如何写《乡镇语委工作总结》教你5招搞定！（精选5篇）

更新日期:2025-08-24 00:57

写作核心提示：

撰写一篇关于乡镇语委（语言文字工作委员会）工作总结的作文，需要注意以下几个关键事项，以确保总结内容翔实、重点突出、格式规范且具有说服力：
"一、 明确总结的核心目的和读者对象"
"目的：" 总结过去一段时间（通常是一年）内乡镇语委所做的工作、取得的成效、遇到的问题以及未来的计划。目的是回顾、评估、反思和展望。 "读者：" 通常上级语委部门、乡镇党委政府领导、同级相关部门、以及语委成员单位等。因此，总结需要体现一定的规范性和专业性，同时也要让非语言文字专业的领导也能看懂。 "核心：" 突出工作的"成效"和"特色"，为未来的工作提供依据。
"二、 结构清晰，逻辑严谨"
一篇好的工作总结通常遵循“总-分-总”的结构：
1. "开头（概述）：" "背景交代：" 简要说明总结的时间范围、指导思想（如贯彻落实上级文件精神、服务乡村振兴等）。 "工作总体评价：" 高度概括本阶段语委工作的整体情况，定下基调（如：在XX的正确领导下，我乡镇语委紧紧围绕XX目标，扎实开展语言文字工作，取得了一定成效等）。 "主要成绩概述：" 简要列出几个方面的主要成绩，

开拓语言规划新职能——中国语言生活研究二十年

李宇明 北京语言大学教授

编者按

自2001年第一届国家语委科研规划领导小组成立以来，我国的语言文字科研逐步建成对现实语言生活多视角、大规模、成系统、持续性的观察、研究和发布体系与机制，为国家语言文字事业改革发展提供了重要保障。20年来的语言文字科研工作，是有厚度的，它植根汉语母语教育、外语教育、国际中文教育，推动语言教育事业蓬勃发展；是有温度的，它重视社会弱势群体，体现人文关怀，为视听障碍人士平等充分参与社会生活、共享社会发展成果提供便利；是有广度的，它覆盖社会公共服务领域的方方面面，助力城市、国家文明形象的塑造，促进各行各业国际化水平的不断提升。

近20年来，中国学者在国家语委多个“五年”科研规划指引下，围绕语言生活开辟了诸多新的学术领域，提出了“构建和谐语言生活”“提升国家语言能力”等一系列新的学术理念，开展了语言扶贫、语言保护、应急语言服务等重大实践活动，有力支撑了国家语言文字事业，为“推广普及国家通用语言文字，科学保护各民族语言文字，尊重和保障少数民族语言学习和使用”作出了贡献。

北京语言大学师生在四川调研道孚语。资料照片

第一，构建和谐语言生活。本世纪初，国家语言资源监测与研究中心建立，用动态流通语料库的理念和方法，持续监测语言生活状况，并不断向社会发布监测数据，发布流行语、新词语和网络用语状况，组织的“汉语盘点”活动形成每年一度的“文化风景线”，还跟踪研究语言生活热点，预防或减缓语言冲突。持续编写《中国语言生活状况报告》等系列“皮书”，并有英语、韩语、日语、俄语等翻译本。中国是一个多民族、多语言、多方言、多文字的国家，语言生活十分复杂，要实现通过语言生活和谐促进社会生活和谐，就必须全面、深入了解语言生活，科学研究语言生活中的问题，妥善处理普通话与汉语方言和海外华语、国家通用语言与民族语言、本土语言与外语等各种语言的关系，构建以国家通用语言文字为主导的多语共存共用的和谐语言生活。

第二，提升语言能力。提升个人语言能力，就是培养“多言多语”人。在学好国家通用语言文字，铸牢中华民族共同体意识的同时，要学好方言和民族语言，深扎文化之根，努力掌握一两门外语，为人类命运共同体的构建贡献力量。国家语言能力是国家处理海内外事务所需要的语言能力。中国应具有20/200的语种能力，即能够熟练掌握世界上最为重要的20来种语言，获取人类新知，更好参与全球治理；能够掌握200来种世界各地区较为重要的语言，亦即使用人口400万以上的语言，向世界讲好中国故事，为“一带一路”铺设语言之路，加强与世界各地人民的友好交往。国家语言能力主要表现在行政、外事、军事安全、新闻舆论、科技教育、经济贸易等六大领域。目前，军事安全、经济贸易等领域所需的语言能力，早已延伸至中国外语教育的薄弱区甚至空白区，亟须补上。2014年的《苏州共识》，反映了中国关于语言能力的研究成果，是为国际贡献中国语言智慧之一例。国家语言能力发展研究中心近来研制的《国家语言能力指数报告》表明，我国的国家语言能力位居世界第二位。

