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更新日期:2025-08-22 10:11
写作核心提示:
写一篇关于庙会工作总结的范文作文,需要注意以下几个关键事项,以确保总结内容详实、客观、有深度,并达到总结的目的:
"一、 明确总结的目的和读者对象:"
"目的:" 是为了全面回顾庙会期间的各项工作,总结经验教训,评估活动效果,为未来的活动提供参考和改进方向?还是为了向上级汇报工作成果?或是为了团队内部交流学习? "读者:" 是活动主办方、上级领导、团队成员还是普通公众?不同的读者对象决定了总结的侧重点、语言风格和详略程度。
"二、 突出总结的核心要素:"
一篇好的庙会工作总结,通常需要包含以下几个核心部分:
1. "标题:" 简洁明了,直接点明主题,例如:“关于XX年XX庙会活动的总结报告”。 2. "前言/概述:" 简要介绍庙会的背景、时间、地点、主题、规模等基本情况。 概述本次庙会工作的总体目标和指导思想。 点明总结的范围和时间段。 3. "主要工作内容和过程:" "分模块/分部门/分阶段"详细描述各项工作。这是总结的主体部分,需要具体、清晰。 "内容要全面:" 涵盖活动策划、组织协调、场地布置、安全
花结善缘,善映花美,花与善交相辉映,善与花相得益彰。这正所谓:花城广州赋予慈善的新意义,善城广州赋予鲜花的新内涵。
日前,广东省广州2019新春花市慈善行暨广府慈善庙会活动总结分享会举行。活动主办方广州市慈善会、广州市公益慈善联合会、广州市广益联合募捐发展中心成员与各区慈善会、各公益慈善组织代表齐聚一堂,畅谈感受,分享成果,为来年继续合作这一“慈善 民俗文化”品牌活动集思蓄力。
分享会上,一批在活动中表现出色的单位和个人受到表彰。伟博儿童福利基金会、广州市穗星社会工作服务中心、番禺区慈善会、广州市大佛寺、广东省公益恤孤助学会、越秀区慈善会获颁“最佳合作伙伴奖”;荔湾区慈善会、金丝带特殊儿童家长互助中心、广州市北斗星社会工作服务中心、广州市合木残障者创新发展中心、广东省一心公益基金会、广州市海珠区碧心公益服务中心获颁“最佳组织单位奖”;黄杏梅、李睿克获颁“优秀义工奖”;省实附属天河学校获颁“优秀义工组织单位奖”;广州市义务工作者联合会、广州市心乐园社会工作服务中心获颁“最佳表演团队奖”。
自2016年活动开展以来,伟博儿童福利基金会每年都成为花市慈善筹款冠军。他们将义卖活动延伸为基金会的品牌宣传和形象推广,吸引更多爱心人士参与慈善,关注患病儿童,取得了良好成果。基金会项目主管林雪影说:“我们成功的秘诀首先是拥有好的合作伙伴,其次是提前做好计划,积极组织参与。每年花市义卖,我们的合作伙伴与志愿者甚至坚持到大年三十凌晨。”
萤火虫社会工作服务中心总干事冯绮霞说:“相比于去年,今年我们的筹款金额和捐款人次均实现了翻倍。我们提前邀约爱心,组织受助孩子制作手工义卖品,义工参与慈善宣传。在花市义卖活动中,我们通过微信公众号和义工微信群及时发布信息,动员不能亲临花市的朋友通过网络宣传项目或者发起‘一起捐’,扩大项目影响力。”
番禺义工联副会长沈志文说:“花市期间,我们每天安排志愿者在番禺广场地铁站、花市会场周边为市民游客指引路线,开展便民服务,既提升了我们的品牌,又为提升花市的吸引力作出了贡献。”
广府庙会是极富广州特色的品牌项目,而广府文化与慈善文化融为一体,便成了极具意义的广府慈善庙会。
广州市大佛寺弘法部主任陆薇说:“我们在广州市慈善会设立了大佛寺善友康乐社抗癌基金,今年是首次参加慈善庙会。通过这项活动,使更多人知道了我们的公益项目。不但吸引很多市民积极捐款,更有很多人报名做义工。这次慈善庙会的举办地放在大佛寺北广场,寺院愿意竭尽所能支持公益慈善,为打造‘慈善之城,幸福广州’贡献佛教界的力量。”
听完各位代表的发言,广州市慈善会秘书长助理谢际国谈了自己的感受。他认为,筹款活动的核心就是“筹人”。只有真正被认可,才能获得持续的支持。一个项目是否成功,很大程度上取决于是否抓住了关键点,是否精准定位了服务对象,是否对潜在捐赠人具有准确的判断,只有在这几点上下功夫打磨,才能磨出好项目。
