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复仇者读后感如何写我教你。(精选5篇)

更新日期:2025-08-22 06:41

复仇者读后感如何写我教你。(精选5篇)"/

写作核心提示:

写一篇关于《复仇者》(通常指漫威电影宇宙中的复仇者联盟系列电影,而非书籍)的读后感作文时,需要注意以下几个关键事项,以确保你的作文内容充实、结构清晰、观点明确:
1. "明确“读后感”的核心——感想与思考:" "区分“观后感”与“读后感”:" 虽然《复仇者》是电影,但这里用“读后感”的思路是合适的,即观影后的感受、思考和启发。重点不在于情节复述,而在于你从中得到了什么。 "“感”是关键:" 你对什么感触最深?是角色的成长、电影的视觉效果、主题思想、情感冲击,还是它引发的社会讨论?必须围绕你的个人感受展开。
2. "选择明确的切入点或主题:" "避免泛泛而谈:" 不要试图涵盖所有情节和角色。选择一个或几个你最有感触的点深入挖掘,例如: 某个角色的转变(如钢铁侠从自负到责任担当)。 团队合作的重要性与挑战。 正义的定义与代价。 科技与人性的探讨。 电影的视觉风格、音乐或特效。 它如何反映了现实世界的某些方面(如英雄主义、牺牲、反恐等)。 "确立

《基督山伯爵》启示录:当复仇成为光,谁才是命运的囚徒?

《基督山伯爵》可以说与《阿甘正传》、《当幸福来敲门》、《美丽人生》等一样,让人充满了力量的国外电影。

它们都具有很深的人生哲学,值得我们去细品。

而《基督山伯爵》这部经典让我们了解到即使身处深渊,也有机会救赎。

它教我们如何在绝望中重写人生剧本,开启人生高光时刻,甚是经典。

《基督山伯爵》虽然不同于当今的爽剧,但剧情却是相当的爽,尤其是其中的复仇,让亲者痛仇者快。

爱德蒙·唐泰斯从阳光水手到暗夜伯爵的蜕变,撕开了人性中最为真实、无奈的一面,这是最深、最重的挣扎与觉醒。

当他在伊夫堡的牢狱中刻下“上帝会给我公正”时,命运的齿轮已悄然转动。

这部电影虽然跨越了两个世纪,但每每观看,都觉得很经典,让人上瘾。

那么,电影中究竟藏着哪些直击灵魂的人生答案?

它教会我们,绝境中想要破茧重生,忍受痛苦是唯一通道

正如剧中那句“没有坐过牢的人,不配谈自由。”

爱德蒙的14年牢狱之灾,像极了《肖申克的救赎》中的安迪的重生。

但安迪用地质学凿穿墙壁,爱德蒙却用神父的智慧凿穿了命运之门,重启人生。

他学会了六国语言,还精通金融与谋略,在绝地中炼成复仇的利刃。

这告诉我们,真正的绝境不是黑暗本身,而是放弃在黑暗中寻找星光。

星星之火,可以燎原,只要希望不灭,就一定会有希望。

就像《当幸福来敲门》中的克里斯,白天推销仪器、夜晚蜷缩厕所(尤其是抱着儿子在厕所那段,感人至深),最终,凭借着自己的信念,外加实力,在华尔街逆袭。

著名作家史铁生的人生经历也是与苦难打交道。

他21岁时双腿瘫痪,26岁母亲离开人世,30岁患上肾病。47岁确诊尿毒症,靠透析维持生命。59岁,突发脑溢血,永远的离开了人世。

命运一次次的将他推进苦海,他却不断奋起反抗,在苦难中挣扎沉浮,创作了不朽之作《我与天坛》......

他们都有个共同特点,那就是遭受苦难,但没有向苦难低头,而是将苦难化作人生的动力,不断地奋斗着。

因为他们相信,苦难从不是终点,而是强者的垫脚石。

爱德蒙在狱中的牢房,对于现代人来说,不正是无数人在职场、婚姻中的“心理监狱”吗?