第三，保护和开发语言资源。我国在20世纪80年代前后开始关注语言资源问题，论证语言具有资源性质，探讨语言资源的内涵与外延，而今开始从功能视角研究语言资源，根据功能来评定语言资源的收集、整理、贮存、保护及开发等。2008年国家语委正式启动中国语言资源有声数据库建设，研制《中国语言资源有声数据库调查手册》，利用当代语言学理念及语言技术对全国的汉语方言和少数民族语言进行调查保护。在此基础上，2015年启动中国乃至世界最大的中国语言资源保护工程，已完成超过1700个汉语方言点、少数民族语言点及语言文化点的调查工作，出版了《中国语言文化典藏》20卷和《中国濒危语言志》30卷，并正在启动工程二期建设。2019年，联合国教科文组织发布的《保护和促进世界语言多样性岳麓宣言》，亦是中国语言智慧作出的国际贡献之一例。2019年，《万国语言志》编写工程启动，用中国语保理念与规范建立世界语言资源库。早前谈及的语言保护，要保护的其实是人类的旧日世界图景，而面向语言信息化的语言资源，其功能是帮助计算机进行信息加工，获取语言智能，要创造的是人类新世界。语言资源也是语言教育的基础，特别是外语教育、国际中文教育和线上语言教育，更需要语言资源的支撑。语言资源如同水资源、森林资源、旅游资源等一样是国家的重要资源，需要保护，需要开发利用。

10月13日至14日，桂黔乌英苗寨“双语双向”普通话培训班的妇女们来到广西柳州开展学习实践交流活动。新华社发

第四，开展语言服务。在2005年“世博会语言环境建设国际论坛”上，中国学者提出语言服务的概念；“2010中国国际语言服务行业大会暨大型国际活动语言服务研讨会”后，语言服务概念得到广泛传播。狭义的语言服务指语言翻译业，广义的语言服务是利用语言（包括文字）、语言知识、语言技巧、语言艺术、语言技术、语言标准、语言数据、语言产品等来满足语言生活的各种需要。增强语言服务意识，提升语言服务能力，准确了解社会语言需求，及时满足语言需求，引导提升语言需求，由此而丰富语言生活，推进社会进步。社会突发公共事件的救援需要应急语言服务。新冠肺炎疫情在武汉暴发之时，中国语言学界成立“战疫语言服务团”，研制“抗击疫情湖北方言通”等产品，并向有关方面提供智库服务，有力支持国家疫情防控。应急语言服务有语言信息传递、语言抚慰、应急语情监测三大功能，须从法制、体制、机制和学理上解决应急语言服务问题，开展语言应急教育和科学研究，筹建国家语言服务团，做到“平时备急，急时不急”。

第五，探究语言的经济属性。语言经济学是个新兴学科，主要研究语言的经济属性和经济功能。语言是人力资本，是经济活动各环节都不可缺少的因素，语言创造的经济价值约为国民生产总值的10%，语言产业、语言产品、语言技术是语言经济的支柱。在服务产业、数字产业快速发展的今天，语言的经济功能更加突显。语言扶贫就是语言经济学规律的社会应用。国家语委通过语言扶贫研究与实践，提升了贫困人口的劳动能力和获取科技、商贸信息的能力，有效切断了贫困的代际传递，形成了中国语言扶贫的特色与经验。这些经验正转用在当前的乡村振兴中。2019年10月，党的十九届四中全会将数据列入生产要素。80%的数据是语言数据，因此，应重视发展语言数据产业，建立语言数据市场，促进语言数据的标准化、洁净化、数字化、智能化。

第六，树立大华语理念。海外华语传承是汉语母语传承的重要组成部分。为了解海外华语状况，支持华语文的传承与应用，学界建设了“海外华语资源库”，编纂了《全球华语词典》《全球华语大词典》，开展了“全球华语语法研究”。在这些实践活动中，逐渐形成了“大华语”的理念。大华语是全世界华人的共同语，是在清末以来华文教育、国语运动及近几十年来普通话影响下逐渐形成的。当前，世界各地的华语变体相互接触、相互吸收语言成分，并在普通话影响下逐步接近。从全球中文生活视角看，大华语促进华人经济圈发展，支持国际中文教育和国际中文生活，推进中文成为重要的国际公共文化产品。

