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焦虑路观后感如何写我教你。(精选5篇)

更新日期:2025-08-23 02:11

焦虑路观后感如何写我教你。(精选5篇)"/

写作核心提示:

写一篇关于电影《焦虑》(请注意,这里假设你指的是某部具体以“焦虑”为主题或探讨焦虑议题的电影,而非泛指所有电影)的观后感作文,需要注意以下几个关键事项,以确保文章内容充实、结构清晰、情感真挚:
1. "明确核心观点 (Thesis Statement):" "思考:" 在观看电影后,你对“焦虑”这个主题最深的理解或感受是什么?你想通过这篇作文传达的核心信息是什么? "注意:" 观后感不是流水账,你需要有一个明确的中心思想。例如,你可能认为电影深刻揭示了现代生活的焦虑根源,或者电影提出的某个解决方案很有启发性,又或者电影让你对自身的焦虑有了新的认识。
2. "充分概括电影内容 (Brief Summary):" "思考:" 为了让没看过电影的人也能理解你的观点,需要简要介绍电影的基本情节、主要人物和核心冲突。 "注意:" "简洁性:" 只需概括与你的观后感观点最相关的部分,避免过多剧透,特别是结局。 "相关性:" 概括内容要服务于你的核心观点,突出那些能引发你思考或情感共鸣的情节。
3. "深入分析具体细节 (Analysis & Evidence):" "思考:" 哪些具体的场景、台词、人物行为、象征意象、导演手法(

《德州巴黎》:断舍离只是虚幻,人生是一次没有终点的流浪

德州巴黎,一个让人浮想联翩也让人容易误解的名字。

“新德国电影四杰”之一的大导演维姆.文德斯,在上世纪80年代要拍一部以欧洲人视角来表现美国人生活的电影,开拍之初,文德斯迟迟找不到理想的拍摄地点,编剧山姆•夏普德告诉他:“在德州便能看到美国的一切”,于是他们在美国德克萨斯州找到一个地方,叫巴黎,这个美丽片名由此而来。

维姆.文德斯被评论家称为导演中的“人类学家”,他一直在刻画一代人的寂寞、孤立与迷惘。文德斯的电影“一直在路上”,因为他的作品几乎都是公路片,在路上寻找自己的过去和现在是永恒的母题,《德州巴黎》也是如此。

《柏林苍穹下》是文德斯最广为人知的作品,但是《德州巴黎》才是最能代表他个人风格和一直所追求的精神内涵的电影,这部电影摘取了第37届戛纳电影节金棕榈奖的桂冠,为他赢得了世界范围的声誉。

01 回归与流浪,是找回自我与寻找精神家园的象征


《德州巴黎》无论是从内容还是主题看,都寓意了回归和流浪两种相对应的涵义。男主角特拉维斯在流浪途中被弟弟沃特找回,从德克萨斯州到洛杉矶,再回到德克萨斯州,隐喻了特拉维斯回归现代社会,又因为寻找心目中的乌托邦而自我放逐的过程。

德州到洛杉矶——荒野到现代社会的回归。婚姻失败和家庭解体使特拉维斯精神上临濒崩溃,在荒野流浪的4年让他几乎失语,对世界的变化一无所知。被沃特带到了繁华的大都市洛杉矶后,特拉维斯与文明社会显得格格不入,几乎成了现代生活的局外人。在与儿子亨特的相处过程中,他放下了过去的偏执,融入新的生活,努力与过去的自己达成和解。这种回归既是身体上的,也是精神层面上的。

“巴黎”象征了一种精神乌托邦。特拉维斯在长久的沉默之后,第一句话说的是“巴黎”,这个心心念念的并不是法国的时尚之都,而是德克萨斯州中部的一块荒芜之地。这是他父母恋爱并孕育和诞生了他的地方,是他和妻子在婚姻最甜蜜时买下的地方,是他因忌妒而犯错的地方,因此德州的巴黎对于特拉维斯来说是一个代表了生命、爱情与存在的地方,充满神圣感,是一种精神寄托。在电影的最后,特拉维斯在妻儿团聚后,自己默默离开,再次一个人上路,不同的是,这次不是流浪,而是朝着自己的精神家园前进,这是一种解脱,更是一种超越。

