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怎么写《猩球崛起读后感》才能拿满分?(精选5篇)

更新日期:2025-08-22 06:11

怎么写《猩球崛起读后感》才能拿满分?(精选5篇)"/

写作核心提示:

写一篇关于《猩球崛起》(Rise of the Planet of the Apes)的读后感(或影评,因为这是部电影),你可以注意以下事项,让你的作文更出色:
1. "明确主题与核心观点:" 在动笔前,想清楚你最想表达什么?是对影片中科技伦理的探讨?对人类自大与贪婪的反思?对普姆拉(Pomona)等角色成长弧光的赞赏?还是对动作场面和视觉效果的印象? 确立一个清晰、有深度的中心思想,这将贯穿你的整篇作文。
2. "选择合适的切入点:" 《猩球崛起》是一个包含多重主题的复杂故事。你可以选择一个或几个你感受最深、最有话可说的点来深入挖掘,而不是泛泛而谈。 例如:可以聚焦于“科技双刃剑”的主题,分析Calmorin公司的行为及其后果;可以探讨人类与动物(尤其是智人猿)的关系演变;可以分析凯特(Kate)从偏见到理解、最终选择与猩猩共存的心路历程;也可以关注智人猿(Caesar)作为“领导者”的成长与责任。
3. "结合具体情节和细节进行分析:" "避免空泛的赞美或批评。" 你的观点需要有事实依据。引用电影中的具体情节

《猩球崛起》:你以为看的是“猩球”,实际它说的全部是人性

“猩球”系列电影第3部《猩球崛起:终极之战》正在热映,它被称作“终极之战”,自然令很多“猩球”迷期待想象中的大型战争场面:人类与猩猩互相残杀,血流成河......

但这想象中的战争场面并没有被导演着力展现,“战争”的重点从武力走向了心灵:那些我们人类之所以称自己为人的宝贵特质——善良、信任、同理心,还能否定义和救赎人类?

电影中一次次展现人类的自大和残酷,对猩族(其它物种,其它生命)的侵略和伤害,作为对人类中心主义的警醒,电影一再说明了它的隐喻:如果人继续如此暴烈残酷,我们终将成为自身的陪葬。

人之所以为人的本质是什么?如何去保护和传承这种本质?整部“猩球”大战,我们以为看的是“猩球”,实际上它讲述的全部是关于人性的故事。

撰文 | Ecstasy

“战场”转移

人性才是战场,反对无节制的杀戮

能被叫做凯撒的注定是不平凡的,即便是一只猩猩。它被莎士比亚戏剧迷的老爷子赐名(参见《猩球崛起1》),这个名字就像是它一生的判词,随后它成为带领猿族“创造猩史”的政治领袖。

《猩球崛起》三部曲,描述了凯撒从寻找认同(成长),到巩固统治(成熟),再到引领猿族开启和平史的过程(升华与结束)。第1部的金门大桥之战印象深刻,让人第一次觉得一只长了毛的猩猩骑着马也能这么像个王子。第2部的结尾,已然是成熟政治家的凯撒颇有洞见地告诉人类“战争已经开始”。对于第3部,观众原本希望看到一个史诗般的结尾,能像《指环王》《黑暗骑士》那般,来一场金戈铁甲的人猿对峙。

“猩球”世界的3法则:“不杀自相残杀”、“相互团结才能强大”、“知识就是力量”。

但很显然,电影只在一开头有一场战役,双方都损失惨重。全片用细腻的音效,缓慢的节奏呈现出了猿族和人类各自因战争陷入的被动、萧条甚至无望的“战后”图景。“终极之战”因缺乏大战的画面,似乎成了这个系列当中最让人失望的一部。

问题在于,肉搏战争是人猿系列的电影想要表达的主题么?和平的甜蜜,必须在一场扫尽了一切敌人的大战之后才能获得么?