第七，合理规划各层级语言生活。语言生活有超宏观、宏观、中观和微观四个层级。超宏观是国际语言生活；国际语言生活治理，就是要了解国际社会（包括国际组织和世界各国）的语言生活状况，维护语言平等理念，解决语言濒危、语言冲突等问题，建立国际语言生活的秩序和伦理。宏观语言生活属国家层面，要通过科学的国家语言规划来治理，兼顾国家通用语言和其他语言的功能，内地与特区两种语言国情、国内外两个语言大局、现实与网络两个空间的语言生活。中观语言生活可以再分为领域和地域；领域语言规划需要各行业部门的参与，需要领域语言学的支撑；地域语言规划有县域和省域，还要特别考虑自贸区、自贸港和京津冀、粤港澳、长江流域、黄河流域等新经济区域，需要区域语言学的支撑。微观是家庭、学校、医院、企业、厂矿、单位等社会末端的语言生活，直接关系到民生和基层建设。四个层级的语言规划要统筹兼顾，有“自上而下”和“自下而上”两个规划路向，形成科学的语言治理环路。

2020年10月13日，全国语言文字会议召开。2021年11月9日，国家语委“十四五”科研工作会议召开。站在新的历史方位，总结语言生活研究的历史，回顾20年风雨历程，为语言文字事业开新局谋新篇。今后中国的语言生活研究，应围绕铸牢中华民族共同体意识、构建人类命运共同体和数字化时代三个主题展开，在以往“工具职能”语言规划的基础上，向“文化职能”“经济职能”“安全职能”“数字职能”等方向开拓，满足各层级、各领域、各区域的语言生活需求，为中国发展为一个现代化强国作出语言贡献。

《光明日报》（ 2021年11月14日05版）

来源： 光明网-《光明日报》

粗鄙暴戾失底线，脏话成了亚文化，“祖安文化”正侵蚀校园

来源:半月谈

以对方母亲为圆心、直系亲戚为半径、生殖器为主武器、意淫为主技能，配以伦理、两性、家畜、宠物、殡葬行业等领域的特有动词及名词……近年来，一种人称“祖安文化”的亚文化在很多游戏社区、社交媒体、视频剪辑网站走红。调查发现，随着这种所谓的“文化”出圈、扩张，追求骂人要有创意，脏话要足够恶毒的“祖安文化”日渐侵蚀部分校园，青少年语言粗鄙现象愈演愈烈。

1 满口脏话却引以为傲，

自称“祖安男孩”“祖安女孩”

南京某初三班主任葛老师偶然注意到班上的学生在发生摩擦时常常飙一些“戾气非常重的词”。有些时候，几个学生看表情、看氛围都只是在交流、开玩笑，但口中的词“脏得令人震惊”。葛老师问几位学生，为什么用词这么恶毒？学生不以为然地，他们只是在开玩笑，并没有真诅咒父母，都是网上看来的“祖安语录”。葛老师还发现，学生们有时还笑称自己是“祖安男孩”“祖安女孩”。

不明就里的葛老师上网搜索什么是“祖安”，发现社交媒体上、一些视频和游戏社区内的“祖安语录”“祖安文化”等“方兴正艾”。“祖安”一词源于一款竞技网游的中国服务器“祖安”大区，网民间谣传该大区玩家最爱骂人。经部分网络自媒体不断恶意曲解、渲染、炒作，“祖安”逐渐成为对喷、骂人、说脏话成风的代名词。

葛老师说：“我是85后，并不是什么老古板。但这种程度的污言秽语，以及他们那种习以为常的态度让我十分不解。”

类似的现象并不鲜见。北京某小学六年级的班主任发现，一位成绩特别优秀的班干部在微信群里攻击一位同学时，几十条污言秽语刷屏，很多用词和表述方式让成年人惊讶，学生们却感受到了一种由骂脏话带来的认同感——优等生原来也是“祖安人”。

一位中学老师感慨：“现在的学生仿佛都是‘祖安血统’，布置作文‘给好友写一封信’，动不动就是‘听说你得癌症了？恭喜你！记得请我去你坟头蹦迪！’这都什么鬼东西。”

受到“祖安文化”影响的并不只有学生，还有一些年轻的“祖安老师”。受疫情影响，在今年的网课期间，多位边上课边飚脏话的老师颇受学生们的喜爱，一位被打上“祖安化学老师”标签的网课录制视频在视频网站上还小火了一把。有网友评论说，这样的老师说话很有趣，没有距离感，希望也能拥有这样的“祖安老师”。