“巴黎”是一种乡愁。电影中的特拉维斯是现实中文德斯的化身,特拉维斯终其一生苦苦寻找的巴黎,是文德斯电影探索曲折历程的写照。文德斯的巴黎是法国的巴黎,这座城市和他成名的“旅行三部曲”(《爱丽丝漫游城市》、《错误的举动》、《公路之王》)有千丝万缕的关系,是他创作灵感的来源之一。如果说电影是一场虚拟的梦,那巴黎就是梦开始的地方,因为这是戈达尔、特吕弗等伟大造梦者起步之地。文德斯在上世纪70、80年代到美国拍片后,感受到了诸多不适应,过于商业的电影制作理念、制片人中心制让他越发怀念欧洲的艺术氛围。

因此,无论是法国的巴黎,还是德州的巴黎,对文德斯而言,都是实现艺术理想和自我价值的心理地标,寄托着文德斯对欧洲的浓浓乡愁。有趣的是,电影的剧情照进现实,在拍完《德州巴黎》的1年后,文德斯像特拉维斯一样放下一切孤身上路,回到了自己的家乡,拍出了那部名扬天下的《柏林苍穹下》。


02 “断舍离”只是虚幻,人生就是一次没有终点的流浪


如果说杰克•凯鲁亚克的《在路上》反映了战后美国青年的精神空虚,那文德斯的电影则反映了欧美80年代这一代人的精神彷惶,他的电影少不了公路,主人公一直在路上迷失、归来、离开,寻找人生的答案。

有些影评把特拉维斯的行为归纳为近几年很时髦的一个词:“断舍离”。实际上,特拉维斯断也断不了,舍也舍不掉,离也离不远。和儿子的血缘关系能断吗?和弟弟、儿子、妻子的亲情能舍吗?真的能逃离灰暗的过去吗?

答案当然是不。

还有人说特拉维斯和妻子不够相爱。但是爱的方式对不同的人有不同的标准,有时情感冲昏理智,过于狂热的爱终究变成枷锁和负担,特拉维斯的爱是对妻子身心的全部占有,以太爱对方为理由,便堂而皇之伤害对方。当他意识到妻子会因为自由离开时,发疯似的把妻子绑在床上,终于有一天房子失火了,妻儿不知所踪。因此,特拉维斯的4年流浪,刻意与人不交流,他的断舍离其实是一种逃避、是一种赎罪。在无尽荒凉的沙漠,他是孤身一人,在繁华的都市,在热闹的人群中,他依然孤独。心不静,人又能逃到哪里呢?

电影特别安排了一段象征意味很浓的戏,狭小的脱衣舞俱乐部聊天室里,历经千辛万苦的特拉维斯见到了妻子简,但是简面对的是一面镜子,她只能自言自语式地与客人聊天,却不知道对面坐的就是他的丈夫。夫妻两人就这样在看不到对方的情况下,回忆起当年婚姻失败的原因。这个“奇怪”的重逢场面隐喻着两人的爱犹存,但隔膜与距离却无法消除。

爱人之间的疏离与误解就像是那面微妙的镜子,人们必须隔着墙、透过电话,才敢说出内心的感受与想法,这何等悲哀。特拉维斯把儿子留给简,又踏上漫漫长途,因为他知道,自己的“回归”是徒劳的,尽管努力地融入、挽救,摆在自己与妻儿之间的鸿沟依然无法弥合。

观众随着特拉维斯经过德州——洛杉矶——休斯顿,公路成为了影片里隐形的角色,不仅仅是简单的背景,绵延曲折的公路犹如人孤独虚空的精神世界,路上的风景影射着人物内心繁杂情绪的变化。湛蓝的天空、空旷的荒漠,看不到边际的美景反衬出了人类的渺小。那些一闪而过的路牌,那些未知的路口,正如人物不断寻找的情绪出口,特拉维斯唯有不断流浪与寻找,将自身归于虚无的外部世界中,或许才能得到内心的安宁。