如果理解《人猿猩球》对于战争和人性的看法,可能就会理解为什么这部电影会放弃呈现肉搏大战,反而更多地描绘凯撒内心的战场。

同一题材的电影《人猿猩球》中,被埋在沙漠中的自由女神像,象征人类文明将被自身的杀戮毁灭。

导演马特·里夫斯非常巧妙地在这部电影中埋下了多处“彩蛋”,以与《人猿星球》系列形成呼应,完成电影里叙事时间的“缝合”。譬如,留在猿族身边的人类小女孩叫诺娃,《人猿星球》系列重要的成年人类女性之一也叫诺娃;诺娃手中的洋娃娃是携带让人类历史消亡的病毒媒介,《人猿》中解读人类历史消亡的重要证据也是个洋娃娃;对人类一直能有仁慈心的凯撒,他的唯一后代叫科尼利厄斯,而《人猿》中唯一对人类具有怜悯心的夫妇也就是科尼利厄斯夫妇;等等。《猩球崛起》的事件在时间顺序上其实发生在《人猿星球》之前,是后者的前传。

《人猿》系列中,给人印象深刻的是人类曾经创造了天堂般的生活空间,最后成为废墟——深埋在沙堆里残破的自由女神像。穿越时空的人类飞行员泰勒,已对20世纪的人类倍感失望,“万物之主的人类,派我进太空的矛盾生物……自相残杀,让邻人的孩子受饿”。片末当泰勒知道人类文明毁灭的事实之后,捶地呐喊:“你们这些疯子,你们破坏了一切!”

很明显,《人猿》系列想要表达的是,人类无节制的杀戮和战争最终毁灭会毁灭人自己。

《猩球》系列一直在呼应《人猿》系列的主题。凯撒建立的猿族家园,每个成员从小就要学会不是如何竞争和战斗,而是3条绝对法则:“不自相残杀”、“相互团结才能强大”、“知识就是力量”。

人性的阴影

人类中心主义,破坏信任与理解

凯撒体会过人类的仁慈,同样体验到了人的邪恶:制药公司贪婪而不知怜悯地拿动物做实验,收容所里管理员喜欢以虐待动物为乐。为达到守护家园的目的,凯撒不得不面对人的战场。它一开始都以和平共处为先,但最后都险些失败。

原因在于,人类对于猩猩这种“非人种族”既畏惧又怀疑。怀疑之心总会轻易瓦解和平,触发战争状态,让人成为好斗的人。上校的杀戮就是因“非人的动物”不足以施以同理心,而同理心恰巧是降低武力吸引的重要心理(斯蒂芬·平克,《人性中的善良天使》)。

猿族在学会语言和知识,变得“越来越像人”的时候,也继承了人的这一面,电影当中出卖猿族、让凯撒妻儿被杀的叛徒就是一例,它已不相信猿族的团结能最终带来强大。但整个系列之中更典型的“多疑者”是科巴。电影中科巴成为凯撒脑海里的幻象,是凯撒竭力想要摆脱的“阴影”。这个阴影让凯撒自己也擅自脱离了猿族,违背了“相互团结才能强大”的信条。

《人性中的善良天使》

作者: 斯蒂芬·平克

译者: 安雯

版本: 三辉图书 / 中信出版社 2015年7月

不熟悉《猩球》系列的观众可以把科巴当作一个比喻,它可以叫小明、小强,名字是什么并不重要,它实际上象征了人性当中的“阴影”——多疑、记仇、好战、情绪化。这个“阴影”强大到一定地步的时候,就会吞噬掉之前苦心经营的一切。电影的结论显然是要人们松绑怀疑之心,因此凯撒在最后没有被阴影奴役手刃上校。而是从“战争领袖”的泥潭中逃离出来,如同出埃及记一般,引领被大雪“筛选”干净的选民,找到了猿族“流着奶和蜜”的土地。

电影比喻化的叙事手法通常具有教育意义,它对于观众而言是一面窥视自己身体和精神的“镜子”。电影呈现的异空间(米歇尔·福柯,“Des Espaces Autres”)中,用迂回而重建的方式让我“看见了自己”。这个“看见的自己”既是自然意义的,比如看见身体;也是文化意义的,比如人的仪表和举止(萨比娜·梅尔基奥尔-博奈,《镜像的历史》)。在人猿系列的电影中,人们对照的主体便是猩猩。

《猩球崛起1》,一直受欺负的凯撒也用铁桶征服了收容所的猩猩王,或许参考了《黑猩猩的政治》

为什么是猩猩?

