异,变态多端。有东有西,有南有北,奔驰交错,往来不息,有的出自双峰对峙的椒丘,有的穿行淤积沙石的洲淤,有的贯通郁郁葱葱的桂林,有的经过广大无边的原野。水流迅急浑浊,漫沿丘陵下注,奔赴狭隘山口,碰撞巨石,冲激沙岸,声势猛烈,汹涌澎湃。水盛势疾,相击有声,纵横交杂,转折翻腾,波涛不平。涌起回旋如云,蜿蜒纠缠不断。后波逾越前波,奔流而入深渊,遇到滩头石碛,顿时形成急湍。劈打礁石,冲袭堤岸,奔腾高扬,浪花飞溅。泻向沙洲,注入沟壑,潺潺不止。陨落潭中,水深邃而丰盛,响声宏大若雷;疾流而不息,形如鼎水沸腾。洪波奔驰,飞沫跳跃,水势急转,猛悍迅急。而后安然长往,奔流寂然无声,自然归向太湖。去势浩荡无边,安适徐缓荡漾。银白水面,充满湖泽,溢入池塘。

在这里,蛟龙赤螭,䱭䲛浙离,鰅鳙鳍鮀,禺禺魼鳎,奋鳍摇尾,抖鳞展翼,潜藏深岩。鱼鳖喧闹,万物众集,大珠小珠,照耀江边。蜀石、黄碝、水晶等玉石,像石头一样堆积,色泽灿烂,光采焕艾,丛聚其间。大雁、鹔鹴、黄鹄、野雁、野鹅、属玉、交精、旋目、烦鹜,庸渠、箴疵、鸬鹚,群集结队浮于水面。悠然漫游,自在漂流,摇摇荡荡,息于沙洲,衔食水草,咀嚼菱藕。

在这里,崇山高起,雄伟峻峭,深林巨树,险峻不齐。九嵕立,南山巍峨,山势似甑似锜,陡峭崎岖。山石收敛,溪水合拢,曲曲折折,沟渎起伏。溪谷空旷,丘陵独处。山高岭峻,丘墟陡峭,重重叠叠,地势倾斜。山谷渐平,水流渐缓,平坦开阔,一望千里,辽远无际。覆盖着绿茵,丛生着江离,混杂着靡芜,间或着留夷,分布着结缕,聚积着绿莎,此外揭车衡兰,槀本射干,紫姜蘘荷,箴持若荪,鲜支黄砾的蒋茅青薠,满布大泽,蔓延平原。分布广远,随风披靡,散发芳香,香气浓烈;芬芳醉人,沁人肺腑。

在这里,周览泛观,花草纷繁,眼花撩乱,视之无端,察之无涯。朝霞出自东沼,夕阳落于西陂。上林苑的南面,虽是隆冬而鲜花繁茂,踊跃于水中,欢快于波涛。那里的兽类,则有㺎旄貘嫠,沈牛麈麋,赤首圆题,穷奇象犀。上林苑的北面,虽是盛夏却冰天冻地,要踏冰过河。那里的兽类,则有麒麟角端,騊駼骆驼,蛩蛩驒騱,駃騠驴骡。

在这里,离宫别馆满山遍谷,慢步长廊,环绕四闹,楼房重重,曲阁相连。屋椽雕彩,椽头饰玉,辇乘阁道,绵延相连。走廊蜿蜒,途中息宿。削平高山,其上筑堂,台阁累累,重重叠叠,洞房幽深,潜通崖底。俯视则杳眇不见地,仰攀屋椽可以扪天。流星经历宫门之外,宛虹越过栏杆之上,青龙神行东厢之旁,象车蜿行西厢之外。众仙安居于清闲的馆所,偓佺之辈日浴于南椽下面。甘泉涌出净室,溪流经过中庭,盘石整修水涯,深险倾斜,巨石险峻,刻削一般。美玉林列,珊瑚丛生,琘玉众多,纹理有序。赤瑕色彩斑驳,夹杂崖石之间,朝采、琬琰、和氏璧也出现于此。