路并不远,遥远的是人与人之间内心的距离。如果以走进别人的内心作为终点,那人生注定是一次没有终点的流浪。


03 纪实与诗意共存,维姆.文德斯独具特色的电影风格


曾有网友评论:如果你无意中看到了一部色彩丰富、运镜销魂而对白可有可无的电影,那么导演很有可能就是维姆.文德斯。

《德州巴黎》叙述节奏缓慢,没有惊心动魄的场面,也没有一波三折的故事情节,绝大部分都是生活中的琐碎小事,文德斯希望通过贴近日常生活的纪实风格引起观众产生共鸣。这种电影风格让人想起了日本电影大师小津安二郎,实际上文德斯和小津的渊源很深。1985年,他拍了一部叫《寻找小津》的纪录片,表达了对地球另一端的偶像的赞美和致敬。

简化故事情节、弱化戏剧冲突,是文德斯从小津安二郎的电影中汲取的经验。《德州巴黎》对人生的探讨,让人想起了小津的《彼岸花》、《浮草》。而文德斯跳出了小津式的含蓄和温情,通过展现特拉维斯人生和生活的毁灭,让这种悲剧把人性探讨推向了更高境界。

另外,给予演员高度自由,让演员结合自己的生活体验带入到角色中,让演员成为超越剧本的第一主角,也是源自小津安二郎的启发。哈利.戴恩.斯坦通根据自己年轻时的一段经历,把特拉维斯和多年不见的儿子相遇时,那种尴尬、懊悔、激动交织的复杂情绪,演绎得恰到好处。娜塔莎.金斯基扮演的简在影片后半段才出现,在脱衣舞俱乐部的惊艳回眸和聊天室里8分钟的自由发挥,成为了影史中的两个经典时刻。

《德州巴黎》的影像既有高度的纪实风格,又有充满诗意的美感。文德斯非常喜欢把景物拍摄非常长的一段时间,真实记录客观事物,还原个体和世界的本真状态。如电影开头,就是一个5分钟的长镜头描绘德州南部的荒漠,画面里只有特拉维斯在一点一点走向远处,微小的个体向着无法获知的命运行进,一种悲怆感简直溢出屏幕。而简和特拉维斯隔墙对谈的戏中,简听完特拉维斯的叙述后,扑在镜子上,两人面对面,画面上映出两张脸重叠的影像,大幅增强了影片的表现力。

暗绿色画面中的街景、灯光、人物、汽车,在电影最后反复出现,把人的孤独感渲染得淋漓尽致。

写在最后


《德州巴黎》作为文德斯的代表作,从诞生之日起就有过太多误读,有些人为海报上貌美不可方物的女主演娜塔莎•金斯基而来,有些人为导演维姆•文德斯“公路片之王”的名头而来,看过之后未免有些失望。如果仅仅从讲故事的观点来分析,这部电影并没有太多出彩之处。

文德斯刻意弱化了故事性,注重表现对个人精神世界的关注与关怀,省视现代社会焦虑的根源,并努力寻求人们走出困境的道路,才是《德州巴黎》最大的价值所在。

感谢阅读。

走出社交焦虑的困局

在如今快节奏的现代生活中,社会交往日益增多,社会交往的成败往往直接影响着人们的升学就业、职位升降、事业发展、恋爱婚姻、名誉地位,因而使人承受着巨大的心理压力。由此产生焦虑情绪,造成心神不宁、焦躁不安,影响其工作和生活。


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社交焦虑情绪常见的表现有很多种,比如:

着装焦虑。中青年女性容易产生与化妆或着装有关的焦虑情绪。简女士是某商场经理。她说:“一看见别人比自己会打扮,就像打了败仗一样,情绪一落千丈!”

同事焦虑。经济学专业毕业的路小姐业务能力极强,走到哪里都得到上司的赏识,她工作3年均在合资公司,但竟然换过6家公司。

谈判焦虑。黄先生是某公司副总经理。曾有很好的经商业绩,他跟随总经理到内地谈判,因感到自己对内地政策、风俗了解较少,自己普通话也讲不好,因而在商业谈判中感到压力很大。再加上总经理要求严格,谈判进展不顺利,更加重了他的心理冲突。

媒体焦虑。小赵由于工作近年来得到社会的关注,各种媒体频繁地对她进行采访,“上镜”机会很多。但因时间分配问题的冲突使她对媒体的采访越来越反感,多次出现与记者的矛盾冲突。