因为没有比猩猩更能给人类带来“相似感”的生物了。这些甚至可以找到科学的根据。影片里能让猿族顺利逃跑的功臣之一,是那只名叫火箭的猩猩。火箭用热乎乎的粪便扔了哨兵一脸。

灵长类研究专家们发现,猩猩扔粪便其实是一项“高级”技能,需要手脑配合,是高智力的表现,智力与身体的强壮一样能给猩猩带来地位的提高。徳·瓦尔(《黑猩猩的政治》,1982)观察到:一只叫迈克的猩猩常常被人欺负,直到它偶然抓起了一只铁桶朝欺负它的对方扔过去,震慑了其他猩猩,迈克的族群地位因此提高。

“照镜子”的人

从电影空间走向生活空间

伊恩·莫里斯(Ian Morris)根据灵长类研究者们的成果,总结人与猿的相似之处(见《战争:从类人猿到机器人,文明的冲突和演变》):

1)人类与黑猩猩有98%的DNA是相同的。

2)猩猩也是社会化动物。猩猩能够和人类一样,有组织计划的进行群体性活动,甚至发动战争。20世纪70年代末就有记录,卡萨凯拉族群故意对卡哈马族群进行杀戮的行为,并成功争夺了后者的领地。20世纪70~80年代,非洲竟然有黑猩猩族群为了争夺临近地盘对临近族群发动了长达10年、多达几十次的突袭和杀戮。(德·瓦尔,《黑猩猩的政治》;理查德·兰厄姆和戴尔·彼得森《雄性暴力》)

3)猩猩智力更高。这一点不止体现在刚才所说的使用工具上,还体现在“学习”能力上。黑猩猩有非常好的瞬时记忆能力,可以学会手语。最棒的黑猩猩甚至能掌握几百到上千个单词。并且,智力高低与社会化程度高低并不成正比,譬如,蚂蚁就是智力低等的动物,但却具有高度社会化的组织。

《战争:从类人猿到机器人,文明的冲突和演变》

作者: 伊恩·莫里斯

译者: 栾力夫

版本: 中信出版社 2015年6月

这种相似性和熟悉感,更容易唤起人的同理心。电影之镜映射出来的影像,相对于照镜子的观众自己,是一个略带陌生和空间距离感的“他者”。有些电影甚至会用一些完全与人无亲无缘的形象来充当“他者”,譬如时空穿越者,甚至外星人。这种形象超越了人们熟悉的种族、国家甚至是文化意义上的他者,更显得抽象和脱离情境。陌生性和距离感太大,便造成一种认知上的暴力,观众更容易产生的情绪是恐惧和纯粹的好奇,而不是共情。

《猩球崛起》系列属于科幻题材,因此这个系列的电影呈现的镜中之境,不只在主体上有着相似而又陌生的“恰当”距离,还有一个时间上的距离。电影如是更新了人的时间认知:此时其实是未来某一刻的“过去”(詹姆逊,《未来的考古学》)。这种认知上的操作让人从未来时空来想象现在,观众容易在电影中所看到未来的结果与当下的行为选择联系在一起。

《想象的力量:透过黑猩猩看人类》

作者: 松泽哲郎

译者: 韩宁 / 张鹏

版本: 上海科学技术出版社 2017年8月

实际上,《猩球崛起》系列借助主体相似而陌生,时间上未来先行这两个认知操作,不止是把猿族的团结、信任、以及尊重自然生态和种族多样共存如何走向文明和历史的上升路径,对比了掌握先进科技的人类如何在自我中心主义、多疑且好战中走向文明和历史衰落的下降(直至毁灭)路径。其实,电影中这个具有相似而陌生特性的“他者”,还可以反射回当下生活世界中的“我们”。

相似而陌生的“他者”,其实是可大可小的单位。可以小到是你的邻居,你身边的人,你所饲养的动物,按照电影的结论。若是以个体身份来看这些“他者”,带领个体走向下降道路的是便是自我中心主义。

这面“镜子”如果再照得大点,可以照到一个村落,一个省份,一个国家,甚至整个人类。电影所主张的达成“上升路径”的主张,实际上就是如何求共存的主张,凯撒带领的猩猩们的做法在这些地方仍然适用。

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深度:科学家眼中的《猩球崛起》

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电影《猩球崛起:黎明之战》于近日上映,虽然这是一部科幻电影,但其中描述的事实并非完全虚构。猩猩也有面部表情吗?它们有怎样的家庭结构?黑猩猩有没有可能直立行走甚至学会用手势交流?英国《卫报》采访了6位灵长目动物进化、解剖、行为科学和传播学方面的专家,让他们从科学的角度对电影进行解读:

猩猩会皱眉吗?