在这里,卢桔夏熟,黄柑橙榛,枇杷樵柿,亭柰厚朴,羊枣杨梅,樱桃葡萄,隐夫郁李,荅遝荔枝,网罗后空,陈列北园。果林延伸丘陵,下接平原。翠叶杨起,紫茎摇动,红花开放,朱荣垂下,光彩焕发,照耀原野。此外还有沙棠栎槠,桦枫枰栌,留落胥邪,槟榔棕树,檀木木兰,樟树冬青,高耸千仞,树干连抱。枝条舒展,果叶茂盛,簇簇聚生,屈曲依附。盘纡纠结交错,径直互相扶持。枝条四布,落花飞扬,树干高长,娜婀多姿。风吹树梢,声响凄清,好似金石之声,管龠之乐。树高林深,参差不齐,环绕后宫。相因积累,漫山遍谷,顺着山坡,下至低湿之地。视之无边,探求无穷。

在这里,玄猿素猿,猴类鼠类,蛭蜩蠼猱,獑胡豰蛫,都栖息于林间,有的长啸,有的哀鸣,上下往来,矫捷灵巧,穿梭枝柯,相互嬉戏。越过断桥,腾跃丛林,由这个枝条到那个枝条,投身于枝条稀疏的地方。彼此分散,稀稀落落,欢蹦跳跃,迁移远方。像这样广大的狩猎之处,不下数百千个。娱游往来,止宿于离宫别馆。供奉天子的庖厨,侍女,百官,宫中备具,无须从朝中调来。

在这里,秋去冬来,天子校猎。乘象牙镶镂之车,驾着玉饰的骏马,摇动色彩缤纷的霓旌,挥舞熊虎图案的云旗,前面有兽皮装饰的车辆,后面有导游之车随从。有孙叔执辔,有卫公陪乘,侍卫前呼后拥,守卫校场周围。在森严仪仗中击鼓行进,鼓励猎者勇猛向前,以江河为猎场的边界,泰山做了望之台。车骑疾驰,声响如雷,惊天动地。猎手分散,争先恐后,人人向前,追逐猎物。猎队车骑众多,遍布陵泽,如云布天空,似雨降地面。生擒豹貔,击中豺狼,乎杀熊罴,足踏野羊。猎手们鹖尾装束,裤上饰白虎图案,穿着兽皮服装,骑着北海騊駼。登上高峻的山峦,奔驰在崎岖的山坡,经过高山险谷,涉越深沟浅壑。椎杀龙雀,摆布獬豸,搏杀虾蛤,铤刺猛氏,网罗神骑,射获野猪,箭之所射,必中要害,弓不虚发,猎物必获。

在这里,天子按行军符节左右徘徊,前后翱翔,注视队伍进退,观察将帅行动。而后驾车渐进加速,忽然之间驰向远处。亲自困猎飞禽,践踏狡兽,辗轧白鹿,疾取野兔,速度快似闪电,行动敏捷不凡。追逐奇兽,超出猎苑,良弓满月,弦达箭头,射中枭羊,击毙飞遽。瞄准肉肥部位发箭,命中所射理想目标,箭离弓弦,猎物即毙。然后扬起旌节,乘车疾驰,宛如腾飞,似御疾风,像驾狂飙,升入虚无之境,与天神相处一般,躏踏玄鹤,惊扰昆鸡,捕获孔雀鸾鸟,捉住斑彩赤鸡,击中艳丽翳鸟,掷打凤凰之类,获取鹓鶵,扑住焦明。一直到行程终端,方驱车而返,归途徜徉自得,休止上林北纮。而后又率然先去,朝着来时方向,登览石阙,过封峦,经鳷鹊观,望露寒观,下棠梨宫,息宜春宫。再奔昆明池西的宣曲宫,棹舟至牛首池,经过龙台观,来到细柳观。察看百官的辛勤收获,较量所得猎物的多少,以及车辆所辗轧,步骑所践踏,侍从所踩死,穷困疲惫不堪,惊恐匍匐不动,胆小吓死的禽兽,纵横遍地,满山遍野,覆盖沼泽,就无从计数了。