一位90后老师解释，骂你妈并不是真骂你妈，只是为了在“最极致的嘴臭中获得最高级的享受”。“作为老师肯定不会在学生面前说，但几个年轻老师有时候在教研室批卷子吐槽学生考得烂，难免‘口吐芬芳’，我们也自嘲在开一场‘祖安老师大爬梯（聚会）’。”

2 语言暴力倒灌现实生活

今年3月，国外网游主播Mayumi在直播中透露她向网友学习了一些“中国话”， 除了中文的“谢谢”之外，一张口全是国骂。一些网友的反应很兴奋，通过直播间的弹幕“欢呼”——“这就是文化输出”。

对追捧“祖安文化”的人来说，这种赢则双亲健在，输则家族升天的骂人方式令人“眼前一亮”，骂得好会被表扬为“好聪明的中国人，好优美的中国话”，战斗力特别强的，则被称作“祖安文科状元”。有网友总结“祖安语录”的制作要素：“有创意，不单调；够下流，够恶毒。”

从网上狂欢，到网下跟风，半月谈记者调查发现，“祖安文化”在虚拟空间的肆意蔓延，已倒灌至现实世界，对人们的日常生活带来影响。

4月15日，71岁的诗人北岛在豆瓣发表了一首诗歌，被一个名叫“蓝蛆扑杀队”的网友以时下最流行的“祖安骂”问候，随后跟风的网友复制粘贴这句“祖安骂”跟帖刷屏。此后，已入驻豆瓣3年，一直安安静静写诗的北岛在评论区回复：“这是讨论诗的平台，但不应使用语言的暴力。我从此关闭诗和诗的评论区。”

从2006年开始，教育部、国家语委每年都会发布《中国语言生活状况报告》，在近几年的报告中，低俗网络词语的使用情况问题突出。例如《中国语言生活状况报告（2018）》显示，各类网站评论区低俗词语使用率达到0.8%，几乎每100个词中就有一个低俗词。不同网站的低俗词语使用程度不同，在某网站娱乐频道评论区，某一低俗词语在抽查的500万字中就出现了1.1万次。

现象和数字说明，互联网文明堪忧。而近来流行的动辄问候祖上“安康”的“祖安文化”，更如“山体滑坡”，将互联网语言的水准拉入谷底。一些网络自媒体大量创作以“祖安文化”为主题的文字、视频，部分网络平台明面监管，背地放纵，甚至暗地包装、推广。

去年末以来，某些视频网站迎来了“祖安”主题投稿的高峰，热度至今不退，有时候一天新增的相关视频数量就有200多条，每一个的浏览量都至少有几万。半月谈记者翻阅这些视频时发现，有的发布者会在简介中声明：“本视频所有文案、配音均为节目效果，各位小朋友大朋友千万不要学脏话、说脏话哦。”但从弹幕、评论的文字可以看出，这样的“声明”形同虚设。

3 警惕变味的亚文化

污染青少年价值判断

一位家长担忧：“部分未成年人网上打游戏、看视频、刷直播，看到什么学什么，尤其爱追风玩梗，活学活用，看着别人用自己不用就觉得是自己Out了。”

“祖安文化”对尚处在三观形成期的青少年造成恶性诱导和不良影响。青少年辨识力差，对“祖安文化”粗鄙下流的内核本质了解不深。他们不以为耻，反以为“酷”。这不利于在青少年群体中形成健康礼貌的用语习惯，甚至污染青少年对何谓文明、何谓文化的价值判断。

有关人士认为，“祖安文化”玩世不恭的态度已走向畸形。网络上，人们比谁骂得更好，更有创造力，肆意宣泄着自己的负面情绪。现实中，人们对此一笑而过，习以为常，逐渐成为日常用语的一部分，压缩了正常的讨论空间，导致简单粗暴的表达方式。

追求圈层文化的“志同道合”不等于可以“信口开河”。教育界人士认为，类似“祖安语录”这样的粗鄙发言不该因为时髦、出圈而被迎合，不应默许其变得合理化、日常化、低龄化。对于庸俗暴戾的网络流行语，需要做好引导规范。

葛老师呼吁：“需要通过教育，树立正确的语言规范，构建互联网文明，而不是顺应这种低俗语言在生活中流行乃至泛滥。”（刊于《半月谈》2020年第13期）