有人困死在其中,有人却破墙而出,重获新生。

复仇是一把双面刃:杀死仇人的同时也杀死了过去的自己

“你凝视深渊时,深渊也在凝视你。”这是非常有哲理的一句话,也非常适合这部电影的主旨。

《基督山伯爵》中精心设计的复仇之路,他让检察官失去名誉、银行家破产、情敌家破人亡......堪称艺术!

但当他目睹仇人崩溃时,眼中却没有快意,只有无尽的空虚。

这一刻,他虽然复仇了,但他自己也跟着改变了,他已经不再是从前的那个自己了。

这让人想起《黑暗骑士》的小丑——用疯狂证明“每个人都可以堕落”,而爱德蒙却用复仇证明“每个人都是困兽”。

同样,这也让人想起了《琅琊榜》中的梅长苏。

他同样背负血仇,却在最后选择宽恕了梁帝,辅佐景琰登上皇位。

爱德蒙的悲剧在于,他赢了复仇,却输掉了爱与被爱的能力。

当他化名伯爵归来,早已不是当年那个为未婚妻采花的少年。

这难道不像现代人的“以暴制暴”的心态么?

是不是觉得有几分讽刺!

正义从不靠施舍,而是看破权力规则后的救赎

有句话说得好:“法律是贵族的玩具,真相是弱者的奢望。”

检察官维尔福为保仕途,将爱德蒙投入死牢;银行家唐格拉尔为金钱出卖朋友。

这些人表面看似风光,背地里却做着不为人知的勾当,何其讽刺。

这让人想到《寄生虫》的富人家庭、《狂飙》的赵立冬等等,都是这一类人。

影片告知了我们一个社会真相:所谓的社会规则,在某些人眼中,不过是既得利益者的保护伞。

爱德蒙看破了这种背叛与不忠,最终选择用财富与智慧重构规则,正如《教父》中的柯里昂——当你无法打破规则,就成为规则的制定者。

只是他也因此付出了惨痛的代价,在这场权谋游戏中,纯真与信任成了最先死亡的东西。

同时,该片也告诉我们,真正的救赎是放下仇恨,才能找回自己

“复仇是条单行道,尽头只有墓碑。”

当爱德蒙放过仇人的孩子,当他看着梅尔塞苔丝颤抖的背影,他终于明白:复仇的快感如烟花般短暂,而内心的空洞需要用时光来填补。

这像极了《三块广告牌》中的母亲,追凶多年后,她选择与警察同行。

因为仇恨已让她忘记为何出发,最终,她恍然醒悟,找回出众。

我们有时会因为仇恨而失去自己的本心,忘记自己的初衷,最终走上一条原本不属于自己,或者自己本身就不情愿的道路。

唯有保持初心,牢记使命,人生之路才不会弥漫。

《海边的曼彻斯特》中,李·钱德勒始终走不出丧子之痛,但当他抱起侄子时,冰封的心开始融化,因为他看到了新的希望。

爱德蒙的救赎,藏在海蒂纯真的眼神里,真正的解脱,不是毁灭仇人,而是重建爱的能力。

幸福是选择,不是馈赠的,这才是命运的终极答案

“上帝给的从来不是答案,而是选择题。”

影片结尾,爱德蒙远走东方,像《海上钢琴师》的1900选择与船同沉。

但他的选择不是逃避,而是觉醒。

当财富与仇恨都无法填补空虚时,唯有放下执念才能重生。

这让人想起《阿甘正传》的经典台词:“生活就像一盒巧克力,你永远不知道下一颗是什么味道。”

对于现代人的我们,又何尝不是爱德蒙?