在这里,娱乐休息,设宴于颢天之台,施乐于廖廓环宇,撞击千石的洪钟,立起万石的钟架,高树五彩的翠旗,摆置鼍皮的大鼓,演奏陶唐氏之舞,欣赏葛天氏之歌。千人伴唱,万人相和,震动山陵,荡波川谷,巴渝宋聚,淮南干遮,文成滇歌,各地舞曲,交替演奏,金鼓之音,频起频落,铿锵悦耳,动人心弦。荆吴郑卫的民间音乐,韶濩武象的庙堂音乐,淫靡放纵之曲,飘然婀娜之舞,激越高亢之声,俳优侏儒之趣,来自西戎的女乐,凡贻赏心悦目、增添情致的娱乐,全都靡丽展现于天子面前。柔美窈窕的女乐,如同神女青琴宓妃,容貌非常,美妙姝丽,精心妆饰,妩媚绰约,纤弱苗条,身着纯丝的薄衫,修长而又宽松,婆娑多姿,与世俗有别。散发出郁烈的芳香,清馨而又浓厚。皓齿灿烂,光洁闪烁,修眉弯曲,明眸美好,美色诱人,心驰神移,令人难以自持。

在这里,酒乐酣畅,天子怅然有感,若有所失,不觉说道:‘这样太奢侈了!我在听政之余,虚度时日,顺应季节而狩猎,时而休息于此。这虽于当前国事无关紧要,但将来后世若效仿失度怎么办?如果延续下去而不能控制,这就不是给后代创造勋业留下什么好传统了。’

于是,天子罢酒停猎,命令主管官吏说: ‘猎场土地凡能耕种的,都要使之成为农田,用来赡养平民百姓。推倒围墙,平整沟壑,使乡野农民来此居住。陂池中的水产动物,随便百姓捕捉,台阁关闭,以后不再止宿其间。打开仓库救济贫困,补助难民,体贴鳏寡,照颐孤独。发出号令,减轻刑罚,改革制度,变换车马祭牲的颜色,修定历法,与天下万民除旧布新,进行政治革新。

于是,选择吉日,进行斋戒,穿上朝服,坐上法驾,高举华旗,驱动车驾,游观六艺之苑圃,驰骋在仁义之途,观览《春秋》之林。演奏射礼乐章《狸首》,同时还有《驺虞》,玄鹤伴舞,干戚相助。遍访天下贤人雅士,似张网捕鸟那样不漏。悲悯《伐檀》中的怀才不遇之人,高兴‘乐胥’中的得才智者的快乐,以《礼》为规范,以《书》为苑囿,以《易》为指导,放出上林苑中珍禽奇兽。登上明堂,坐入正殿,使群臣依次进奏,呈报政事方面得失。因此,普天之下,无不受益。当此之时,百姓欢悦,号令一出,令行禁止,遍受感化。圣道勃然振兴,国人奉行仁义,刑罚废置无用,德政超出三王,功绩胜于五帝。如果达到如此程度,游猎才能成真正的乐趣。若是终日驰骋猎苑,不光天子劳神苦形,还要消耗车马的能量,浪费士卒的精力,损失库府的钱财,对天下百姓没有任何好处。这是意在天子独乐,不顾百姓疾苦,忘记国事政务,贪图鸡兔之获,仁者是不走此路的。由此观之,齐楚两国的游猎之事,难道不也可悲吗?国土方圆不足千里,而苑囿占去了九百,土地不能耕种,人们吃什么呢?不知自己国小位低,却要享受天子之奢,我担心百姓要受其害。”

于是,子虚、乌有都黯然失色,感到自己错了,离席退步,说:“鄙人浅陋无知,不知顾忌,如今领受教诲,真是受益匪浅。”

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