广州市慈善服务中心副主任周新作了总结发言。她首先肯定广府慈善庙会暨慈善花市活动所取得的成绩,在各个机构伙伴同心协力下,将慈善庙会与花市打造成了广州慈善的一张名片。她希望所有合作伙伴在今年的基础上,积极开发、完善项目,争取明年更加出新出彩。根据工作规划,广州市慈善会接下来将启动新一届项目大赛,同时,“99公益日”活动也在筹备之中。她表示广州市慈善会将一如既往地通过为优质公益慈善组织提供资金、媒体传播、线下支持及筹募能力建设,助力合作伙伴发展,共创广州慈善更加美好的未来。(记者 李济慈)
新中国成立前,江油、彰明两县在民间自发的传统节日庙会都有规模大小不等的物资交流活动,著名的有县城武都所在的花会,青莲场的文昌会,彰明治城镇的梓潼会,窦圌山云岩寺和观雾山极乐堂的烧香会,三合场和太平场的大小东岳庙会,中坝报恩寺的佛祖会、端午节的龙船会,太平场王爷庙会,大乘寺的灵官会,喻家观的烧香会以及治城和永丰乡干河子的城隍庙会等。庙会时,求神拜佛的善男信女很多,摆摊营业的人也多。
新中国成立后,人民政府对沟通城乡物资交流的传统节日予以保留,对纯属封建迷信活动的庙会进行取缔,但供人旅游的名山胜迹则予以保护、扶持。人们从庙会中总结创造的农村物资交流形式渐渐发展成各种形式的物资交流会。
江油窦团山(图片来自网络)
1951年1月31日,江油中坝举办“春节物产赛会”,会期8天,成交总额达旧币234394450元,这是政府主持的第一次大型物资交流会。此后,物资交流会代替了传统庙会,每年江油县都要举办物资交流会,进而发展成县、区、乡各种级别或各种类型的交流会。1958年后,取消了自由市场,代之以各类产品的计划供应,较长时期没有举办物资交流会。1979年后,市场机制恢复,开放集市贸易,每逢国庆、春节和其他节日,县城都要举办“展销会”,各区、乡根据具体情况举办交流会,各系统各部门也举办供应会。
进入21世纪,江油的部分传统庙会得以恢复。
窦圌山庙会
窦圌山传统庙会是具有江油浓郁地方特色的民俗文化,于每年农历三月初一至三月初四在窦圌山举行。游客在此期间前往,主要是观光、春游、赶庙会、祈求平安。庙会期间,将展示圌岭飞渡、民间绝技表演以及民族风情歌舞表演、民歌演唱等。期间,还有滑草、滑翔、攀岩、悠波球、丛林滑道、彩弹射击、铁索飞渡等特色旅游项目和各种风味小吃、别致的手工艺品等。
每年三月三的窦圌山庙会(图片来自网络)
喻家观“七七鹊桥会”
每年农历七月七日,三合镇喻观村有举办“七七鹊桥会”(物质交易会)的习俗。相传,南朝梁武帝时期,喻天官出资修建喻家观,落成于七月初七,遂形成积善得子的传说。久而久之,喻家观鹊桥会成为周边善男信女朝庙进香,甚至相约赴会、许定终生的节日。经数百年发展,喻家观鹊桥会发展出更实用的价值。因为每年七夕前后,村民都会为秋收做准备,要购买一些农具等,所以七夕物资交流会便应运而生。鹊桥会期间,还会举行民间歌舞、小品、说唱等文艺表演。
喻家观“七月七鹊桥会”已被绵阳市列为非物质文化遗产。
青莲太白长寿会
从每年大年初一起,以青莲集会为中心,主要有迎春庙会、狮灯巡游、戏剧演出、舞龙表演等活动。正月十六日(即传说中的李白诞辰日)为太白长寿会正式会期,分上午和夜间两次巡游。上午祭祀活动是重点,彩灯、戏剧及民乐乐队、高台、诸神、太白架、仪仗等参与人员,按规定出场顺序组成长约一公里的巡游队伍,历时约4小时。所经之处,家家设香案、油灯、供盘,队伍不时停下,接受民众向太白架、诸神像进香、上油、鸣炮。夜间巡游以施放焰火为主。火龙特别活跃,烟花闪耀,鞭炮齐鸣,赤膊的舞龙者在火花中翻腾跳跃。至夜深,将各种彩灯集中焚化,太白架和文昌像抬回文昌宫供奉。
“太白长寿会”影响力曾遍及青莲周围各场镇及绵阳、安县等地。民国后期活动中止。
为传承和弘扬李白文化,2018年3月3日(农历正月十六日),青莲镇隆重恢复太白长寿会,消失了近70年的“太白架”亦重现人间。当日,青莲人当街巡游,诵读祭文,焚香鸣炮,仰诗仙遗风,祈国泰民安。
2018年3月3日,太白祠里祭祀诗仙李白(图片来自网络)
2018年3月3日,太白长寿会巡游(图片来自网络)
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