在职场被背叛、在感情被伤害,但与其困在“受害者剧本”里,不如学《瞬息全宇宙》的秀莲——在混沌中创造自己的宇宙。

因为真正的强者,不是复仇者,而是幸存者。

《基督山伯爵》最震撼人心的,不是复仇的精密,而是人性在绝境中的微光。

当爱德蒙在牢狱中攥着神父的遗稿,当他在复仇巅峰选择收手,我们看到的不是爽文结局,而是一个灵魂的觉醒。

或许你正经历背叛、失业或孤独,但请记住——

“命运能夺走你的自由,但夺不走你选择如何活着的权利。”

就像爱德蒙用14年牢狱换来一次重生,我们也能在裂缝中,找到属于自己的光。

于渺小希望中得救——《墓碣文》有感

鲁迅一直是我很喜欢的作家,他的杂文文风犀利,思想深刻,小说方面很有开创性,尤其是《故事新编》一书,可谓是鲁迅反英雄主义的绝唱。特别是在看了《觉醒年代》后又把先生的许多文章又重新看了一遍。

他的散文集《野草》一直以来被认为是很难懂的,确实,我在读的时候觉得很晦涩,但似乎一篇文章最大的魅力便在于你可以不理解它的深刻内涵,但仅凭初次阅读的感受,你就喜欢上它,《野草》里的《墓碣文》一文就是这样一篇让我虽不甚明其意但却很喜欢的文章。

“我梦见自己正和墓碣对立,读着上面的刻辞。那墓碣似是沙石所制,剥落很多,又有苔藓丛生,仅存有限的文句……于浩歌狂热之际中寒;于天上看见深渊。于一切眼中看见无所有;于无所希望中得救……”

文章的开头,作者做梦看见了墓碣上的碑文,而碑文的这段话则是这篇文章思想的精髓所在。这是一段充满悖论和辩证色彩的话,热与寒,天上与深渊,有与无,无望与得救构成了四组对立,以这种矛盾的对立形成了语言的张力,让读者可以有想象和联想的空间。

我在读到这里时,就联想到了中国传统哲学中“祸福相倚”的道理,似乎这段话也是在告诉我们,人生的挫折和机遇,沉堕与前进,苦难和幸福都只是相隔一线,随时都会转换角色。正如鲁迅在《希望》一文中说道的:“绝望之为虚妄,正与希望相同”,所以我们可能会在走投无路时柳暗花明,也可能会在春风得意时遭到当头棒喝,就像危机一词,危险和机遇是共存并生的。也许这也就是我们古人的智慧:塞翁失马焉知非福。

在这两段之后,鲁迅接着写出了他看到的墓碣阴面残存的文句:

“……抉心自食,欲知本味。创痛酷烈,本味何能知……

……痛定之后,徐徐食之。然其心已陈旧,本味又何知……”

这两段话是对本味的追问,创痛酷烈和心已陈旧都使得本味无从得知。到底什么是“本味”呢?《红楼梦》的序诗中云:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”也是问到了一个“味”字。


而我觉得这个对“本味”的追问和陶渊明的诗“此中有真意,欲辨已忘言”中的“真意”有很多相似之处,不论是“本味”还是“真意”其实是对人生境界的一种领悟和对人生终极意义的探求,但是这种探求因为其问题的复杂性和深刻性,最终是导致了再高明的作者都会出现的失语状态,也就是陶渊明所说的“欲辨已忘言”,这种问题是无法解答的,即使是心里有某种体会也难以用言语说明。

而结合上面的那段碑文,如果非要何为“本味”的话,我个人的思考是:就像《影的告别》里徘徊于光明与黑暗的影子,就像《复仇》里沉酣于大欢喜和大悲悯中的复仇者一样,生命在矛盾中挣扎,而恰好是在这种矛盾挣扎中生命获得了“本味”。

鲁迅一直被认为是一个睿智的人,而一个睿智的人一旦执着于思考这些人生本味的问题,应该是会陷入到深沉的孤独之中的,我记得我在鲁迅的文章中看到这样一句话:“我将开口并感到空虚”,本来诉说是为了获得沟通以缓解孤独,但鲁迅却说他开口而感到空虚,也许言语始终是苍白无力的,它无法写出人生真正的痛苦和人生终极的意义。

最深刻的一些东西永远存在于人们的思考中,它们无法或者难以被呈现,而一个思考越多的人,那么这种无法言说的东西就越多,于是虽然我们在思考中反省进步,但同时我们也在反省思考中获得了孤独。

这篇文章中处处存在的悖论就是这样一种孤独的体现,既然本味无从知,既然人生处处是矛盾,那么就让我们在这矛盾中获得我们对于人生的体会吧。

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