经心理测试,发现小赵患了焦虑性神经症。

另外,还有如亲友焦虑、校友焦虑、餐桌焦虑等情绪表现。各种各样的焦虑情绪不胜枚举,它们像病菌一样侵蚀着人们的精神和机体,不仅妨碍一个人畅通无阻地进入人际交往,还会直接影响人们的身心健康。其实,分析一下产生焦虑情绪的原因,无非是来自自卑心理:自我评价过低,忽视了自己的优势和独特性。


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对社交焦虑情绪进行进一步剖析,就会发现如下的特点:

例如,有人做事急于求成,一旦不能立竿见影地取得所谓成功,就气急败坏,从精神上“打败”了自己,这是社交焦虑陷阱之一。

认为自己的表现不够出色,被别人“比了下去”,丢了面子,于是就自责,自惭形秽,产生羞耻感,这是社交焦虑陷阱之二。

缺乏分工观念,以做不好的事情都是自己的责任。殊不知一个问题的解决需要多方面的条件,有时是“有意栽花花不开,无心插柳柳成行”。

有的人却不能接受这样的现实,认为努力与回报不平衡,便埋怨社会不公,这是社交焦虑陷阱之三。

实际上绝大多数人和事物都是:不好不坏,有好有坏,时好时坏。多侧面的特征各有其特色,怎可用同一标准去衡量?绝对化的評价方式常常会导致自己总是否定自己,这是社交焦虑陷阱之四。

在传统观念里,总是引导人们追求十全十美,言行举止、吃喝穿戴都要“看着权势做,做给权势看”。实际上那是一个温柔美丽的陷阱。俗话说“人比人,气死人”,其实,人类是地球上最高级的社会性动物,人群本身是极其多样性和多元化的,正像大象、小兔、犀牛和长颈鹿不能相互比较一样,每个人有自己的“自我意象”,每个人的个性、能力、社会作用等,都是他人不可替代的。


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下面的建议对于克服社交焦虑情绪是极其有效的:

不要“看着别人活,活给别人看”。

要问一问自己:我的生活目标是什么?我是谁?我是不是每天有所进步?学会正确认识自己,愉快地接纳自己,以自我评价为主,正确对待他人评说。

在社会交往中,让自己坦然、真诚、自信、充满生命的活力。充分展示你的人格魅力,就会赢得成功。

锻炼人际交往中的亲和力。世界已经进入了合作的时代,一个人的人格魅力在智慧、在内心,学会“人合百群”是社会交往的要求,应摒弃“物以类聚,人以群分”和“酒逢知已干杯少,话不投机半句多”的陈旧观念。

活得积极自主,潇洒自在,为自己寻求快乐。焦虑、烦躁等消极情绪对于解决任何问题都无济于事,要学会心平气和、乐观、勇敢、自信,这是克服焦虑的精神良药。


读《走出社交焦虑的困局》有感

现代生活节奏如鼓点般急促,社交场合成为无数人既渴望又惧怕的“战场”。读《走出社交焦虑的困局》,那些因社交焦虑而挣扎的故事,像一面镜子,照出我们在社交中的不安与迷茫。

社交,本是连接你我的桥梁,却因升学就业、职场竞争等压力,成了焦虑的来源。着装焦虑让精致女孩陷入自我怀疑,同事焦虑使优秀人才频繁逃离职场,谈判焦虑令商务精英在关键时刻怯场……这些真实案例,让我看清社交焦虑如何如藤蔓般,缠住生活的脚步,搅乱内心的宁静。

可这篇文字不只是揭露困境,更给人突围的希望。它让我明白,承认焦虑不是软弱,而是走出困局的第一步。当我们不再回避“我在社交里不安”,转而拆解焦虑根源——是对他人评价的过度在意,还是自身能力的暂时局限,改变便有了起点。

生活里,我也曾因担心表现不好,在聚会时沉默躲闪,错过交流的温暖。读完才懂,社交不是“必须完美”的考试,而是“真实连接”的旅程。允许自己偶尔笨拙,接纳他人多元反应,焦虑的坚冰,会在真诚与坦然中慢慢消融。

愿我们都能挣脱社交焦虑的枷锁,在相遇时从容微笑,在交流中听见彼此,让每一次社交,都成为点亮生活的光,而非压垮心的石。

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