怎么写《花木兰 读后感作文》才能拿满分？（精选5篇）

更新日期:2025-08-22 14:26

写作核心提示：

写一篇关于《花木兰》的读后感作文，可以注意以下几个事项，让你的作文更出色：
"一、 明确读后感的核心："
"不是故事复述：" 读后感不是简单地复述《花木兰》的故事情节。你需要围绕某个或某几个核心点来谈你的感受、想法和启发。 "重点是“读后感”：" 重点在于“感”，即你读了这个故事后，内心的触动、思考、联想等。
"二、 选择合适的切入点："
《花木兰》是一个内涵丰富的故事，你可以从很多角度切入，例如：
"人物分析：" 深入分析花木兰这个人物形象，她的勇敢、孝顺、智慧、担当、对家国的热爱等。 "主题探讨：" 探讨故事所蕴含的主题，例如：孝道、家国情怀、性别平等、个人价值、战争与和平等。 "文化思考：" 思考《花木兰》所反映的中国传统文化，以及它如何影响和塑造了人们的精神。 "现实意义：" 思考《花木兰》故事在当今社会的现实意义，它对我们有什么启示。
"三、 写作过程中的注意事项："
1. "开头：" "简洁明了：" 开头可以简要介绍《花木兰》的故事背景或你对该故事的总体印象，然后引出你要

观《花木兰》有感

在合肥大剧院观看了一场豫剧《花木兰》。

说的是隋末，敌寇突力子入侵中原，国家征兵抵御，地保持军帖命花弧应征入伍。花木兰想到父亲年老多病，弟弟花木力年幼无知，决意女扮男装，以弟弟的名字，代父从军。在进发途中，魏军与敌兵交战，花木兰一马当先，解救了贺元帅，从而得到贺元帅的赏识。

12年过去了，身经百战的花木兰，已晋升为将军。一天夜晚，花木兰巡营，忽听群鸟飞叫，料想定是敌兵前来偷营，禀告贺元帅并献计四面埋伏，智擒突力子。果然，敌军中计，首领突力子被擒。从此，边疆宁息，战事告休。

贺元帅十分喜爱智勇双全、为国建立奇功的花将军，他一面奏明朝廷，为花将军升官晋爵，一面将爱女许配与花将军成婚。花木兰不爱官爵，更不敢与元帅女儿成婚，请求元帅借给千里马，回乡探亲。回到家乡，花木兰脱去战袍，换上女儿装。

朝廷封花将军为尚书郎，贺元帅抬着礼物，领着众将，亲临花家来探访。元帅召见花将军——花木力，花弧唤花木力出来参拜。元帅举目一看，惊讶不是花将军。花弧没法，只好再唤花木兰出来。元帅一见，更是惊讶，责备花弧屡次隐瞒是何道理。花木兰仿效男子声音叫了一声"元帅"，这才使元帅和众将认出她就是花将军。花木兰将自己女扮男装替父从军报效祖国的经过禀告贺元帅。元帅听后大为赞赏，称她真是一位巾帼英雄。从此，花木兰留在家园，孝敬父母，她的英雄故事，万世流芳。

该剧共有九场，犯境、机房、征役、送别、出征、救帅、巡营、提亲、荣归。给我感觉，环环紧扣，唱腔流畅，节奏鲜明，感人至深，不愧为是高雅艺术文化。

《白洋淀纪事》读后感——古有花木兰，今有吴召儿

随着女儿升入初中，我的书单也随着她的阅读书单作了相应调整。《白洋淀纪事》的阅读也就顺理成章了。

初中阶段，我也依稀记得读过这类文章，还对荷花淀派掌门人孙犁影响深刻。如今再读，有种老友重逢之感，夹带着股浓浓的淳朴之风。

很难再能读过类似的作品了。

《白洋淀纪事》是孙犁的第一部比较完整的小说、散文选集，主要反映抗日战争、解放战争时期，冀中平原和冀西山区一带人民在共产党领导下进行战争、土地改革、劳动生产以及移风易俗的生活情景。