《猩球崛起》利用动态捕捉技术记录演员的动作和面部表情,然后将这些数据运用到猿的身上。那么效果如何呢?“我觉得(作为一只猩猩)安迪·瑟克斯的动作非常真实,他诠释的凯撒(猿族首领)非常精彩。”在圣安德鲁斯大学研究传播和社会行为进化,尤其关注野生黑猩猩研究的凯特·霍贝特表示,“我100%支持动态捕捉,尤其是把它用在人猿身上。”

然而猩猩和人类的面部表情并不总是相对应的。人类的微笑相当于猩猩的“呲牙”,而厌恶则是人类独有的表情。

灵长目动物表情专家、朴茨茅斯大学的布丽奇特·沃勒认为,动态捕捉技术使得“它们的表情看上去太像人类了”,比猿的表情更加细微。“我们还没有找到猩猩会‘皱眉’的证据,”她说,“但是人类常常皱眉。猩猩的表情与人类是最接近的,但它们会做出大量恐吓的表情,也常常撅嘴,但人类不会这样。”

黑猩猩,一夫多妻还是一妻多夫?

编剧里克·杰法和阿曼达·斯尔沃给凯撒设置了一个大猩猩式的家庭,而不是黑猩猩中常见的由一个母亲和几个不同父亲的孩子构成的家庭。密苏里大学的行为心理学家戴维·吉尔里提出了这样一个理论:700万年前当人类和黑猩猩的祖先开始与大猩猩分离的时候,它们保留了大猩猩的养育模式(一个占主导地位的雄性和一个或数个负责哺育后代的雌性)。但200万年后当黑猩猩与人类“分家”时,黑猩猩进化出了更混杂的哺育模式,而我们则保留了大猩猩式的家庭结构。

从家庭模式来看,凯撒的家庭和它的祖先大猩猩是类似的。吉尔里认为这使得他与人类更接近,“我不知道编剧是不是从黑猩猩的视角出发,但最终选择了对他们来说更自然的大猩猩式的家庭。雄性喜欢和其他雄性共存,不断为了主导权和每5年发情一次的母猩猩而战斗,还是喜欢拥有一个家庭?显然大多数雄性会选择家庭,但黑猩猩并不是这样的。”

倭黑猩猩记仇吗?

杰法和斯尔沃创造了一个名叫科巴的雄性倭黑猩猩的角色。倭黑猩猩被认定为黑猩猩属的生物仅仅是过去20年的事情,在1968年拍摄的《人猿星球》中,倭黑猩猩还不是重要角色。

200万年前,倭黑猩猩与黑猩猩开始朝着不同的方向演化,而成年倭黑猩猩的行为更为“幼稚”。例如成年的雄性倭黑猩猩更喜欢和母亲待在一起,雄性间也不会结盟。它们会用激烈的、非生殖性的性行为来缓解紧张。

但科巴与这样的描述不符,他非常有攻击性,还是凯撒的灵长军队中的一员。不过这很有可能是因为他极不自然的过去。“任何动物,包括人类,如果在与社会隔绝、封闭的环境中经历了一再的伤害,那么一只愤怒的倭黑猩猩也不是不可能的。”霍贝特表示。

科巴会对伤害他的人类进行报复,佐治亚州亚特兰大的艾默理大学的倭黑猩猩专家弗兰斯·德瓦尔教授表示:“猿的记忆的确非常好,也的确有复仇的倾向,所以这个情节不算太牵强。”

黑猩猩直立行走?