作品中有大量留守的老人和妇女儿童为支持抗战，稳定大后方做出的无私贡献，也反映了冀中等地人民保卫家乡、保卫祖国的坚强决心以及对美好生活的坚定信念。

我印象特别深刻的倒的几个妇女形象，她们勤劳、朴实、善良、乐观，识大体、顾大局，是在特定的战争年代成长起来的一代新人，她们是最可爱的人。

水生嫂是文中着墨较多的一个妇女形象。她勤劳、能干，编苇席，一会儿“就编成了一大片”；她贤惠、温柔，敬重老人，疼爱孩子，体贴丈夫，在她身上有着我国劳动妇女的传统美德。

水生嫂虽然爱丈夫、爱家庭，眼光却不狭隘，她能识大体、顾大局，懂得如何处理爱国和爱家的关系。

当她知道丈夫报名参了军，虽然也心疼丈夫，依恋不舍，但她还是很快欣然同意，并为丈夫准备好了行装。

《山地回忆》中，文中的我在河边遇到一个十六七岁的女孩，当她得知我是抗战人士后，为我做了一双结实的袜子。

当我穿上那双袜子后，她自豪地说，保你穿三年，能打败日本不？

一个普通的山村女孩，一双普通的白布袜子，是人民群众对子弟兵的深情厚谊，也是对抗战必胜的乐观情绪。

还有那个无所不能的吴召儿，我太爱这个女孩子了。

初识吴召儿，是在名校识字班，在人群末尾，靠着一根白杨木柱子，背后掩藏着一颗假手榴弹，被点到名后，端正地站直，认真大声的念起了书。

第二幕是敌人扫荡，游击队转移需要一名能干的向导，村长意外指派了一个女孩子。

穿着一件红棉袄，一个新鲜的白色挂包，斜在她的腰里，装着三颗手榴弹。

来人正是吴召儿。

村长埋怨她怎么穿红衣服，怕暴露目标。

召儿反驳：尽是夜间活动，不怕。再说我没有别的衣服，只有这一件。

说完就领着队伍去了神仙山。

在这阜平最高最险的山上，吴召儿如履平地，对山上的一草一木了如指掌，让山沟里的枣子当作了游击队员的干粮。她是那样的自信：我走到哪里，吃到哪里。

原先以为一个女孩子做向导，能跟得上队伍吗？

结果她总是爬在最前面，走一截就坐在石头上望着后面的队伍笑，像是在乱石山中，突然开出的一朵红花，又像是山谷中浮起的一片彩云。

夜半三更，她把队伍带到了山顶的姑姑家，取火烧水，煮倭瓜，忙里忙外，仿佛一点都不累。队员们吃了香的、甜的、热的倭瓜，都有了精神，热炕一直热到了他们的心里。

第二天，敌人果然来搜山扫荡了。

由于队伍中多是伤员，不宜作战，只能转移。

勇敢的吴召儿挺身而出：你去集合人，叫姑父带你们转移，我去截兔崽子们一下。

她在那乱石堆中，跳上跳下本着敌人的进路跑去。

我们提醒她，红棉袄不行。

“我要伪装起来！”吴召儿笑着，一转眼的工夫，她已经把棉袄翻过来。棉袄是白里子，这样一来，她就像一只逃散的黑头的小白山羊了。

一只聪明的、热情的、勇敢的小白山羊啊！

不久，让队伍转移后，便听到了吴召儿在山前连续投击的手榴弹爆炸的声音。

在以后的日子中，作者时常回忆起这个勇敢能干的姑娘。

我也常常想念吴召儿，不知道她后来怎么样了。

在孙犁的作品里，虽然描写的多是惊心动魄的抗日战争的事情，但并没有直接写战争的残酷，也没有悲壮、凄惨的故事，有的就是这么一个个善良淳朴的妇女同志。

70年过去了，吴召儿们可能垂垂老去，可能早已撒手人寰，但她们鲜活地在中国北方的土地上生活过、奋斗过，我们要永远地记得她们。

她们是世界上最美丽的花！