在《猩球崛起》中,大部分时间角色都是用两条腿直立行走的,这并不是黑猩猩和大猩猩的典型行为。“我认为最容易模仿的动物是倭黑猩猩,它的腿相对较长。”德瓦尔表示,“它直立行走的样子和人类很像。”

而黑猩猩和大猩猩的手脚并用的步态更具特色。“雄性黑猩猩和大猩猩都有宽阔的肩膀,走路的时候,它们会展示自己的肩部,并且它们走路时需要用到手臂,肩部的运动也比人类更明显。”德瓦尔说,“我一直觉得我们的肩章就是起源于此!当猿被塑造成直立行走的形象时,这种展示肩部的功能就丧失了。”

在1968年的《人猿星球》中,直立行走的人猿曾让观众震惊。然而,之后的田野调查发现所有物种都会偶尔呈现出双足行走的姿态,并且研究表明黑猩猩直立行走并不比用四肢行走消耗更多的能量。

与猿相比,人类的腿占整个身体的比例更长,因此演员模仿猿会更困难。人类学教授、美国人类学基金会主席莱斯利·艾洛表示:“我们的腿部肌肉可能比黑猩猩更强壮,我们相对较大的臀部和小腿使得人类能更容易进行直立行走。”

猩猩能用手语“交谈”吗?

凯撒向其他猿类教授手语,这个情节看上去似乎有点不切实际,但是1970年代,研究人员曾观察到一只在封闭的环境中学习过美式手语的黑猩猩在回到非洲后把正确的手语教给了野外的黑猩猩。

许多人类的手势是可以和黑猩猩的手势互换的,比如乞求某样东西的手势是伸出手臂,摊开手掌,《猩球崛起》中就有这样的手势。

非语言沟通是人类和类人猿的共同特征。霍贝特发现黑猩猩可以通过手势“交谈”,不过在电影《猩球崛起》中不同物种的猿也可以互相交流,这一点可能吗?“不同物种的手势有很多重叠的地方,所以从理论上来说这是有可能的。”

基因改造的黑猩猩会说话?

人类的FOXP2基因间接与声带、舌头和软腭的控制有关,人类的FOXP2基因与黑猩猩的相比只有2个氨基酸不同。这是到目前为止唯一一个与人类的语言能力密切相关的基因。伦敦自然历史博物馆的语言解剖学专家玛格丽特·克莱格解释说,说话需要对声道和横隔膜进行很精密的控制,这是黑猩猩做不到的。

“我们发展出了控制肌肉的能力,可以开发复杂的工具并借此改善我们的语言能力。”她说,“控制这两种运动的大脑区域是相邻的,当你做复杂的手势时,你的嘴也会跟着动——比如孩子学写字的时候。”

那么如果凯撒可以更精确地控制肌肉,他可能说话吗?“电影中猿的基因改变过,并且凯撒学习过手语,所以这是有可能的。他的语法似乎和手语黑猩猩的语法类似,而凯撒的声音听上去也与黑猩猩的声道吻合。”

雄性照顾孩子?

电影中有一个情节是凯撒照顾孩子,在自然界中,这是不太可能发生的。“为人父不是黑猩猩或倭黑猩猩会做的事情。它们最多只会保护黑猩猩幼崽,而在最坏的情况下它们甚至会杀死幼崽。抚养孩子是母亲的事。”

不过雄性黑猩猩对于幼崽也并非完全冷漠。“偶尔会有雄性黑猩猩收养孤儿的情况发生。如果母亲不在,雄性也可能会带幼崽……有时会带几年的时间。”德瓦尔说。

关怀体贴的黑猩猩?

凯撒非常有爱心,表面看来这似乎是好莱坞式的“多愁善感”,但实际上在某些方面黑猩猩和人类拥有相同的性格特征,例如友善、外向和责任心。在人类和黑猩猩身上,可能有同样的基因决定着这些性格特征。

和人类一样,雄性黑猩猩的社交技能也有差异。表达了RS3基因的黑猩猩可能拥有更高的社交技能和地位。而人类社交行为的差异也与这个基因有关。只有三分之一的雄性黑猩猩拥有这个基因片段,看来凯撒应该是其中之一。

凯撒努力维护着它的人猿社群,这一点是合理的,对黑猩猩的Y染色体所做的研究显示黑猩猩会发展出稳定的社群,有些甚至能延续数千年。

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